web上にはタコノキとアダンの実を間違って書いている記事をいくつも目にします。アダンはタコノキファミリー（科）なのでとても似ていて混同してしまうのでしょう。

　たとえば「アダンの実の炭」として販売されているこの写真は、実は「タコノキの実」の炭です。結構高い値段で売られているんですよ、8000円也。

　でも、同じネコファミリー（科）だから一緒だといったって、チーターとヒョウは違う種です。

　これはチーター。

これはヒョウ。

これはタコノキの実です。

そしてこれはアダンの実です。

　タコノキの実と違って一粒の表面が複数のブロックに分かれています、タコノキの表面と比べてみてください。これはアダンの一粒⇩

 　海岸を散歩していて、アダンの実をみつけました。

　バーベキューついでに、久しぶりに炭にしてみました、飾ってもよし、脱臭に利用するのもよしです。

　アダンを丸ごと丸いハンゴウに入れて、残り炭に載せてそのままにしておくと・・・

　こうなりました。
　簡単ですよね、8000円の音がつくならたくさんつくって販売して、子どもたちの福祉活動に使いたいなと考え中。

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　PEAL（ピール）心理学＆カウンセリングは教育の場面と親和性が高い心理学＆カウンセリングです。野田俊作先生直伝のアドラー心理学＆カウンセリングと板倉聖宣先生の科学理論・哲学、私いっきゅうの長年の教育現場での実践が組み合わさっています。

　少数で実技指導しているのですけど、私から学んだA先生からうれしいたよりが届きました。
　概略すると「いっきゅう先生に学んだおかげで、子どもたちの問題や課題に直面した時、別な選択肢を一緒に考えて支援できるようになりました」
という内容です。

　さて個別のカウンセリングは〈たの研〉としてではなくいっきゅう個人としてお受けしています。

　PEALカウンセリングに興味を持ってくださる方たちもいるので、少し流れを書いてみましょう。私にカウンセリングを頼む方たちは問題・課題が深刻化して身体症状が出ていることがたくさんあります、一つの典型として流れを書いてみましょう。

カウンセリングの流れ　C:いっきゅう　K:来談者

C： どのようなことでお困りですか？

K： 最近、なかなか眠れなくて困っています。布団に入ってもずっと目が冴えてしまって、やっと眠れてもすぐに目が覚めてしまうんです。

C： そうですか。眠れないことで、どんなことが一番つらいと感じますか？

K： 日中もずっと眠くて集中できないし、このまま眠れない日が続いたら、ちゃんと仕事ができなくなるんじゃないかって、不安になるんです。

　…「学校でのこととか」色々考えてしまって…

C： 学校でのこと、ですか。もう少し具体的に教えていただけますか？
　どんなことを考えて眠れなくなることが多いですか？

K： 例えば、明日授業でうまく教えられるかなとか、問題のある生徒の対応はどうしようとか、保護者の方との連絡で何か失礼なことを言ってないかなとか、色々心配になっちゃって。

C：ほかにもありそうですか？

K： …もし、授業がうまくいかなかったら、学力テストの点数が下がって教頭先生に注意されるかもしれないって思ってしまうんです。

C： なるほど。
　今あげたなかで、自分にとって一番大きな課題だというものは何ですか？

　どうしてこういう流れになるのか？

　いわゆる《型》だから？

　いいえ、そうではありません。

　その人固有の問題・課題をPEALカウンセラーとして《体感》したいからです。

　私自身がカウンセリングの修行の中でいろいろなカウンセリングを体験してきた中でいうと、他のカウンセリングでは来談者の問題や課題を類型化して「こういう場合はこれで」というようなパターンで進むことがよくみられます。

　PEALカウンセリングの前半は、〈唯一固有のその人〉が抱えている問題や課題を、カウンセラーとして皮膚感覚的に体感できるか、に力を投じます。

　それをおろそかにしているカウンセラーがいかに多いことか…
　それは事務的にフムフムとうなずくスタイルでわかると思います。

　100％は無理でしょう、それでも「なるほど、それは私でも苦しいよね」という感覚が共有できたら、次のステップで大きく展開することができます。

　興味のある方は、スーパーバイズをお申し込みください。

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　夏の講座カウントダウンの日々、カウンセリングの依頼も来ています。今回は久しぶりにカウンセリング系のお話を書きましょう。

　PEALカウンセリングは〈PEAL心理学〉と呼ぶこともできます。

　感情を起点にカウンセリングをすすめる場面はたくさんあります。

　以前、サークルをつくってカウンセリングをみんなで学んでいたときに私が書いたものがあります、二、三ヶ所手をいれて紹介しましょう、読んでみてください。

感情をきっかけにして

「感情」は人間の心の中に自然にわき上がるものです。
たのしいうれしい、好き、きらい、怒り、おそれ･･･
「喜び」や「たのしさ」「うれしさ」などは特別に関係が悪い相手でなければ、周りの人たちにも共有されていく事の多い感情です。

　喜びをたくさん表現してくれる人が近くにいると、私たちもたのしくなってきますよね。

　逆に「怒っている」「イライラしている」「焦っている」etc.

