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  • 板倉聖宣の発想法入門「基本的見解の相違はおしつけてはいけない」

    わたしが発行している有料メールマガジンに板倉聖宣(仮説実験授業研究会代表・日本科学史学会会長・元文部科学省教育政策研究所室長)の発想法を毎回取り上げています。
    話の展開が実に新鮮で、毎回取り上げても話題が尽きません。
    それは書いている私だけの感想ではなく、読者の方達からの評価に裏付けられたものです。

    最新号の一部を載せてみます。
    これまでいろいろな研究会やサークルでわたしが入手したプリント資料を元に打ち直して、読みやすい様に構成したものです。30年にもわたって収集してきたものなので、もう紙がボロボロになって、しまっているものをPDFに取り、それを見ながら打ち直し、まとまりをみつけてタイトルを付け、必要に応じて注釈を入れたりしています。すべて文責は喜友名にあります。

     

    ——— 基本的見解の相違は押し付けてはいけない ———-

    〈美しいものが花だ〉と言ったり、〈職場の花〉と言う人がいた時、「いや、それは間違っている。〈花は生殖器官である〉というふうに捉えなかったら間違っている」と言いあってしまうことがありますが、これは〈見解の相違〉なんです。

    「花」という言葉をどういうふうに定義するかというと、昔から日本語の「花」という言葉は〈生殖器官〉ではありません。あれはおそらく、植物の端っこのほうにあるから「ハナ」なんです。
    それは美しくもある。
    「ハナにあって、美しいものが花だ」と。
    だから「ケイトウ花」は花なんです。

    板倉聖宣の発想法「花」
    きゆな注

    ケイトウ(左)
花に見えている部分は植物学的な「花」ではなく茎の上部が変化して色づいたもの。

     

     

    これは日本古来の言葉使いだから、「それは間違っている」なんて言う自由は、植物学者にはありません。

    ただこの〈①美しいものとしての花〉の概念と、〈②生殖器官としての花〉の概念との両方を定義したとき、植物学者は「②のほうが展望がきくから〈花〉をこのように定義しています」ということなのです。

    ①のように「職場の花」とか「鶏頭の花」と言ってもいいというふうになるわけですが、〈花と実〉という授業書は科学上の花の概念を教える授業書でもあるのですから、それで子どもたちは納得していきます。
    ところが、ちゃんとした順番をふまずに
    「美しいものを花と言ってはいけない、それは間違いだ。花というのは植物の生殖器官なんだ」
    というふうに言ったら、これは押しつけになります。

    「花」というのは①のような定義もあれば、②という定義もあるということなのです。

    昔は①の定義だった。今もある人たちは①だと言う。
    だから〈どんな定義をしたって自由じゃないか〉と言う考え方があるけれど、私はそこまでは考えない。
    同じ人が両方の定義を知ったとしたなら、「この場合はこちらの方が一番いい」というような定義があるんです。

    そうすると、場合によっては使い分けをして、この場合には「職場の花」という言葉を使おう、という使い方があるのです。花という言葉の概念をそうやって使っていくわけです。

    「実験」というものの定義もそうです。

    仮説実験授業をやると本当にあきれるぐらいに、生徒実験をたくさんやっていた子どもたちが「これまでは実験が全然なかったが、仮説実験授業をやると実験があって楽しい」と言う様になります。
    ところがそのときに先生が、「今まで諸君がやっていたあんな実験は実験ではない。予想を立でなければ実験とは言えない。手で動かしたからといって実験とは言えないのだ」というふうに訴えたりすることがあると、訴えた途端に、子どもから反発を食らいます。
    だけど、そんなこと言わないでやれば、「今まで実験がなかったが…」ということを普通に書いてくれるんです。

    選択の自由は子どもたちにあるのです。

                                      つづく

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