〈たの研〉にある植物たちの開花を予想しながら今日か明日かとワクワク待っているのが〈咲まち〉です。前に書いた〈テンニンカ〉はまだ〈咲まち中〉！

　今回はこのツボミ〈ハイビスカス〉です、今週の水曜日の夕方に〈たの研〉に来ました。

　ハイビスカスにはたくさんの品種があります。
　沖縄にもともとあったハイビスカスはこんなカンジ、大きな花なのですけど、このツボミはその花よりずっと大きく花開きそうです。

　開花をたのしみに待ちつつ、仕事をすすめています。

　さて皆さんは、上のツボミをみて、何日後に花が開くと思いますか？

 

予想

ア．切った植物は花にならない

イ．翌日には花になる

ウ．２～３日後には花になる

エ．４～５日後に花になる

オ．一週間以上かかる

 

どうしてそう思いましたか？

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予想してみましょう

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予想してみましょう

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　これは木曜日の夕方、一日後の様子です。

　水曜日には緑のガクに２／３くらいおおわれていたのですけど、一日後には花びらに開く半分くらいはが前にせり出しています。
　色は白っぽいカンジがします。

　金曜日、二日後の朝・・・、開き始めていました。
　白のハイビスカスです。

　テンニンカの小さなツボミは５日たった今もまだ開花していません、でもハイビスカスは二日後には花開きました。

　育てる〈咲まち〉は新しい命の誕生をみる様で感動的な時間です。みなさんもやってみませんか。

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　〈自由研究〉とタイトルをつけたのですけど、そう書いてなくても、このサイトの記事はほぼ自由研究だと思います!　自由研究〈花まち〉の二回目を書かせてください。

　こどもの頃から外を歩くことが大好きだったせいで、変わらず今でも外を歩きたくてたまらない、〈雨の日〉でも歩いているのはこのサイトでも紹介したと思います。最近、山道を歩いていると、まさに〈ももいろ〉といいたくなる花が目に入りました。

　調べてみると〈テンニンカ〉という花です。

 　つぼみのついている枝を一房わけてもらいました。これは植物たちにとっても好機です、しばらく鑑賞した後〈たの研〉で挿し木して増やしてあげるからです。

　個人の土地、自然保護区や保護されている植物などは困りますけど、花摘みなどは日本人の伝統的な文化です、罰則はありません。もちろん根こそぎとって環境を変えてしまうようなことはしてはいけません。

　さて「テンニンカ」は漢字で〈天人花）と書きます、天使が降りてきた様な名前ですね。
　平凡社刊〈日本の野生植物〉には沖縄に自生していて、果実は〈食用・薬用）とあるようです。http://hanamist.sakura.ne.jp/flower/riben/hutomomo/tenninka.html

　テンニンカのつぼみをみてください、これが最も開いているつぼみです。

　どれくらいすると花開くのでしょうか？

　みなさんはどう思いますか？

予想

ア．切った植物は花にならない

イ．翌日には花になる

ウ．２～３日後には花になる

エ．４～５日後に花になる

オ．一週間以上かかる

 

どうしてそう思いましたか？

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予想してみましょう

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予想してみましょう

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　これは翌日（二日目）のテンニンカのつぼみです、少し〈もも色〉の部分が増えてきた感じがするのですけど、どうでしょうか。

これは三日目の蕾です。小さかったとなりの蕾も開いてきました。

　みる角度をかえてみましょう、明らかに開花へとがすすんでいます。
 
　そしてこれが四日目、花のつくりの違う面もはっきりしてきました。

　これをたのしみと言わずに何というのでしょう。

　植物たちも私たちと同じ様に行きて成長しています。

　開花はまだですけど、ワクワク感が高まる今日この頃です。

　みなさんも、庭の花、草木の蕾を観察しませんか。〈たの研〉が名付けた〈咲きまち〉という楽しみ方です。

　アウトドアをたのしむ、それも生きた学力につながります。

　おかげさまで「沖縄の学力」「沖縄の教育」でグーグル検索すると〈たの研〉はトップ１０に入るほどの位置にあります。沖縄の教育や学力に興味関心がある方たちがたくさん読んでくれる様になりました。

