このサイトに届く感想や質問の中に
〈板倉聖宣先生〉に関係するものが
一定数あります。

つい最近も大学生から長い感想と質問が届きました。

前から気になっていたので
たのしい教育の巨人〈板倉聖宣先生〉が語った内容が
ネット上でどれくら出ているのか
気になって調べてみました。

こういう機械的な作業は
A.I.にたのむにかぎります。
自分で探すより爆発的に速く
取り残しの数も
人間より遥かに少なくなります。

そこでできた時間は
🟢創造すること
🟢ものをつくること
🟢想うこと
🟢その想いを言葉につむぐこと
🟢作曲すること
🟢絵を描くこと
ほか、自分の感性を花開かせるものに使いましょう。

⭐️

 さてネット上の板倉聖宣先生関連情報を調べた結果、
こういう回答が帰ってきて驚きました。
かなりパワーのあるA.I.で
最高負荷のディープリサーチをしてもらった答えなので
確かでしょう。

とはいえ、よく考えてみると
「なるほど」という結果といってよいでしょう。
「やはり」という結果といってもよいと思います。

Facebook・X（Twitter）は先生ご本人の発信が見当たらず、note.comは139記事あるものの多くが実践者の回想でした。

一番充実していたのは、tanokyo.com（たのしい教育研究所・沖縄）で、書名・講演名付きの直接引用が数多く見つかりました。

ここで取り上げる候補自体が少ないとはいえ、
そこで拾ってくれたものの中に心動かされるものが
ありました。

《たのラボ》関係者にたくさん宣伝・販売した
仮説社の気に入り本『朝の連続小説』の編者
〈杉山亮（あきら）〉さんのブログです。

追悼　板倉聖宣先生

感謝して少し書き抜かせていただきます。

板倉先生の明言はいくつもあるが、

ひとつ紹介すると
「理想を掲げて妥協する」なんてことばは本当に
弁証法的で実践的だ。
スパイラルしながら真実に近づこうとする。
　たとえば教員が式典での国旗や国歌について、
自分の想いを言うのはいい。
立ちたくないし、歌いたくないなら
そのことを言うべきかもしれない。
だが、そんなものと心中してはいけない。
悲壮でかっこいいようだが、
それでやめさせる口実ができて喜ぶのは
雇用者側で、あてつけにもなっていない。

そういう愁いをも持った先生が現場にいて、

しかし子どもたちと楽しい日常を作っていくことの方がはるかに大事なのだ。

ぼくも、たとえば学校でものがたりライブをさせてもらうとき、
「できれば体育館でなく、もっと小さい部屋で
させてもらえませんか？　そうするとマイクなしの肉声でやれるし、熱がこもりやすくなりますから」と
自分の理想を伝える。

　だが、そこで「体育館しかないんです」と言われてしまえばしかたがない。

「それでは、やれません」とは言わない。
マイクを使ってすればいいだけだ。

で、全力で盛り上げて、終わってから

「また、呼んでください。
できれば、次は学年をわけて
小さい教室を考えていただけると
もっと楽しくなります」と自分の理想を伝えて
学校をあとにする。

もし、ぼくのものがたりライブがよかったなら
次はぼくを信頼して、その方向で
動いてくれる先生もいるかもしれない。

　そうすると、次は子どもたちともっとおもしろい時間が作れるかもしれない。

「理想を掲げて妥協する」。
こういう考え方は板倉先生にいつのまにか教わっていたのだと今日になって気がついたことだ。

　※少し略してつづけます

そしてぼくはその著作から学んで
自分がおもちゃを考える時、

ものがたりを考える時、
応用させてもらってきたのだと、

はっきり思う。
ありがとうございました。

と言うばかりだ。

杉山さん、いつか《たのラボ》に来ていただきたいなぁ、来てもらえるかなぁ～

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〈なぜか二～三年 開けなかった本〉

ヨシタケさんの作品は
全てチェックしています。

その中で、ある作品は手にすることなく
２～３年が過ぎていきました。

そんなある日
読者の方からその本を贈って頂きました。

『メメンとモリ』Kadokawa です。
心から感謝しています。

「メメントモリ」というのは
〈死を思え〉
〈今、幸せに生きている自分もいずれ死を迎える。
　それを忘れるな〉
という有名な警句です。

ヨシタケさんの本は『メメンとモリ』です。

〈メメントモリ〉そのものに親しみはあるけれど
ヨシタケさんがそのタイトルをもじって描く
というのはどうしたんだろう？
そう感じて後回しになっていたのだと思います。

初めて読んだとき

いったいヨシタケさんは、
何が表現したかったのだろう
３回くらい読まなくてはわからないかも

というのが正直な感想でした。

今の忙しさを一山越したあたりで
もう一読しようと思います。

三話構成の第一話の半分くらいを
サンプルで読むことができます。
クリック⇨ メメンとモリ

⭐️

ヨシタケさんがKADOKAWAのサイトで
この作品について答えたインタビューがありました。

それを読んでわかったことがあります。

まずヨシタケさんの話を読んでみてください。
※KADOKAWA社に心から感謝して引用

取材・文：村山 京子


この夏大注目の『メメンとモリ』はヨシタケシンスケさん初の長編絵本。

「人は何のために生きるのか」というテーマが、冷静な姉のメメンと情熱家の弟のモリのやりとりで描かれています。

　著者であるヨシタケさんに作品のことや子ども時代のこと、子どもを持つ親としての思いなどを聞きました。

 

