手元に一枚の写真があります。後ろの子どもたちは顔がハッキリみえるのでカットしているのですけど、前にいる子どもたちの表情から、どれだけのめり込んでいるかがわかると思います。

 ある問題にみんなで予想を立てて、どうしてそう思うのか、考えを出し合ってから「じゃあ実験してみよう、近くで確かめたい人は体を低くして後ろからも見えるようにしてね」と先生が語る。するとみんながどど～っと前によってきて、くい入るようにそれを見つめている…
　いい写真だと思います。

この写真から個人の特定は難しだろうということで、〈たの研〉の情報保護規定上セーフという担当判断でしたので掲載

　勉強というものはもともと辛いもので、それに耐えて頑張り続けていくのが当たり前だ、という考えがあります。

 もともと「勉強」という言葉自体が「強（し）いて力を尽くす、努力する」という意味ですから、辛いことでもがんばらなくてはいけない、ということでできた言葉です。

　そうではなく、たのしいから学ぶ。
　もっとこういうことを学びたいと考えるようになる。
　そうしていくうちに自分の力が伸びていく。
　そういう「たのしい教育」があるんです。

　たのしい教育研究所には、いろいろな教科で使えるプログラム、授業参観でおすすめのプログラム、学校行事でたのしむプログラム、児童館、保育園、学童.いろいろな処で利用できるプログラムがたくさんあります。

　こどもたちの可能性をたのしく伸ばしたい、たのしく学力を高めたい、こどもたちとたのしい関係をつくりたい、たのしいクラスをつくりたい、そういう方は気軽にお問い合わせください。

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③ 受講費、教材費、スーパーバイズなどの費用は全て、たくさんの方達へのたのしい教育の普及、ひとり親家庭など困窮した方たちへの支援に利用されています

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 シネフィル（映画をこよなく愛する者）の私は、気に入った作品を毎週一本メルマガで紹介していて、そこで取り上げたものだけですでに６００本以上になりました。たいてい、仕事中はＢＧＭのように映画作品を流しています。真剣に向き合って観る映画を平均すると、ここ十数年は1日最低一本以上ですから、それだけで４０００本以上です。1日一本以上、というほどでなくても学生の頃からかなり観てきましたから、これまで観た作品は少なく見積もっても万の単位を超えるのは間違いありません。

　そういう暮らしの中で、映画をきっかけに好きになったことは数え切れません。空手にのめり込んだのも、子どもの頃観たブルース・リーの映画なので、人生を変えるほどの影響を受けたものはいくつもあげられるでしょう。

　もともと祖父母の語らいで島言葉は身体に馴染んでいるのですけど、映画『ちはやふる』で好きになった別地方の方言があります、福井弁です。この動画の1minのところに出てきます。

『ちはやふる』三部作はとにかくおすすめです、過去にこのサイトでとりあげたこともあります。未見の方はぜひどうぞ。国語の時間などに学校で子どもたちと観るのもよいと思います。

※

　福井弁が好きになったのは、動画にある綿谷新のセリフを聞いたからではありません、津嘉山正種（つかやま まさたね）演じる永世名人の綿谷始（わたや はじめ）が孫の新に語りかける場面を観てからです。ちなみに津嘉山正種は我が琉球・沖縄の誇る最高の俳優・アクターで、役所広司に並ぶくらいの名優だと私は思っています。

新（孫）：じいちゃんは　何であんな強いんや？

　　　　　のうのう、何でや？

始（永世名人）：　…「ひとは いさ」や…

新：「ひとはいさ  心も知らず ふるさとは 花ぞ昔の 香（か）に にほひける」

始：気持ちがどんなに移り変わってもぉ  ふるさとの花は いつでも自分を待っていてくれる…ってぇ歌や

　じいちゃんにはぁ　困った時にぃ いつでも帰れる心のふるさとがあるんや。新、カルタに行き詰まった時はぁ、イメージや。

新：イメージ？

始：カルタが一番たのしかったのはぁ、いつやった？

　　ちはやふる 下の句  31分50秒あたりから

　とても感動し、何度観たかわからないくらい繰り返したシーンです。
　どれだけたくさんの人たちに紹介したかわかりません、周りの多くの人たちが観てくれました。学校の先生たちに広く紹介してくれた先生たちもいます。

