今回の熊本地震で被災された方、その親類知人、関係者の方へ心からお見舞い申し上げます。
　これは昨日のメルマガ発信の時、すぐに飛んでいって被災した方たちの支援活動をしたい気持ちを抑えながら綴った言葉です。

　メルマガをまとめようとした時スタッフのＭ先生から「〈熊本〉が大変なことになっているようです」と知らされました。
大地震です。
　メルマガ読者の皆さんの身近にも熊本在住の方がいるかもしれません。
　心からお見舞い申し上げます。
　本来なら飛んでいってボランティア活動をしたいところですけど、いろいろなスケジュールが組まれてそうもいきません。
　さっそく募金をさせていただきましたが、何かできることを考えたいと思います。
　このメルマガが落ち着きと元気を取り戻すきっかけになれば幸いです。

いっきゅう筆

 　同時に「この忙しさが一山越してから手がけよう」と考えていた、あるプログラムのことを思い出し、前倒しして〈リニューアル・グレードアップ版〉の作成に入りました。

　被災食・非常食としてもとっても有能で、子どもも大人も大好きな『ゆーぬく団子』です。

　琉球・沖縄でかつて食していた「ゆーぬく」という食べ物を《たのラボ》で開発・アップグレードして、とても美味しいお団子にしたのが《ゆーぬく団子》です。

🟢簡単なのに栄養豊富です

🟢火も電気も使いません、材料は「はったい粉（麦こがし）」と「サトウ」と「水」の三つだけです

🟢寝かせるとか冷ますなどの時間も必要ないので、作り方を一度体験していたら４～５分で美味しく食べることができます

　私も数回、東北の地震のボランティアに入った経験があります。

　震災後しばらく、被災した方たちが求めるのは〈生鮮食料品〉です。

　ゆーぬく団子は生鮮食料品ではないとはいえ、身体が求める栄養分は生鮮食料品レベルで、ビタミンや炭水化物、タンパク質だけでなく〈食物繊維〉も豊富です。

　それがおいしさとして感じられるのでしょう。

⭐️

　これは材料をまぜて、クルクルとお団子にしている様子です。

　すでに何年も前からいろいろなところで、そのおいしさと作りやすさのワークショップを開催しています。

　子どもたちからおばあちゃん、おじいちゃんので「とてもおいしい」「かんたんにできてたのしい」と大好評です。

　４ページの構成の冊子を数千枚作成したところ、もう手元にあるのはわずかになりました。

⭐️

　今年の沖縄市の秋の〈福祉まつり〉のテーマが「防災」です。

　ちょうどそのテーマにあわせて、たくさんの市民の皆さんに知ってもらいたいと、もっと親しみやすいレイアウトで、おいしいことが伝わる内容にしようと「ゆーぬく団子プログラムチーム」が動いています。

　沖縄県の文化振興課の支援を受けて〈しまくとぅばプログラム〉として作成したものをベースにわかりやすく、おいしそうに仕上げていきたいと思います。※島言葉がわからなくてもこれを見ると簡単に作ることができますよ⇩

　これを熊本の方たちにはったい粉と一緒にして送るプロジェクトをすすめられないか、考えています。

　応援してくださる企業・団体・県の部局があれば連絡ください。
　優先してすすめたいと思います。

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　忙しさのピークには椅子をフラットにして横になり近くの本を取ります。

　絵本は、山歩きでくたくたになった身体を癒してくれる

　柔らかい布団のような感覚です。

　寒い日に足をのばして

　身体を暖めてくれる

　コタツのような感じがします。

　今日手にしたのは安野光雅さんの「子どもの季節」（岩崎書店）です。

　もう何百回となく、こうやって横になり手にしてきた本です。

作者の安野光雅さんのことは以前も書いたと思います。

　大好きな絵本作家で、ふるさとの津和野も何度か訪ねたことがあります。

　wikipediaに感謝して人物について一部、引用させていただきましょう。

35歳のとき教師を辞して絵描きとして自立する。

1968年（昭和43年）、42歳の時に刊行された最初の絵本『ふしぎなえ』(福音館書店)で絵本作家としてのデビューを果たす。

『ふしぎなえ』は、1961年にフランスを旅したときに目にしたエッシャーの絵に大きな影響を受け不可能図形の不思議な世界を描き、世界中で評判となった代表作である。

エッシャーからの影響についてはエッセイ「『ふしぎなえ』について」（「空想工房（平凡社）」）で自ら「エッシャーの作品に魅せられて呪いにかかった」旨を述べている。

その後、次第に世界的評価が高まり、絵本は世界各国で翻訳された。

画家としても数多くの作品を発表し、司馬遼太郎の紀行文集『街道をゆく』の装画も担当した。

文学にも詳しく、著述家としても活躍した。大阪府立国際児童文学館（1984年開館）のシンボルマークも担当した。

劇作家の井上ひさしが主宰する劇団こまつ座の宣伝美術を数多く手がけた^[7]

