みなさんは「ねぇねぇお母さん、どうして国によって言葉が違うの？」と聞かれたたら、何と答えるのでしょう。たのしい国語・理科①の続きです。　※未読の方は一つ前に戻って読み進めてください

　私いっきゅうが子どもの頃、先生に無視されてしまった、その質問を、私自身で丁寧に答えてあげたいと思います。ただし授業中の質問ですから少しの時間を使って、という制限の中で要旨を刻むことにします。時間によって、この骨子のみにするかそこを膨らませるか、私も頭を整理しながら書いてみましょう。

１．動物は進化していく段階で周りの情報を統合的に処理する〈脳〉という場所が形づくられていきました。その〈脳〉は周りの敵や仲間などに意思や感情を伝える（コミュニケートする）ことにも力を発揮していくようになりました。※ウィルスや単細胞生物などはコミュニケートしようという意思はないだろう

２．そのうち〈脳〉がさらに発達していった背骨のある動物たち（脊椎動物）は音声や動作（ジェスチャー）によるコミュニケーションがすすんでいきました。そういう動物の中でもっともそれを発展させたのが、わたしたち人間だった

ウィキペディア「視神経の細胞」

３．人間の音声言語やジェスチャーはとても長い時間をかけて様々な場所にすむ人たちの中で独自に発展していきました、話はここからです。

①まず「地球上のどの場所でも同じ様な言葉が発展するはずだ」という予想は成り立つのか考えてみましょう。カラスは〈カーカー〉と鳴くので、いろいろな場所で人間たちはカラスを指さして「カーカー」という名前で呼ぶようになった可能性はあると思います。調べてみると今でも英語でカラスは「クロー」、韓国語で「カマグィ」イタリア語で「コルヴォ」、ドイツ語：クレーエ、フランス語：コルボー、ポルトガル語：コルヴォ　です。そっかヨーロッパ諸国は言葉が影響しあっていると考えられますね、遠く離れて南アフリカ共和国での呼び方を調べましょう、南アフリカ共和国（アフリカーンス語）：Kraai（クラーイ）です　※ChatGPTサーチ
　どちらも偶然とは思えないほど〈か行〉に偏っています、鳴き方から名付けられたという私の予想は間違いではないと思います。興味のある方は大学の卒論で取り上げてみてはどうでしょう

②では太陽を名付ける時、どの地域の国々でも似たような呼び方をするでしょうか？　日本では〈タイヨウ／お天道様〉、英語では〈サン〉、ズールー語：iLanga（イランガ）です、違いますね。
　そもそも各地で同じだというのが不自然なのだと思います。

　こどもの頃、私いっきゅうが「先生、どうして国によって言葉が違うんですか？」と尋ねたその問いに「いっきゅうくん、この広い地球にはいろいろな国があって、どこでも〈太陽〉が見えるよね。そのほとんどの国々でどこでも〈太陽〉と呼ぶのがあたりまえなのかな？　まず自分でそのことを考えて、先生にその答えを話してくれませんか」と答えた方がよさそうな気がしてきました。

　みなさんはどう思いますか？

　たのしい教育は面白おかしい教育でも奇を衒（らて）ったものでもありません。その人の心の奥に響いて、もっと知りたい、もっと学びたいというスイッチを入れること、そしてその道筋を提供してあげるのが〈たのしい教育〉です。

　このサイトに興味を持ってくださったみなさんは、ぜひＳＮＳなどで広めてください。一緒にたのしく元気な社会を育てていきましょう、それはつまりこどもたちや私たちがたのしく元気になる社会です。

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　たのしさの向きに授業していると、いたるところでたくさんの天才たちと出逢います。

　これは先日の親子わくわく教室で〈マッキー先生〉が実施した「マシュマロスライム」のプログラムの様子です。

　たくさんの子どもたちと保護者の方たちがプログラムをたのしんでくれています。

　マッキー先生が「スライムの高級水性を利用して砂漠で〈植物〉を成長させる」という話があったので、その補足説明をしておきたいと思います。

　砂漠などでは育たない植物も高級水性ポリマーで根を囲うことで成長させることができるという実験が行われています。

　スライムの主原料〈ＰＶＡ／液状洗濯のり〉は高級水性ポリマーの一種です。

　〈たの研〉でも実験してみたいと考えています。

　小学校一年生から参加していた親子教室で、こういう難しい話をして大丈夫か？

　大丈夫です、子どもたちの顔を見ていたら、それがわかります。そして評価感想をみて、その感覚が正しいことを確信することができます。

※

　さて〈楽しさ〉の風を受けて授業していると、たくさんの天才たちに出逢うことができます。私があるお母さんに「◯◯さん、天才ですね」というと、「はじめてそう言ってくれる人に出会いました」ととても喜んでいました。

