原稿用紙の使い方で作文嫌いを生まないように、という話はいろいろな方たちの心に響いたようです、いろいろ好意的なお便りをいただいています。とはいえ先生たちはあいかわらず、かぎカッコで閉じる時は句点を打ってから（　。」）と指導しないといけないでしょう、どうしたらよいのか？　その話をして閉じることにします。

　今回のテーマは「こっちの表記が正しいくて、あっちの表記は正しくない」というために書いたものではありません、タイトルにあるように「教科書の表記が絶対正しいというわけではない」という話です。

　カッコで閉じる時に句点（  。）を省く人が多いとはいえ、正岡子規のように句点＋とじカッコ（　。」）する文人もいますし、一般の人もいるでしょう。

　学校で指導する時には「学校では原稿用紙の使い方として、これこれこういう指導をするけれど、そうでないものは間違いだというわけではありません。たとえば句点＋ 」　について、句点なしの人たちもたくさんいます。新聞だって句点なしでカッコを閉じています。

　そういうことを並列して伝えるとよいのです。

　そもそも学校の表記が句点＋とじカッコ（　。」）なのは何を根拠にしているかというと・・・

　１９４６年３月に〈文部省教科書局調査課国語調査室〉が作成した「区切り符号の使ひ方（案）」です。案のまま確定されない状態で、８０年以上ずっとそれを踏襲しているわけです。

https://www.bunka.go.jp/kokugo_nihongo/sisaku/joho/joho/kijun/sanko/pdf/kugiri.pdf

　時代とともに変わっていく言葉もあれば、変わっていく表記もあります。私は「」より〈〉符を多用します、読みやすいわかりやすいという声も聞きます。自分にしか適用されない符号だと困るのですけど、周りの人たちがわかりやすいものなら、使ってかまわないでしょう。

　いろいろな表記方がある、という流れで柔軟に対応できる子どもたちを増やしていって欲しいと思います。くれぐれも、原稿用紙の使い方を徹底して作文嫌いを量産することだけは避けて欲しいと願います。

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　メルマガで公表したところ、すぐに反響が大きかった〈たの研 授業書〉たの作３ の紹介をしましょう。今回は小学校低学年の「書きはじめ」の子どもたち、「書くことが嫌い・大嫌い」という子どもたち、特別支援の子どもたちを対象にしたプログラムです。

　ところでみなさんは書くことは好きでしょうか？

　少し時間をとって考えてみていただけませんか。
　時と場合によると考える人もいるかもしれませんけど、〈どちらかといえば〉で考えてください。また、友だちにLINEを送るという時の書く、ではなく学校の勉強に出てくるようなもの、ペーパーにまとめるような場合を想定してください。

ア．書くことがすきだ

イ．書くことはきらいだ

　好きだという方は、これまでの人生のどういう流れの中で好きになったのか、ぜひ教えていただきたいです、それは〈たの研／たのしい教育研究所〉のプログラムの大きな示唆になると思います。

　さて、私がこれまで出会ったたくさんの先生たちの言葉から類推すると〈書くことが好きだ〉という人より〈きらいだ〉という人が圧倒的に多いと考えています。

　教師はいろいろなものを書くことになります。研究授業の時には指導案というものをまとめます。指導要録もあります。個別の支援計画というものもあります。授業の計画はメモ書き程度とはいえ、毎週毎週かかされるとつらいものもあります。だって年間の計画はすでに提示されているのですから。

　私は学校にいる頃からレポートや週報などをたくさん書いて来たので、先生たちから「いっきゅう先生、これ、どうやって書いたらいいかなぁ」といった相談がたくさんきました。「書くことって憂鬱なのよ」という先生がいかに多かったことか。

　私いっきゅうは、このサイトを書いているだけでなく、いろいろな執筆を同時並行ですすめているのですけど、書くことが大好きです。

　書くことのたのしさはとてもたくさんあります、その一つの大きなものが

Ａ 自分の中で新しいものごとが組み立てられていくたのしさ

です。

Ｂ 周りの人たちが喜んでくれる姿をみることができる

というのもとても大きな一つです。

　すでに今回で３冊目となる《たの作－たのしい作文指導プログラム》は、大きくその２点を組み込んで作成されています。

　たの作３の一枚を紹介しましょう。※絵は〈たの研〉が利用しているＡ.Ｉ.で作成したものです、絵を含めて全て〈たの研〉に著作権が在します

　完成品となるまでには、いろいろなこどもたち先生たちの評価を経ていく必要がありますから、まだ時間がかかります、お待ちください。

　書くことが好きだ、嫌いだという話はたのしい教育にとって、とても大切なことを含んでいます、次回は無理でも続けて書いてみたいと思います、おたのしみに。

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　去年、オオハマボウ（ユウナ）の花が開いたその日に散ってしまうことに驚いて、〈見れども見えず〉と題してこのサイトに書きました。たくさんの人たちが読んでくれている記事の一つです。今回の発見もユウナ（オオハマボウ）です、みなさんはこの秘密を知っていたでしょうか。名前を併記しているのですけど、ユウナは島言葉で辞書名は〈オオハマボウ〉です。美しい島言葉の一つだと思います。