1996年からちくま文庫で刊行されたシェイクスピア戯曲の松岡和子による新訳シリーズでは、全巻の表紙画を描いている。

2001年の春、故郷の津和野町に多くの作品を常時展覧する「安野光雅美術館」が開館した。

2011年の夏に神奈川近代文学館で、展覧会「安野光雅の世界」が開催された。

2015年の夏には東京の東郷青児記念 損保ジャパン日本興亜美術館で、展覧会「旅の風景　安野光雅　ヨーロッパ周遊旅行」が開催された。

2017年には京丹後市にも常設の美術館「森の中の家 安野光雅館」が開館した。

2020年12月24日、肝硬変のため死去した^[1]。94歳没。墓所は所沢市所沢聖地霊園。

　とてもたくさんの本の装丁を手掛けているので、
　きっとみなさんもどこかで目にしていると思います。

『子どもの季節』にはつい笑顔になってしまうような作品がいくつも収められています。

　カミナリ様はゴロゴロという音を響かせるための「雷太鼓（らいだいこ）／連鼓（れんこ）」と呼ばれる道具をもっていると考えられています。

　これはそのタイコをうっかり落としてしまったカミナリさまが、それをなんとかつりあげようとしているシーンです。

 右下の子どもたちもとてもいい。

「おい、降りてこい、勝負しよう」
とでも言っているのでしょう。

　次のページでは、のびてしまったカミナリさまが描かれています。

　子どもたちと闘ってのされてしまったのでしょうか。
　それとも滑って落ちてしまったのでしょうか。

　この絵の中に、さっき闘いを挑んだ子どもたちが描かれているでしょうか？

　ぜひ実際に図書館などで手にとって読んでみてください。

　黄色いスカートの子は、お医者さんをカミナリさまのところに連れていこうと大急ぎです。

　担架を手にして走っている大人や、駐在さんもいます。

　いったいこのあと、どういう展開になるのでしょう。

　考えるだけでワクワクしてきます。

　みなさんも、その後の展開を考えてみませんか。

　住所はどこで、仕事は何と答えるのでしょう。

　闘いを挑んだ子どもたちは、その後どうなるのでしょう。

　いつかみなさんの頭に浮かんだことを教えてもらいたいです。

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1日1日と綴る日々

〈Every Day〉ではなく《Every Single Day》の営みの中

はじめの頃は夢のようだったたくさんの人たちに

文章を読んでいただけるようになりました！

 多くの皆さんから、このサイトはいろいろ予想を立てながら読み進めることができて、とてもわかりやすい、という評価がいくつも届いています。

 ありがとうございます。

ところで、古くからの記事を読むとわかると思います、このブログは伊良波さんが裏方として支えてくれています。

伊良波さんがサーバー管理など難しいところを担当してくれているので、私は書くことのみに専念することができます。

ブログをスタートさせる時、その伊良波さんから勧められていた文章構成があります。

「ブログ記事は内容だけでなく〈見た目〉に読みやすいものにした方がいいと思う。びっしり書かずに、どんどん改行しながら書いてみてくれないだろうか」

　ずっと頭の中に残っている言葉なのに、なかなかそのように綴ることができなかったのは、考えていることをどんどん綴るだけで、日付が変わるころ、つまり〆切時間に近づいて、見た目の読みやすさで整える時間をつくることができなかった、というのが本当のところです。

十数年遅れて、そろそろ

その構成にチャレンジしてみたいと思います。

とはいっても

時間の関係で

つらつらとつづる日々に

戻ることもあるでしょう、お許しください。

読者の皆さんも

今までと違う見た目に戸惑うと思います。

その場合も、数日つきあってみていただけませんか。

「もとの構成にもどしてほしい」

という意見が多数になってきたら

伊良波さんと話して

元の流れに戻したいと思います。

感覚的には

句読点を学ぶ前の

小学校の〈分かち書き〉の感覚です。

読点の部分に「、」を打たず空白部を入れて書く方法です。

私の読点感覚は独特のものがあるので

私の読点感覚で改行していく方法です。

何より私自身が慣れるまで時間がかかると思います。

みなさんも、一回読んで

「こりゃダメだ」

と言わずに

伊良波さんの提案してくれた予想を、やや長い目で

みてもらえたらと思っています。

まぁ、人生は長いのですから

お互いのんびりやりましょう。

　　　　　⭐️

今回は、反響の大きな一つ

カウンセリングの師 野田俊作先生から学んだことを

紹介します。

 みなさんのおかげでこのサイトの人気は上々です。

 1日いちにち、私にとっては〈Every Day〉というより《Every Single Day》の営みの中、はじめの頃は夢のようだったたくさんの人たちに、文章を読んでいただけるようになりました！

