メルマガ冒頭に少しだけ書いたものなのですけど、反響が大きいので、少し手を加えて紹介しましょう。

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たのしい教育研究所の今日この頃

　ア～ルはベジタリアンです。
　完全菜食というわけではあ  りませんが、割合でいえば８０パーセントくらいは野菜です。

　これは野菜にヨーグルトスプーン一杯で和えたキャベツヨーグルト、大好物です。

　たくさん食べますけど、たくさん遊びます。

そしてほんとによく寝ます。
映画をみる時など側でしばらく戯れているのですけど、すぐにこうなります。

　実に健康的な暮らしだなと思います。

　ベジタリアンでよく遊んでいるのに、最近のア～ルはいろんな人に「丸くなってきたね」と言われています。
　「まだ一歳にもなってないんだよ」というと、さらに驚きます。

　ベジタリアンも太るんですね ￣ェ￣ ；

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　このベジタリアンも太るんですね、という言葉に「おかしい、おもしろい」というたくさんのメールが来ました。

　そのメールを読んで気づいたのですけど、元々〈ベジタリアンは痩せている〉というイメージが違っているんですね。

　だってあの丸々とした牛さんってベジタリアンですよ。
　カバもほとんど肉を食べません。
　サイもゾウも草食です・・・
　 　草食、ベジタリアンについて研究してみると、おもしろいことが発見できそうでワクワクしています。

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　随分以前、板倉聖宣が学生向けの雑誌に科学読み物を連載していたことがあります。メルマガに〈高校生の批判をまじえた質問に対して板倉聖宣が答えた内容〉を紹介したところ、板倉聖宣の答えの明快さに加えて、高校生が寄せた質問が高度なことに驚いた人がすくなくありませんでした。
　その高校生の投げかけ議論は〈そもそも動きというのは相対的なものだから、どちらが中心だと考えても同じではないか〉というのです。

　実はその考え方は天動説と地動説が競り合っていた時、名のある科学者たちの中でも支持されていたものです。
　では、運動は相対的なものだから〈地球が中心で太陽など他の天体が回っている〉と考えるのも〈太陽が中心で地球など他の惑星が回っている〉と考えるのも同じことなのでしょうか？

　今回はそのことについて書いてみましょう。

　〈天動説〉というのは点が動いているという説、つまり〈地球が宇宙の中心で星達は地球の周りをぐるぐる回っている〉という説です。
　朝起きると太陽が海の向こうからのぼってきて、昼頃は真上を通り、夕方は反対側の海の向こうに沈みます。夜空の星たちも時間とともに動いて見えます。もちろん人間には、この地球がすごいている様には感じられませんから、天の星たちが動いているというのが人間の自然な感覚といってよいでしょう。
　聖書が天動説の視点で書かれているのもうなづけます。

　この図で確認してみてください、天動説では〈地球から金星までの距離〉と〈地球から太陽までの距離〉を比べると必ず〈地球から金星までの距離〉が近いことになります。

　地動説は太陽を中心にして地球も金星や火星も、その周りを回っているという説です。

　昔から、金星がとても明るくなることは知られていました。暗い時と明るい時とでは、見た目の大きさがかなり違っていることも知られていました。
　 地動説で考えれば、それはすっきり説明できます。
　金星が太陽を回る周期と地球が太陽を回る周期は違うので、ある時期には金星は地球のとても近くにくることがあります。
　そしてある時期に地球から見て、太陽よりさらに遠くに位置することもあります。
　見た目の大きさも、かなり違ってきます。
　地球が中心の天動説では、金星が地球のすぐ近くを回っていたり、ある時には太陽よりずっと遠くを回っていたりすることを説明できません。

　つまり、運動は相対的なものだからどっちが中心だと考えても同じである、ということでは説明のつかないことが出てくるのです。
　そういう時に、現象をしっかり説明できるものを元に考えを組み立て直していく、そういう積み重ねで科学は発展してきたのです。

　いつかこういう見方考え方をベースにして〈たのしい天動説と地動説〉の教育プランを作成しようと思っています。ご期待ください。

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　研究所の応援団の方たちの中には車の修理販売をしている人もいて、車にテーブルやプリンタなどを積んで移動オフィスにできるようなものはないか相談しています。キャンピングカーはオフィスにするには物理的にも心理的にも重いので、アルファードなどミニバンを見ています。ワーゲンバスがまだ新車で走っていると良いのですけど、壊れた時の部品の入手も困難なほどになっていますから残念なことです。