　ぜひ、一緒に〈たのしい教育〉を広めましょう。このサイトを知人に転送して「ここいいよ」と伝えていただければ幸いです。

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〈たの研〉に来る保護者の方たちからの相談には、ゴールデンウィーク前後から不登校の相談が増えてきます。その中で「去年まではそういうことはなかったのだけど、新しい先生になってから〈勉強がおもしろくない〉〈授業がわからない〉という様になった」と話す方が一定割合います。

　カウンセリングの話はまたの機会にして、授業の話を書かせてください。

　公立学校の授業で扱う内容は〈学習指導要領〉に書かれていて「教えることになっている」と教師は考える、その感覚は「はい、今日は教科書の◯ページです」という言葉にも表れて、そこから伝わる〈やることになっている感〉ははっきりと子ども達の心に刻まれます。

　教師の〈やることになっているからやる〉というスタンスは「あればあるでよいけれど、〈たのしさ〉は特に無くてもかまわない」という発想にもつながります。

　しかし指導要領の根幹は「主体的・対話的で深い学び」です、〈やることになっているからやる〉というのを「主体的」とはいいません。

　この矛盾をどうしたらよいのでしょう。

　学習指導要領について編成側の〈文科省〉の説明をみてみましょう。※下線はいっきゅう

「学習指導要領」では、小学校、中学校、高等学校等ごとに、それぞれの教科等の目標や大まかな教育内容を定めています。

　また、これとは別に、学校教育法施行規則で、例えば小・中学校の教科等の年間の標準授業時数等が定められています。

　各学校では、この「学習指導要領」や年間の標準授業時数等を踏まえ、地域や学校の実態に応じて、教育課程（カリキュラム）を編成しています。

https://www.mext.go.jp/a_menu/shotou/new-cs/idea/1304372.htm

　学習指導要領で定めているのは〈大まかな内容〉であり、各学校では〈地域や学校の実情に応じてカリキュラムを編成〉していると記しています。

　ところで学習指導要領は法律ではありません、それより遥かに拘束力の高い〈学校教育法〉には

教諭は、児童の教育をつかさどる。

学校教育法第 37 条第 11 項

とあります。

　学習指導要領に記された大まかな内容を、子ども達が主体的・対話的に深く学ぶ、その教育を先生が司るのです。

　教科書は学習指導要領の大まかな内容を具体的に例示したテキストです。そこでも〈やることになっているからやる〉という感覚は、主体的・対話的で深い学びと矛盾してきます。

　〈やることになっているから学ぶ〉ＶＳ〈主体的に学ぶ〉

　いったいこの矛盾をどうすればよいのか？

　その矛盾を解くカギが〈たのしさ〉です。

　まず自分が学ぶことをたのしむ。教師自身の個性が輝いていくことで、こども達にもたのしさが伝わっていくでしょう。
「さぁみんな、今日のさんすうは〈並べ方を考えよう〉だよ、たのしんでいこうね」
ニコニコした表情でそう伝えることができたら、これまでと違う扉が開くはずです。

　具体的な問題で考えてみましょう。

　〈たの研〉で算数の解き方入門をしていると、確率系の問題が苦手だという先生たちがたくさんいることに気づかされます。

　確率は漠然とした状況であることを予測する時などとても重要なツールになります。「こっちの危険度とこっちの危険度はどっちが高いか」などを確率的に見ていくことでより安全な状況を選ぶことができます、確率的な見方考え方で命が救われることもあるでしょう。

　重要なものを学ぶのがたのしくないわけないのです。

　確率的な見方考え方を身につけていく過程で〈並べ方・組合せ方（順列・組合せ）〉が重要なテーマの一つになります。

　たとえば１から５までのカードがあります。これをいろいろな並べ方で一列においていくと、何通りくらいの並べ方があるでしょうか？
　この四角の中に１から５までの数字を入れていくわけです、１２３４５と並べたり、逆に５４３２１と並べたり。
　違う並べ方はいくつなのか小学生の感覚で考えてみてください。