芸能や気になるニュースなどの派手さのない〈教育や福祉〉関係のサイトで毎日数千アクセスあるサイトはなかなかありません、ぜひ周りの方たちにも広めていただけませんか。

 これは今朝早くのアクセス数と昨日のアクセス数です、昨日は１０,０００アクセスに迫る数字です。今日もたくさんの方たちが見てくれると考えると書いている手にも力がこもります。

　何度も書いているのてすけど、このサイトをはじめた時は一日10アクセスあることに大喜びしていた日々でした。以前利用していた会社のサーバーがダウンして、数ヶ月ほどサイトが消えてしまい、別なサーバー会社に移って一からスタートした時にも一日数十人、数百人というアクセス数になりはじめた時にも、とても喜んでいました。
　それがすでに1日千アクセスが普通になってきました。
　目標は1日一万アクセスです。
　そんな日々でも、はじめの頃の気持ちと、今のようにたくさんの人たちから反響や質問が届く今日この頃の気持ちと、どちらも大切にして書き続けていきたいと思います。
　これからもよろしくお願いいたします。

⭐️

 〈たのラボ〉の前章は40年以上前、伊良波さんとはじめた〈仮説実験授業サークル〉です。今でも伊良波さんからいろいろインスパイアされています。

 これまで分けてもらった資料を整理していると仮説実験授業について触れた内容に「まさに」と膝をうち、同時に「残念なことに今でも変わらない教育の実情」に複雑な思いを抱いています。

 伊良波さんが心に残る部分を書き抜いたファイルです、メモには「2006年6月10日 たのしい障害児教育入門講座 in 東京」とあります。
 校正を加えて少し引用しましょう。

板倉聖宣
　仮説実験授業というのは言葉通り「実験的に教育を研究する」と書いてあります。

　これまでの教育は 「実験するまでもなく正しいことをやっていこう」ということです。

　「正しいことをやっていく」というのですから「〈何 が正しくて何が正しくないか〉ということは自明のことだ」というのです。

　世の中には悪い教育をする悪い人たちがいる。
　私たちはいい方の人間で、悪い教育をする人たちに抵抗して〈いい教育〉をすすめる」という図式です。

　いいこと悪いことなんていうのは初めから決まっているわけがないんです。

　A さん からすると〈ある考え方〉は正しいに決まっているんだけど、Ｂさんからすると〈別な考え方が正しい〉に決まってい るということになると思うんです。

　その後、すぐに別な話題に移っていったので、ここまでの文章で止めておきます。

「正しいに決まっているから授業する」
　教師のほぼ全員がそう考えているでしょう。

　逆に「教科書で正しくないことが書かれているのか？」と問いかけたくなる人もいることでしょう。

　それについて書くのはメルマガのボリュームになるので、そこに譲るとして、ここで問いかけたいのは
「正しいに決まっているからちゃんと聞きなさい」というスタイルで授業するスタイルが、どれだけ子どもたちの興味関心を削いでいるか、ということです。

　たとえば、私たちは普通に「地球」という言葉を使っています、それは「この地面が〈球体〉である」という知識を前提にした言葉です。

「フラットアース国際会議（FEIC）」といって地球平面説を信じる人々（フラットアーサー）が世界中から集まる大規模なイベントがアメリカのテキサス州やノースカロライナ州などで定期的に開催され、数百人規模の参加者が集まり科学的常識や宇宙開発を否定する議論を交わしていることをご存知でしょうか。

　地球平面協会（ちきゅうへいめんきょうかい、Flat Earth Society）といって、聖書にある言葉を大切にして「大地が球体ではなく平面体であるという信念を支持する団体」があることをご存知でしょうか。
「カナダ地球平面協会」という団体もあります。

　キリスト教原理主義運動の一環で、地球は丸い形をした平面であると考えています。これはその人たちが描く世界地図です。

wikipediaに感謝して引用

　その人たちが「地球」という言葉を耳にしたら「地球は平たい」と反論してくるでしょう。

　もちろん「ほら宇宙から撮った地球の写真をみてごらん、地球って確かに丸いよね」と言ったって「捏造だ」で一蹴されるでしょう。

　その人たちに、一体どうすればこの地球が丸いことを信じてもらえるでしょう。

　そもそも子どもたちにとっても、この大地が「実は球体だ」ということは信じがたいことです。

　そういう中で押し付けなく楽しくすすめられる授業が「たのしい教育」です。

「たのしい教育」は〈これが当たり前だ〉という視点からスタートすることはありません。

　押し付けでなく、ワクワクする構造で授業プログラムを構成していきます。

　今週開催される「自由研究まつり」でも、昔の人たちが〈え、ほんとうなの？〉と驚いた内容をとりあげます。

　早く当日が来ればよいのに、と楽しみにしている日々です。

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