　そうこうするうちに、アウトドアノマド・アウトドアワークにたいそうな車は要らないのではないかと思えてきました。

　今日もいきつけの海岸のベンチでサイトやメルマガの執筆をしています。

　大きな講座がいくつか終わって身体が休眠状態に入り始めているのか、波音を聞きながら風に吹かれているとウトウトしてしまうこともあって、ついつい足を伸ばして目を閉じたりしています。

　わたしのアウトドアノマドの時間はなぜか昼ごろが多いので、食事をしに海に来る人たちをたくさん目にします。
　今日は子どもたち４人と先生と女の先生が私のすぐ近くでお弁当を広げています。小さな学校の子どもたちの社会科見学なのかもしれません。
　とてもいい光景です。

　学校で教師をしている頃、海が大好きな私は、よく子ども達と近くの海まで行ったものでした。
　子ども達とはだしになって波打ち際に足を浸しているだけで、とてもいい気持ちになります。
　子ども達は、いつもよりずっと幼い表情を見せながら喜んでくれていました。

　行き帰りの安全や海での安全、日焼け、不審者ｅｔｃ.いっぱいの心配ごとがあって、気軽に子ども達と海にいく先生はいなくなっていると思いますけど、もっと気軽に行ける様なシフトを管理職の方たちがしいてくれるとよいのですけど・・・

　話をもどしましょう。
　部屋から出て外で仕事をしていると、こういうステキなシーンをいろいろ見ることができます。これもアウトドア・ノマドの醍醐味の一つです。

　そうそう、この後から男の先生もやってきて、子ども達と、とても笑える会話が交わされていました。
　近々紹介しましょう。

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　前回の記事を読んで「考えてなかった発想の仕方なのでドキドキしながら読みました」というメールが届いています。ＲＩＤＥ（ライド）にとってはごく普通の発想法・方法なのですけど、今の学校教育の見方考え方とはかなり異なるので「そういう考え方もあるのか」という様にきっかけ的に読んでいただくのも結構です。もっと深く、ＲＩＤＥ（ライド）の着実な発展のベースにあるものを知りたいという読者の方にも伝わる様に書いていきたいと思います。

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　教育は誰のためのものか、何のためにやるのか?

　ＲＩＤＥ（ ライド：たのしい教育研究所 ）の見方・考え方についてはこれまで何度も書いてきましたから、ここではまず憲法をたどってみたいと思います。

すべて国民は、法律の定めるところにより、その能力に応じて、ひとしく教育を受ける権利を有する。

日本国憲法第26条

　教育というのはまず〈国民の権利〉として存在しているです。

　その憲法を受けて〈教育基本法〉の第一条には真っ先に〈教育は人格の完成を目指す〉という目標が示されています。

　つまり「国民一人ひとりが人格の完成を目指すための権利として存在しているのが〈教育〉」なのです。人格に完成という段階があるのかについては論が長くなるのでここでは触れません。

　当然、教育を実施するもの、司るもの達は、その権利を行使している普通の人たち、その教育を受けている人たちに「私たちが提供している教育は、みなさんの権利を保障する様な内容となっているでしょうか、満足してもらっているでしょうか」と問わなくてはいけないと思うのですが、どうでしょうか。

　逆に教育を司るものたちが、自分たちの実施した教育を物差しにして「あなたはＯＫです」とか「あなたはちょっとがんばらなくてはいけません」という様に評価するとしたらどうでしょう・・・

　主人公は教育を受ける人たちです。ですから教育を実施している者たちが評価される立場なのだというのがＲＩＤＥ（ ライド：たのしい教育研究所 ）の考え方です。

　ですからＲＩＤＥ（ ライド：たのしい教育研究所 ）の講座を受けた人たちには全員に真摯に問いかけています、「学ぶことをたのしめたでしょうか」「理解度はいかがでしたか」と。そして「参加してくれた皆さんが自分の賢さや可能性、笑顔といったものが高まってきたか」について感想などから丁寧に拾っています。