　たとえば１の並べ方はいくつか？

　一通りです。

　１と２の二つのカードを一列に並べる方法は？

　１・２　あるいは　２・１　の二通りです。

１と２と３の三つのカードの並べ方は・・・

　１２３、１３２、２１３、２３１、３１２、３２１　の６通りです。

　こんな風に考えていくと、１２３４５の５枚のカードの並べ方は何通りあるのでしょう。この四角の中に数字が入ると考えてみるとよいでしょう。

　ア．５通りくらいうありそうだ

　イ．１０通りくらいありそうだ

　ウ．２０通りくらいありそうだ

　エ．５０通りくらいありそうだ

　オ．その他

どうしてそう思いましたか？

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考えてみよう

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考えてみよう

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　５枚のカードを並べるだけで〈１２０通り〉の異なるパターンが出てきます、この多さは、私にとって驚きなのですけど、みなさんはどうでしょう。

　計算ができる暗算できるという人は〈答えが当たった〉というそのことで嬉しくなってしまうかもしれません。けれどじっくり考えてみてください、たった５枚のカードで１２０通りですよ。

　もしあと５枚増やして１～１０までの１０枚のカードを一列に並べようとしたら、〈３５２万８８００通り〉の並べ方があります、全部の並べ方を終えるまでどれくらいの時間が流れていくでしょう・・・

　この爆発的な多さに驚くのか、「計算でこうなるからこう」と無感動にテストに答えて終わるのか。

　一方が〈たのしさ〉、一方が〈無感動〉です。

　指導要領に書かれた内容をたのしく教えることによって、主体的・対話的で深い学びが可能となるのです。

「今年になって勉強がたのしくないというんです」という保護者が出てくるのではなく「うちの子は去年まで学校のことというと友だちのことばかりだったんですけど、今年、先生が担任してくれる様になって、勉強の話をしてくれる様になりました」そういう保護者の方たちを増やしてみたいと思いませんか。

　興味のある方は、ぜひたのしい教育研究所で学ぶことをおすすめします。学ぶ方法はとてもたくさんありますが、まず今月は〈初夏の講座〉の受講をおすすめします。
　内容は⇨初夏の講座2022

募集が始まり、参加申込みが増えてきました。席には限りがあります、受講したい方はお早めにどうぞ⇨申込みはこちら 　〈初夏の講座の申込み〉と記入し、名前・所属・緊急時の電話番号を書き入れて送ってください。お会いできることをたのしみにしています。

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〈三年峠〉というお話を知っているでしょうか、国語の教科書にも取り上げられるようになったと聞きましたから、読んだことのある人もいるでしょう。
　これまで読み語りで取り上げてきたたくさん絵本・ものがたりの中の心に残っている韓国のお話です。記憶の違いがあるかもしれませんけど、こういう物語です。

　そこで転ぶと三年後に死んでしまうという恐ろしい峠がありました、いつしか〈三年峠〉と呼ばれる様になりました。

　「三年峠で転ぶと三年後に死んでしまうぞ、用心用心♪」そんな歌を歌いながら、村人はみんな転ばない様に気をつけてゆっくり歩いています。

　ところがある日、あるおじいちゃんが転んでしまいました・・・

　もう大変。

　三年後に死んでしまうとなったおじいちゃんは、心配で心配でとうとう寝込んでしまいました。

　そこにある娘がやってきて、おじいちゃんにある話をします。

　それからおじいちゃんは、とても元気に過ごすようになりました。

　さて、姪っ子はおじいちゃんに何と語ったのでしょう？

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予想してみてね

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予想してみてね

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　こう語ったのです。

「おじいちゃん、三年峠で一度転ぶと三年後に死んでしまうなら、もう一度転べばさらに三年後、６年生きられるのですよ。３回転べば９年後。
さぁ、おじいちゃん、転びにいきましょう」

おじいちゃんは喜んで、ころころ転んで「これで百年でも二百年でも生きられるわい」そういいましたとさ。

　そういうお話です。

　絵本はおじいちゃんの表情もインパクト強く描かれていて、きっとこども達の心にも残る作品になると思います。「これはいい」と思える作品にたくさん出会えた分、たのしく賢くなると思います。

 実はこの〈三年峠〉を前フリにして次の話をしたかったのですけど、思っていたより長くなったので、次に回しましょう。
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