——『メメンとモリ』はどんな絵本ですか？

ヨシタケ


　３つのおはなしを通して「なんのために生きるのか」というテーマについて描いています。

これまでに作ってきた絵本は、読みながら面白がったりほっこりしたりしてもらえる楽しさがあったと思うんです。

今回は最後まで読んだときに

「あれ？　よく分からないぞ」

と子どもたちはきょとんとするかもしれない。

でも分からないなりに

「なんだか気になる」

「どういう意味だろう」

と繰り返し読んでもらえたら嬉しいし、大人の読者にもぜひ楽しんでいただきたいです。

 

——なぜ大きなテーマに取り組もうと思ったのでしょうか。

ヨシタケ


　まず、僕は「生きるとはどういうことか」とか「生きる目的は何なのか」ということをぼんやり考えるのが好きなんです。それは自分が生きる意味を見失ったときに備えて、いろいろな答えのレパートリーを貯めておくために日頃からやっている作業です。


　あるとき、「メメントモリ」という言葉を見ているうちに、ふと「真ん中をひらがなにしたら登場人物がふたりいるみたいだな」と思いついたんです。登場人物がふたりになったことで、一人がものごとを断言して、もう一人がそれに対して疑問を投げかけるという新しい物語の形が取れるようになった。そこでこのタイトルで、僕がつらつらと考えている「生きるとはどういうことか」というテーマを描いてみることにしました。


　それに僕が絵本作家になって10年が経ちますが、その直前の東日本大震災にはじまって、新型コロナウイルスのパンデミックや、ウクライナへのロシアの軍事侵攻など、「今って何時代だっけ？」と驚くような出来事が起こっています。世界中で今までの価値観が揺らいでいて、こんなにも大人があたふたしていて頼りない時代はなかったんじゃないかと。誰しもが「生きるとは」とか「幸せとは」という本質的な事柄について考えざるを得ない時代だと思うんですよね。

続く

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今週はたのしいスケジュール満載で
〈たのしい教育メールマガジン〉の配信が
夜になってしまいました。

最近、発信しているアドレスの使用容量が
リミッターに近づいてきたのか
うまく配信できず、別な方法をとる必要が
出てきたので、そろそろアドレスを新設する
必要が出てきたようです。

何しろ15年になりますから…

これがメルマガの表紙です。

大好きなクリスマスデザインで通しています。

　記事の内容です。

　私自身は〈障害児〉という言葉は使いませんが

板倉先生の言葉を強引に直すのは気が引けるので

〈障害児教育〉という言葉は、そのままにしました。

今回の板倉先生の話は、とても刺激的です。

前段の部分を書き出します。

「ハンディのある子どもたちを教育して、
　健常な子どもたちができることができるようにする」
それが障害児教育なのか、という問いかけの部分です。

板倉
　ぼくはいろんなことができないし、「できるようになろう」と思わないことがたくさんあります。
　同時に、できる人を尊敬する。
　私はできないことがたくさんあるものだから〈人を尊敬する能力〉がとっても高いと思っています。
　たとえば紙を切る時、私より上手に切ることができる人がたくさんいます。
　それはやっぱりすばらしいなあと思います。
　字がうまい人もやっぱりすばらしいと思います。
　私はそういう人のようになれるならなりたいけど、並の努力ではできないからあきらめるんです。
　そしてできないことによって他人を尊敬する能力をちゃんと身に付けていたい。
　できない人たちの中には「あんなことができるのはナンセンスだ」と考えてしまう人がたくさんいるんですね。
　できる人は、いろんな状況があってできるようになった。
　私はできないけどその人はできるわけですから、私は
「そんなことできる必要ないよなぁ、できたってしょうがないじゃないか」と否定することはほとんどありません。
　とはいっても、食堂に入ったときにボクが作ったよりまずいものを作る食堂はイヤだ。
「コックさんになるのなら日本一のコックさんになれ」とか「世界一のコックさんになれ」と励ます人がいますが、そんなことはやめてくれよと思います。
　でも「オレが入っておいしいと思ってくれるような料理を作ってくれればいいの」とは思うんです。
「できない人はできる人を尊敬しなければいけない」なんて思わないのですが、相手ができたことに対して馬鹿にするような態度はよくないと思う。
　実は障害児教育の中では、そういった〈できる〉〈できない〉が大きなテーマになります。
「たのしく生きる」ということを考えて障害児学級をすすめていくのか、それとは関係なく「普通の子どもたちができるようなことを、できるだけ同じようにできるようにする」ということを考えていくのか、これはすごく重要な違いです。

2006年6月10日
「たのしい障害児教育入門講座 in 東京」

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「二日間の研修がとってもたのしかったです」

「早く子どもたちに会いたいです」

中堅研で《たのラボ》に来た先生たちからもらった言葉でする。

これはその先生たちです。※顔のみイラスト加工

⭐️

　教育公務員である教師には

　ほかたくさんの研修があります。

　教育事務所によっては、一年目の初任研に続いて二年研を課しているところもあります。

　そういった研修が辛いという言葉をよく聞きます。

　でもそれは本末転倒だと思います。

　研修で元気になってもらう。

　早く子どもたちとあってたのしく授業したい、

　そう思ってもらえるような研修を提供することが重要でしょう。

《たのラボ》の研修プログラムは

🟢 たのしい教材づくり

🟢こどもたちと楽しむ環境教育

🟢 PEALカウンセリング入門

🟢たのしい清掃活動

ほか 多彩です。

　研修会の持ち方で困っている方がいたらご相談ください。

　以前は、製麺工場の職員の方から

「見学にくる子どもたちに、どのように対応したら良いか」という相談を受け、

見学時の対応アイディアと実技を実施しました。

　研修コンサルも得意な〈たのラボ〉です。

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