　仮にＲＩＤＥ（ライド）が絶対評価者になって「今回参加した人たちはちょっと理解力が足りないね、残念な人たちだったね」などという様な立場になったらどうでしょう。六年間もいろいろな人たちの支持を得ながら成長してこれたでしょうか？
　とっくに滅び去っていたでしょう。

　実はちまたに並んだ製品を作る人たちも、映画も小説のクリエーターたちも、サービスを提供している人たちも、社会で広くいろいろな人たちの支持を得ているものは総じてＲＩＤＥ（ライド）スタイルです。それを受ける側の人たちの評価を全面に受け入れて、一歩ずつ進んでいるのです。

　学校はまだそうだとは言えません。
　そういう銃強が続いているのは、明治期に確立した教育システムが強固だからです。

　しかし今はそういう時代の終わりの始まりの時期でしょう。
　世の中を切り開いていく創造的な人たちは、誰かの価値観に合わせて要領よく生きて行くことに長けた人たちではありません。
　自分の思いや感性などを大切にしている人たちです。
　そういう創造的な人たちを育てることのできる教育は、いろいろな人たちが満足して学んでいく、もっと学びたいという意欲を育てる教育でなくては成り立たないでしょう。

　その為にも、例えば学校の授業が子ども達に評価してもらうスタイルにかわっていくことが大切です。
　ごく普通に、教師自身が子ども達に評価してもらう様になる。
　もちろん校長教頭もそうです。管理職は職員に「私は皆さんのやる気を高めているでしょうか。もっとこの学校で頑張りたいという意欲が湧いてきたでしょうか？」という様に真摯に問いかけ評価を受ける。
　教育委員会はそれぞれの学校に「われわれの組織はそれぞれの学校が意欲的な集団になっていける様な努力をしているでしょうか」と評価を受ける・・・

　そういう時代になっていくことで、本来の個性をどんどん伸ばしていく子ども達が増えていくに違いありません。。

「そうはいっても英語の授業とかはやらなくてはいけないですよね、そういう日々の授業をどうすればよいのでしょう」という疑問が起こるかもしれません。
「英語を教えること」は指導要領で決まっています。
　それも子どもたちに「私たちが提供している英語の授業で、皆さんはもっと英語を学びたくなりましたか？」と問いたい。「英語は勘弁してほしい」という子ども達を増やしているとしたら、その指導の方向を変革していくのがプロの力、税金などで給料をもらっている人たちの責任でしょう。

　研究授業などでも、外部講師が絶対評価者になったり同僚上司が絶対評価者になるのではなく、あくまで子ども達が第一評価者となる様なものにしたい。
　同僚外部講師などは、その子ども達の評価を元にして、もしかすると「こういうアイディアですすめたら、時間的にシャープに進んだ可能性がある」とか「もしかすると、国語の楽しみ方を別な角度から提供することで、もっと多くの子ども達の笑顔が生まれたかもしれない」という様な材料を提供する。
　もしかして子ども達の多くが支持しない様な授業であれば、そのアイディアはさらに重要度を増すでしょう。
　また、こども達の評価が高かった授業についても、〈賢さ〉についてはこういう流れもありだと思う、という様な材料の提供もあります。ただし、そうアイディアを出してくれた人のいうように授業を組み立てたら本当に願い通りの成果になるかはわかりません。次回そういう組み立てで授業して子ども達に評価してもらうとよいでしょう。

　いずれにしても、子ども達の評価を全面信頼して進んでいくというスタイルが基本中の基本です。

　そういう逆転が起こっていくことは必然であると思っているのですけど、いずれ〈歴史〉が証明してくれることでしょう。
　私いっきゅうがここで綴った西暦２０１９年という一点は、そういう時代から見て遥か遠い昔になってしまわないように。もっと早くそういう日々がくるように、着実に力ある創造的な人たちを育てていきたいと思っています。

　大風呂敷を広げた様な話を書きました。
　少しでも共感してくれる部分があれば幸いです。
　意見を異にする人たちもいるでしょう。しかし〈和を以って貴しとなす〉がもう一つのＲＩＤＥ（ ライド：たのしい教育研究所 ）スタイルです。
　賛同できない方も、以前〈宗教の見方考え方〉で書いた様に「子ども達の笑顔の方向」ということで協力できるなら、いつかきっと少しずつ歩み寄っていけるものだと思います。

　やはり少々長くなりました。
　これで終わっておきましょう。

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