※

　オオハマボウ（ユウナ）を知らない方のために、これは去年の夏に撮ったユウナの写真です。

※

　一月後半、冷たい風の吹く今日この頃、自然の中を散歩していると、小道でこういう  ものを発見しました・・・・

　ユウナ・オオハマボウの花に似ているけど、それは夏の頃の花だしなぁ。

　でも似ているなぁ、と上をみると・・・

　しっかりオオハマボウ・ユウナの花が咲いていました。

え、真冬なのに・・・

　しかも花の周りにはたくさんのつぼみたちがひかえています。

　これからどんどん花がひろがっていくわけです。

　真冬にも開花・・・
　私が知らなかっただけかと思って信頼度高いサイトを調べてみると、私だけではないようです。

　信頼できるサイトを調べてみると沖縄県の公式サイトには《開花時期：６～８月》とあります。
https://www.pref.okinawa.jp/site/norin/shinrinken/kikaku/yuyou-detail/ohamabou.html

国営沖縄公園（海洋博公園）のサイトにも冬の開花は記されていません⬇︎

https://oki-park.jp/kaiyohaku/plantsbook/detail/6699

　地方公共団体のサイトにもユウナの花はたくさん取り上げられているのだけど、特にそういう記述は発見できませんでした。
　好きな〈ガジ丸さん〉のサイトにもユウナの花は取り上げられていたのですけど、年２回開花という表記はありませんでした。

　誰も気づいていないということはなく、きっと誰かが記しているのでしょうけど、広く一般的には認識されていないことなのかもしれません。

真夏と真冬に開花って両極端すぎるな、見上げた植物です。

　しばらく研究してみようと思います。

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　大好きな作家に米原万里さんがいます、残念なことに５６歳という若さで他界してしまいました。切れ味鋭い文章を綴る達人でした、１００歳以上まで生きて、もっともっといろいろな本を残して欲しかったと残念でなりません。

　米原さんのおすすめの本はたくさんあって、去年メルマガで『嘘つきアーニャの真っ赤な真実』を紹介したところ、さっそく購入しましたという声がいくつも届きました。
　多読の米原さんの書評を集めた如唯一の本『打ちのめされるようなすごい本／文春文庫』も多くの方におすすめです、実に面白い。

　その本の表紙裏の著者紹介がよくまとまっているので文芸春秋社に感謝して引用させていただきます。

著者紹介
米原万里 (よねはら・まり)
1950年生まれ。 元ロシア語会議通訳、 作家。
59~64年、 在プラハ・ソビエト学校に学ぶ。
東京外国語大学ロシア語科卒業、東京大学大学院露語露文学修士課程修了。
80年設立のロシア語通訳協会の初代事務局長を務め、95~97年、03~06年会長。
92年、 報道の速報性に貢献したとして、日本女性放送者懇談会賞を受賞した。
著書 『不実な美女か貞淑な醜女か』(徳間書店、新潮文庫)で読売文学賞、『魔女の1ダース』 (読売新聞社、 新潮文庫)で講談社エッセイ賞、『嘘つきアーニャの真っ赤な真実』 (角川書店、角川文庫) 大宅壮一ノンフィクション賞、『オリガ･モリソヴナの反語法』(集英社、集英社文庫)Bunkamuraドゥマゴ文学賞を受賞。
他に『ロシアは今日も荒れ模様』(日本経済新聞社、講談社文庫)『真夜中の太陽』 『真昼の星空」(中央公論新社、 中公文庫) などがある。
2006年5月、 逝去。

※

　米原さんは多読家で、多岐にわたる興味関心にまかせてたくさんの本を手にし、〈歯に衣着せぬ〉言葉で、いいのはいい、おかしいのはおかしい、と腑に落ちるように語ってくれています。また教育や政治、〈ものの見方・考え方〉についても折に触れて伝えてくれます。

　今回はその中の一つを紹介しましょう。
　54ページ《退屈な教科書と大江づく日々》の項に「期待はずれだった」という本（あえてタイトルは伏せましょう）に触れて、こう綴っています。

　中学2年の時に帰国し近くの公立中学校に編入した私は、歴史のみならず、あらゆる教科書の絶望的たいくつさ加減にショックを受けた経験がある。
　義務教育であるとかテストがあるとかの強制力がないかぎり、一行とて読み進める気が起こらない羅列（られつ）的記述。

　そこには〈ものを知る〉＝〈知らせる〉喜びも、ものごとの本質を極めていく時のあの胸のたかなりも影を潜めているのだった。

　それまで小学校の３年から５年間滞在したプラハで通ったソビエト学校の教科書は、どれも読み出したら最後、止まらなくなるおもしろさだった。これは嘘でも誇張でもない。新学期が始まってひと月もすると、大方の生徒が全ての教科書を読破し終えていた。

　この「面白くなくては」つまり「子どもが読んでくれなくては教科書ではない」という常識が日本では逆転していて、教科書はたいくつの代名詞となっていた。

　客観的記述＝羅列という思い込みが日本の教科書を支配していると思った。

　日本の教科書の無味乾燥さは、たくさんの人たちが指摘するところで、特に驚かないのですけど「嘘でも誇張でもなく〈ソビエト学校の教科書は、どれも読み出したら最後、止まらなくなるおもしろさだった〉。新学期が始まってひと月もすると、おおかたの生徒が全ての教科書を読破し終えていた」という話には驚いた。

　そうか、ドストエフスキー、トルストイ、チェーホフ、プーシキンとかいう世界に名だたる大作家たちを生んだソビエト・ロシアは教科書も読み応えあるものなのだな、とてもうらやましい。

　ただ、あえて米原さんに伝えたい。

「国語の教科書の文学作品はいいと思うよ」

　ちなみにこのサイトでも以前かいたかもしれません、私が無人島に本を一冊持っていくとしたら、国語の教科書（高校）を手にすると思います。

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