学力向上もたのしく／語源はたのしく言語の感性を高める

　メールマガジンに〈たのしい教育プログラム〉として書いたものは、いろいろな方が読んで、その中で授業にかけてくれたり、家庭の団らんの時にとりあげたりする方達もいます。

　最近書いた〈語源はたのしい〉は、気軽に使えるので好評です。

〈ひよこ〉はどうして「ひよこ」と呼ばれる様になったのでしょう？

　考えてみてください。

⬇︎

考えてからね

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　調べてみると⇨「ひよひよ」と鳴くから。

　〈カラス〉はどうして「カラス」と呼ばれる様になったのでしょう？

　考えてみてください。

⬇︎

考えてからね

⬇︎

　調べてみると⇨「カーカー鳴くから」と鳴くから。

〈ねこ〉はどうして「ねこ」と呼ばれる様になったのでしょう？

　考えてみてください。

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興味のある人は
調べてみよう

　語源にはたいていいろいろな説がありますから、一つの資料をみて「これが正しい」と考えるのではなく、他にいろいろみておく必要があります。

　まずおすすめは「新明解語源辞典（三省堂）」です。

私は「日本語原稿辞典（ミネルヴァ書房）もよく開いています。

「写真で読み解く語源大辞典」は、こどもにも読みやすいのでおすすめです。

　語源に関しては三冊くらいは目を通して、「ほぼこういっていいのだろうな」という様なものを、周りの人たちに伝える様にするといいと思います。

　たの研の教材で広く利用されている「国語辞典をたのしもう」という２時間プランがあります、その系列で「語源辞典をたのしもう」を作ろうという構想もあります。たのしい教育は深めれば深めるほどに限りなく広がっています。

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「来年も必ず来てね！」という元気な声が響く〈こども未来キャラバン〉

　年末は公民館が閉館となるので、こども未来キャラバン〈出前児童館ものづくり体験〉はしばらくお休みに入ります。

　ラストの池原公民館（沖縄市）もたくさんの子ども達が来てくれました。

「来年も必ず来てね～」という子どもたちの声が響き、スタッフのＫさんと一緒に記念写真をパチリ。

　いつの時にも、子どもたちの笑顔は宝物です。

　年が明けたら一月のプログラムや日時などもお知らせします、多くの人が来てくれるのをたのしみにしています。

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板倉聖宣「イコールの意味」１９７５／たのしい教育の発想法

　最新のメルマガで紹介した「イコールの意味」が好評です。たのしい教育研究所を強く支えて下さった師の板倉聖宣が４０年以上前に大学の講義で語った内容です。

　ちなみに板倉聖宣は〈科学史〉の専門家でしたが、もともと算数数学に興味関心が高く、数学者の小倉金之助（おぐらきんのすけ）の研究を通して、さらに算数数学の見識を高めていきました。

　この話は板倉聖宣が愛媛大学の教育学部で１９７５年に語った内容です。出典はキリン館〈たのしい科学の伝統にたちかえれ〉です。

たのしい教育の発想法「イコールの意味」

板倉聖１９７５

板倉
　これから〈科学のもっとも基本的な概念の成立と発展〉ということを取り上げる前に、数量の概念の問題について少し話をしておきたいと思います。
　量の概念を一番はっきりさせるには「等号の概念」が問題になります。
　小学校の低学年だと「3+2＝5」「３たす2は5」といいます。
「＝」は「は」という、実はこれは難しいことです。
　化学では、あるものが熱分解したとき□→○+△
という様に矢印で書くのはわかるんだけれども、これが
□＝○+△
という様にイコールになっちゃうのはなぜなのか。
　「イコール」って何ですか?
　イコールというのは「等しい」ことでしょうか？
　等しいというと「AはA」、これは等しいですね。しかしこんなことばかり書いたらどうなりますか。
　5=5
　z=z
　私＝私
こんなこと書いていても全然おもしろくない、馬鹿らしい感じですね。
　「私＝私」というときでも〈きのうの私は今日の私にあらず〉、あの約束は昨日の私がしたのであって、今日の私が約束した覚えはないというように考えれば「私＝私」というのはバカバカしいことではなくなります。なぜなら「今日の私」と「明日の私」とは一応違うことが前提となっているからです。
　イコールは〈違うから意味がある〉のです。
「等しい」と表すのは〈一見等しくないはずのものが等しいからだ〉ということです。だからわざわざ表記する意味があるのです。
　きのうの私と今日の私はなんらかの意味で違う。だからそれが「等しい」ということが意味を持つんです。
〈3+2〉というのと〈5〉というのはなんらかの意味で違うから「＝」が意味を持ち新しい発展があるのです。
　これを〈3+2=3+2〉なんて書いても全然発展しないし、5=5と書いても全然発展しないのです。