「継続は力」なの?/社会史をたのしく変えていく@楽しい福祉&教育

「継続は力なり」という言葉を聞いたことがあるとおもいます。
 私は《たのラボ》を作る時、琉球空手の先輩に「うまくいかなくてもずっと続ければ必ずうまくいく」と言われたことがあります、それも〈継続は力なり〉と似ています。

 本当に継続すればいつかうまくいくようになるのでしょうか?

 もしそうだとすると、ギャンブルで負けている人たちは、負けても負けてもギャンブルし続けることが大切なのでしょうか?
 そうすれば幸せが手に入るのでしょうか?

 そんなことはない、というのは実験結果としていくらでも見ることができます。

 師の板倉聖宣がとても元気だった頃、北海道でこんな話をしています。

いつも「継続は力なり」なのか?

どんなことでも力を加えつづければ効果を表すか?

「馬鹿を言ってはいけない」と思います。

 巨大な岩を「継続は力なり」といって一人で10年押しつづけたって動きませんよ、体を傷めるだけです。

 このことは、アリストテレスが非常によく知っていました。

 アリストテレスは「力を加えてモノを動かす効果が成り立つには、動力が抵抗力より大きくなければいけない。抵抗力が大きいと全く動き出さないことがある」と言っているのです。

 当たり前ですね。

 あまり相手の抵抗力が大きいときには、休むに似たりです。

 「継続は力なり」といってそのそのかされて、力をずーっと加えれば無駄なだけです。

 問題なのは「いま我々が変えようとしている、動かそうとしているその社会というものが、なぜ動かないのか」です。

 抵抗力が私たちの力よりもはるかに大きくて、いや少し大きくてもいいのですが、私たちの出せる力よりも大きければ原理的に動かないのです。

 原理的に動かないものを動かそうとするのは、間違いです。

 でもこれは判断が難しいのです。

 たとえば、私は仮説実験授業を30年つづけています。

 これを「継続は力なり」と見るか「継続は馬鹿げている。押してもしょうがない。動きっこない」と見るかです。

 私たちか社会を動かそうとしたり、人間を動かそうとしたりするとき、この見極めが大切です。社会を見る目ということがありますか、これはその社会を見るときに、
「私たちが動かせるような状態なのか動きえないのか」という問題です。

 北海道仮説実験授業体験講座1993.1.12
仮説研究会ニュース2017-7より

 社会を一気に動かすことは無理です、一人で巨大なタンカーを持ち上げようとするようなものでしょう。

 けれど巨大なタンカーの船室のドアのネジくらいは動かせます。

 それをしっかり見据えて少しずつ歩んでいく、それが《たのしい教育ラボ》の活動です。

 いろいろな処で福祉活動にがんばっている方たちがいて、《たのラボ》にもお便りが届きます。
 その中には「今年で活動を終えようと思います」という話もあります。

 こちらではわからないいろいろな事情があると思います。

 とはいえ、活動にはいろいろな方法があります。

  もうやめよう、それも一つの結論だとはいえ、それまでにうつ手はいくつも考えられます。
 《たのラボ》では事業のスーパーバイズも実施しています。
 やめる結論を出す前に、ぜひご相談ください。

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たのしい折り染め(折染め)が広がっていく@《たのラボ》プログラム

 全国各地でいろいろな方たちが折染め・折り染めをたのしんでいる中、《たのラボ》の折染めは40年くらいの歴史があります。

 去年は独自に〈和の彩り染料〉も開発し、お頒けしています。

 プリンタインクの液体染料は県内各地で人気です。

 そんな中、K先生が「地域の子どもたちと一緒にたのしみました」と作品をもってきてくれました。

 琉球のさくらの色どりを基調にした作品や

 傘のようなデザインが重なった作品。

 他にもたくさんありました。

 参加した人たちはほぼ小学生だったそうです。

 これは〈たのしい教育エンジョイカフェ〉でミムラ先生がとりあげた「おりぞめコサージュ」です、作品は手元になく、写真を見せてくれました。

 これも小学生がらくらく作ったそうです。

 去年の自由研究まつりの熱気が一年経ってもいろいろなところで広がっている様子がうれしくてなりません。

 最近も《たのラボ》に折染め液の注文がありました。

 欲しいかたはお問い合わせください。

 調整せずすぐにそのまま使えるように調整した液を準備しています。

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子どもの反抗をどうするか? @学童クラブ職員の方から届いた悩み

「子どもたちが言うことを聞いてくれません」という悩みと数々向き合ってきました。

 直接スーパーバイズできる場合は、その状況をイメージしながらいくつかの提案をすることができます。

 お便りの場合は、具体的にイメージすることが難しく、その文章の中から予想していくことになるので、少々ずれてしまう可能性があります。

 とはいえ、根本的な見方・考え方は同じです。

 一つは「その子どもたちが言うことを聞かない理由をあれこれ考えるのではなく、〈あ、◯◯さんって、たのしい〉と感じてもらうこと」です。

 方法は何千通りもあります。

 たとえば「みんなで一緒に〈大きなシャボン玉〉をつくろう」と提案してみませんか。

 ちょうど今週のメルマガには巨大シャボン玉を取り上げているのですけど、アマゾンなどでも液や道具を簡単に入手できます。

https://amzn.to/4eLGDrt

https://amzn.to/42wyQq9

 子どもたちの反抗は成長の表れだと考えることもできます、少なくとも「自己主張」できるというのはよいことです。

「たのしい」と感じてくれたら、こどもたちはゆっくりと聞く耳をもってくれるようになっていきます。

 反抗が激しくなる前に、大人の懐の深さをみせてあげてください。

 もっと具体的な相談にのってほしいという場合はオンラインでのスーパーバイズもあります、気軽にご相談ください⇨こちら

 

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時間をみつけて夕暮れに野山を歩く@花たち虫たち鳥たちを観ながら自然さんぽ

 忙しい日々でも自然の中を歩くたのしい時間は欠かせません。

 1時間くらい歩いた野山のさんぽの様子をお届けしましょう。

 〈鳥たち〉の声が聞こえる向きに歩きました。

 これは「ハクセキレイ」です、残念ながら鳴き声を聞くことはできませんでした。

 

 ウグイスは美しい声をたっぷりきかせてくれました、とても小さい体なのに野山に響き渡る声でした。

 シロガシラの声やイソヒヨドリの声も響き渡っていたのですけど、まだ目が慣れていないので、うまくみつけることができませんでした。
 でも一歩ずつ力がついてきている気がします。

 ゲットウの花もめだってきました。

 沖縄県の花として指定されている花、デイゴの花も開いていました。
 豆ファミリー(科)の植物です。

 チョウたちもたくさん飛んでいます。
 これはシロバナセンダングサの蜜を吸っているモンシロチョウです。

 
「オタマジャクシ」も見つけました。
 今年のプログラムに選定されるかどうか、まだ不明ですけど、毎年〈自由研究まつり〉で大人気のプログラムです。

 〈たのラボ〉には、いろいろな方たちから花さんぽの写真が届きます。

 みなさんの心を動かした自然の写真を送っていただけたら幸いです。

 

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