 そういう感情をもっている人が近くにいると、自分も落ち着かなくなったり、あるいは、つらくなってくる事があります。
　実は自分の感情について考えておくことは、自分の目標とする人間関係を育てていくために、とても大切なことです。

　
　さて、「感情」という言葉の使われ方には次のようなものがあります。
「感情的になる」
「感情を爆発させる」
「感情をむきだしにする」
「感情に走る」

　etc
　こう並べてみると「感情」という言葉は、手のつけられないもの、暴走してしまうもののように使われる場合が多いように思えてきます。

　ところで、怒りや悲しみなどを「マイナスの感情」と呼ぶ人もいますし、良くない種類のようなものだと考える人も多いかもしれません。でも感情そのものは自然にわき上がるものですから、善し悪しで区別できるものではありません。
　ネガティブな感情もポジティブな感情も、あなたの新しいライフスタイルや、あなたと周りの人との関係を良くする突破口、糸口になるのだととらえています。
　このページでは「喜び」や「たのしさ」「怒り」や「悲しみ」でも、それらは、あなたのすてきな行動のきっかけになる、きっかけにできるという事を提案させていただきます。

 

お話感情の種類

 

感情にはどういうものがあるでしょう?

喜怒哀楽、という四つくらいだと思う人も多いかもしれません、でも時間をとって考えてみると、かなりたくさんあがってきます。
　きっといろいろな場面で、いろいろな感情を味わっている事がわかると思います。

　感情の種類をいくつか並べてみます。その言葉から思い当たるあなたの思い出を書いてみてください・・・

 

1愛しさ
2あこがれ
3怒り
4期待
5喜び
6不满
7無念
8優越感
9劣等感
10勇気
11安心
12不安
13嫌惡（けんお）
14怨み
15感謝
16驚愕（きょうがく）
17冷静
18焦燥（しょうそう）
19不思議
20幸福

　文章はまだ続くのですけど、ここまでにしておきましょう。
　随分前の文章だとはいえ、PEAL心理学のベースの一つとなっています。カウンセリングを進めるときにも「そのとき、どういう感情だったか思い出していただけますか‥‥」というように問いかける場面がたくさんあります。

　何か問題が大きくなってからカウンセリングを依頼する人たちがほとんどです。でもその前に、子どもたちとの関係、家族の関係をもっと風通しよく爽やかにしていく努力をしていくと、ずっと効果的に短期間にすすめることができます。

〈たの研／たのしい教育研究所〉には女性カウンセラーもいます、お気軽にごそうだんください。

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　以前PEALカウンセリングの中で私が話したことに少し触れたところ、それを聞いた方からも大きな反応があったので、少し紹介します。
 「寂しい」ことは悲しいこと辛いことだと反射的に考えてしまう人がほとんどでしょう。でも本当にそうでしょうか？
　私が過ごす時間の中で執筆の時間はとても長いので、その時間は孤独に過ごしています、寂しい時間といってもよいでしょう。
　ところでもともと日本では〈わびしいこと〉〈さびしいこと〉を肯定的に、あるいは美的なものとして考えてきました。
 『わびさび』という言葉を聞いたことがあ人もいると思います、「わびしい」「さびしい」というのは、この『わびさび』のことです。別サイトの言葉を引用してみます。

　日本特有の美意識である「侘び寂び」。

「侘び」とはつつましく、質素なものにこそ趣があると感じる心のこと。

　一方、「寂び」とは時間の経過によって表れる美しさを指します。この世のものは時が経つにつれ汚れたり、欠けたりして変化しますが、それを劣化と否定的にとらえず、変化が織りなす多様な美しさを「寂び」と呼び、肯定するのです。

　絢爛さや豪華さ、シンメトリーを美とする西洋の美意識に対して、「侘び寂び」に象徴される日本の美は、質素さや閑寂さ、非対称や余白を重んじます。こうした「侘び寂び」の美意識は、禅や茶の湯、絵画や庭園、美術工芸品など、日本文化と日本人の価値観に大きな影響を与えています。

https://www.the-kansai-guide.com/ja/article/item/16213/

　さびしさは辛いことだとだ、と考えてしまうのは、もしかするとメディアのせいかもしれません。一人でいてはいけない、孤独は辛い、仲間と協力して活動することが生き甲斐を感じることだｅｔｃ.　テレビなどの中にはそういうコンテンツに満ちています。
 けれど、それはほんとうか、立ち止まって考えてみることも大切でしょう。

　私は２週間くらい山に入ってほとんど誰とも語らず過ごしたことがありました、今でもたのしいすばらしい想い出の一つです。

　敬愛する河口慧海（チベット旅行記を著した僧侶）も瞑想で自分の心の中を澄ます、心の中で対話することを続けながら苦難の旅を続け、仏典を持ち帰るという目的を達成しました。

  かつての同僚で、映画館に一人では入れない、という人がいました。
 きっと一人で座っているのは寂しい姿だと考えているからでしょう。
 レストランに一人で入るのに躊躇するという人もいました。

　そうかなぁ～

　山をあるいて木の実の色に感動した時「これはいいなぁ～」という言葉にならない声が染み入ってきます、自分の声です。
　一人でいると自分の心の中を見つめることにもなります、自分と対話することもあります。
　自分の心の中を見つめることも、慣れてくると、たのしくなってきます。

　逆に、仲間と一緒、友だちと一緒の楽しみばかり、家族みんな一緒のたのしみしか求めないとしたら、そちらの方が心配になります。
　周りの人は都合よく自分と付き合ってくれるわけではありません。

　ここでPEALカウンセリングの流れを展開することはできないのですけど、問題意識として考えていくきっかけにはなると思います。

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