　大袈裟に表現しているのではありません、ほんとうに「あ～、この子は天才だなぁ」と感じるんです。

　普通の授業ではその天才性が出てこなくても、たのしい教育のもとでは、それぞれが持っている才能がグングンと芽吹くからです。

　これはマシュマロスライムが自在に姿形を変えてのびていく性質を利用した遊びの一つ、〈ふうせん〉づくりです。

　ボールくらいの風船をふくらませるくらいでも十分たのしくて、これくらいのスライム風船でもみんな喜びます。

　ところで、まるで市販の風船を膨らませているかのような巨大な風船をつくるこどもたちがどんどん出てきました。

　それだけでなく、これまでどこでも見たことがない〈二重の風船〉を作った子もでてきました。時間があったら、参加した子どもたちはもっとおもしろいものがどんどんつくったことでしょう。　たのしいと自然に頭と身体が動いてクリエイティブになっていきます。そうしているうちに、今までにないような世界が開けてくるものです。ガリレオやファラデーもそうだったに違いありません。

　今日はクリスマスの日、いろいろなところで笑顔が生まれていることでしょう。〈たの研／たのしい教育研究所〉はこれからもたくさんの笑顔、天才性を芽吹かせていきたい思います。

　応援よろしくお願いいたします。

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 いよいよ〈たのしい 子ども未来スクール〉の日が迫り、たの研のメンバーでアイディエーション（アイディアミーティング）をしています。

　予行演習ではありません、もっとたのしく賢くなってもらうためには、どういう様にしたらよいだろうか、子ども視点でいろいろな工夫を提案していくわけです。

　大人でもたのしくて、プログラムに熱中してしまいます。

　そういう時に安全性の視点も大切です、〈たの研〉の講座や授業で怪我・事故などがゼロなのは、ほぼ全員が教師経験者で、子どもたちの動きの幅が具体的に予測できるからです。

　こういう感じでどうだろう、喜こぶかなぁ～
　そんなことをいいながらどんどんアイディアが重なっています。

  　たのしい子ども未来スクールは、来年も開催したいと思います。

　自治会、児童館など興味のある方がいたらお問い合わせください。

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　みなさんは、自分の周りの子どもたちを〈素直な子ども〉に育てたいでしょうか？

　今日発行したメルマガに、そう書き始めた発想法の章にさっそく反響が届き始めています。

　「素直な子どもに育てる、という願いは教育的にどういう価値があるのか」ということから始めて、板倉聖宣先生（仮説実験授業研究会初代会長・元日本科学史学会会長）の話を紹介しました、一部抜粋しましょう。
　今から50年くらい前、1967年発行『仮説実験授業研究』第10号に掲載された文章です。

板倉聖宣
　これまでの科学教育で優等生になるための一つの根本条件は、先生や教科書に対して「すなお」であることであったように思われてならない。
　私のかつてのクラスメートたちや、いまの学校の先生を見てそう思うのである。
　これまでの科学教育は、とんでもない飛躍があまりにも多すぎ、説明が不十分だった。だから学校で教えられることや、本に書いてあることのかなり多くはわからないのがあたりまえ、ということが多かった。
　少なくとも私はそう感じていた。本を読んでもすぐつかえてしまう。
　自分にわからないことをもとにして、どんどん進むのにはついてゆけないのだ。
　そしてついには落伍することになる。
　こういう教育条件のもとにあって優等生になる道は、うんとよい先生にめぐりあうか、いろいろな本をさがしまわってよい本をさがしあてることのほかに、ただ一つ、先生や本に対してすなおになることだ。
　自分にはよくわからないことにこだわって､そこから先に進むことを拒否してはいけない。
　自分の心を空しくして、疑問を持たないように努め、たとえわからないことでも、わかったような顔をして「すなお」におぼえこむ。
　すると、いつかは「ああ、あれはそうだったのか」と合点がいくことがあるものだ。
「読書百遍意おのずから通ず」式の勉強法だ。
　しかし、こういった「すなお」な心を持った人々は、学校の優等生になることができても、独創的な仕事をするには不向きである。
　他人のあとに上手についてゆくことができても、自分で新しいことはできない。

※

　おかげさまで、このサイトは着々とアクセス数を増やしています、これは今日の昼の数値です。

　もちろん多い日もあれば少な日もあるのですけど、一日１～２件のアクセス数から始まったこのサイトが、これだけ成長したことに感謝して、サイトを読んでくれているみなさんの姿を想像しながら、今日も綴っています。このサイトの読者の方からの便りも、とてもたのしみです、気軽に書いていただけたら幸いです。

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