　映画を何度も観てきたので、クイーンの若宮詩暢（松岡茉優）が子どもの頃から好きだったジュースが何か、答えることもできます。
　「ばんしるー（島言葉）ジュース」です。

　映画は、人の心を開いてくれます。
　人それぞれ、いろいろなところに感動し、人生の糧になるでしょう。
　私のようにたのしさのたくさんの扉を開いてもらった人もいるでしょう。

　最近、あまり映画を観ていないという方は、DVDレンタルで借りてみてはどうでしょう。責任をもっておすすめします。

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　読者の方から届いたパズルをすぐに解いて送ったら、間違いですといわれたのだけど、これも正しいと思うんだけど…

　問題はこれです。

マッチ棒を一本動かして、正しい式にしてください！

解いてみませんか。

⇩

⇩

⇩

⇩

答えはこうです。

９の右側の一本を答えの数字に持っていって19にする！

　なるほどね。

　私がパッと解いた答えはこうです。
　偶然にも同じマッチ棒を動かしていました。

これでも正解だと思うんだけどなぁ～

それはそれとして、算数の時間とか、家族のだんらんの時に、問題を出してみませんか。
図形処理の力は、計算力よりずっと高度な力です。

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　今回は板倉聖宣先生（たのしい教育研究所 初期から支援者／仮説実験授業研究会初代代表／元文科省教育研究所室長／元日本科学史学会会長）が語った「願いと結果」という話を紹介します。かなり前（メールマガジン2012年）に書いた記事なので、メルマガの読者の方たちも新鮮に読むことができると思います。
※以前書いた「星唄の提案」について、たくさんの熱いメールをいただきました、ありがとうございます。届いた便りはかなりず目を通し、何らかの形で誌面づくりに反映させています。今後も気軽にお寄せください。

※

いっきゅう
　人間は「願ったものは叶う」と考えたい生き物です。けれど、思いというものがそのままで実現することはありません。もし願っただけで叶ったとしたら、思いと関係なく実現したのです。
　人間は願った考えた上で、いろいろなことをしています、そういうことが加わって、願いが実現するのです。もちろんいろいろなことが加わっても実現しないことがたくさんあります。

　願えば実現するのか、それは冷静に実験すればいくらでも結果が出てきます。自分たちで実験しなくても、世界中のほとんどの人たちが「戦争がなくなりますように」と願ってもなくならない現状からも、そのことはハッキリしています。

　1997年2月に「私の科学啓蒙運動」と題して板倉先生が語った文章があります。
　仮説実験授業の研究会ニュース1997年2&3月号で紹介された文章です。読んでみませんか。※文責はいっきゅう

＜科学の大衆化＞といっても、科学の大衆化を望む人がやるとそうなるのだ、とは言えない。それは非常に当たり前なことです。大衆化を望めばそうなるのなら簡単な話なんですね。
＜人間性が豊かになる＞ということを望んで教育すれば、子ども達はそうなるのか?　
　自然科学は「そうではない」ということを教えているのです。
「科学の法則を発見したいと切実に望めば見つかる」というのはおめでたい考えです、そんな風な見つけ方はないのです。
　科学の法則を発見するには、科学の法則を発見できるように仕組まなければならないのです。

　人々を幸せにするためには、人々が幸せになるように願えばいいのではない。科学の大衆化についても,「私は大衆化したいのだ。だから大衆化する為には、私が思うようにこうすればいいに決まっている」と考えたら間違いなんです。

　しかしどうも自然科学についてすら＜願いが結果に影響する＞と思っている人がたくさんいるようです。

　わたしは「それは間違いだ」ということについて,昔はかなり熱心に教育したんです。「願ったって科学の法則は見つからない…願ったって自分の思うようにはならない」と。

　公害がなくなるように願った って公害がなくなるわけではない。
「公害というものはどうやっておこるのか?」
　そういうことを具体的に明らかにしていかなければいけないんです。

　社会の問題もそうなんです。

　しかし、社会の問題はすごくわかりにくいんですね。ついつい「願いが結果をもたらす」というように思いやすいのです。
　自然の事物については「願ってもそうならない」ということがわかっている人でも、社会についてはなかなか分かりません。あきれたことに、社会の法則についてわかっていると思える人でも全然だめですね。

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