たのしい教育Enjoy-Cafe開催します=残り席わずか 新人割引あり

 先週、総会も楽しく終わり、いよいよ《たのしい教育ラボ》は本格始動しました。

 5月は「たのしい教育Enjoy-Cafe」と「こどもマルシェ・クッキング」を開催します。

 まず〈たのしい教育Enjoy-Cafe〉のリーフを掲載します、かねてから希望のあった「年間スケジュール」をさくら&みむら先生が立ててくれました。

 事務局の話によると、5月はすでにかなり席が埋まって、残りわずかとのことです。
希望する方は、お早めに!

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リュウキュウイモ(さつまいも)が世界に広がっている@こどもマルシェクッキング

 こどもマルシェ・クッキングのプログラムの一つが「とっても美味しい お芋づくり」です。

 芋(甘薯:かんしょ)は1605年(日本で江戸時代がスタートしたあたり)、中国と交流していた琉球に伝わりました。※沖縄県嘉手納町のサイトには〈野國總管/のぐにそうかん〉という人物が伝えたと書いてあります。

 その後、江戸時代末期に琉球を実質支配した薩摩が目をつけて栽培し、今では「サツマイモ」と呼ばれています。

 が、わたしは個人的見解として「リュウキュウイモ」と呼んだりします、もちろん辞書にも農産物分類表にもその名称はありません。

 さて、そのリュウキュウイモについていろいろ調べていて、驚いたことがあります。

 NHKのプロジェクトXで「 以前は芋を食べるというのは恥ずかしいことでもあった」と語られていました。
 お米などがメインだったからなのでしょう。
 みんなが見ているところで食べる食べ物ではなかったというのです。

  ところが今では世界にどんどん進出しています。

  ここで一つ予想してみてください。

 問題

 かっこに入る数字を予想してください。

 🟠お芋の輸出額は20年でおよそ
 (  )倍に増えた

 

 なんと「20年で100倍に増えた」というのです。

 その数字は大きすぎる感じがして、いずれ調べてみようと思うのだけど、その額は、桃を抜いてイチゴに迫るまでになっているというので、また驚きました。

 プロジェクトXで、美味しいお芋の焼きかたのデータが写っていました。

 それは専門の芋焼き機の利用で一般には応用できません。

《たのラボ》では家庭用の器具でとても美味しいお芋の作り方方程式を見つけました。

 すでに福岡でも試してくれた方がいます。
 一歳の子も、とても美味しいと喜んでくれたそうです。

 たくさんの実験結果を元にプログラムづくりをすすめて、公開したいと思います。

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「継続は力」なの?/社会史をたのしく変えていく@楽しい福祉&教育

「継続は力なり」という言葉を聞いたことがあるとおもいます。
 私は《たのラボ》を作る時、琉球空手の先輩に「うまくいかなくてもずっと続ければ必ずうまくいく」と言われたことがあります、それも〈継続は力なり〉と似ています。

 本当に継続すればいつかうまくいくようになるのでしょうか?

 もしそうだとすると、ギャンブルで負けている人たちは、負けても負けてもギャンブルし続けることが大切なのでしょうか?
 そうすれば幸せが手に入るのでしょうか?

 そんなことはない、というのは実験結果としていくらでも見ることができます。

 師の板倉聖宣がとても元気だった頃、北海道でこんな話をしています。

いつも「継続は力なり」なのか?

どんなことでも力を加えつづければ効果を表すか?

「馬鹿を言ってはいけない」と思います。

 巨大な岩を「継続は力なり」といって一人で10年押しつづけたって動きませんよ、体を傷めるだけです。

 このことは、アリストテレスが非常によく知っていました。

 アリストテレスは「力を加えてモノを動かす効果が成り立つには、動力が抵抗力より大きくなければいけない。抵抗力が大きいと全く動き出さないことがある」と言っているのです。

 当たり前ですね。

 あまり相手の抵抗力が大きいときには、休むに似たりです。

 「継続は力なり」といってそのそのかされて、力をずーっと加えれば無駄なだけです。

 問題なのは「いま我々が変えようとしている、動かそうとしているその社会というものが、なぜ動かないのか」です。

 抵抗力が私たちの力よりもはるかに大きくて、いや少し大きくてもいいのですが、私たちの出せる力よりも大きければ原理的に動かないのです。

 原理的に動かないものを動かそうとするのは、間違いです。

 でもこれは判断が難しいのです。

 たとえば、私は仮説実験授業を30年つづけています。

 これを「継続は力なり」と見るか「継続は馬鹿げている。押してもしょうがない。動きっこない」と見るかです。

 私たちか社会を動かそうとしたり、人間を動かそうとしたりするとき、この見極めが大切です。社会を見る目ということがありますか、これはその社会を見るときに、
「私たちが動かせるような状態なのか動きえないのか」という問題です。

 北海道仮説実験授業体験講座1993.1.12
仮説研究会ニュース2017-7より

 社会を一気に動かすことは無理です、一人で巨大なタンカーを持ち上げようとするようなものでしょう。

 けれど巨大なタンカーの船室のドアのネジくらいは動かせます。

 それをしっかり見据えて少しずつ歩んでいく、それが《たのしい教育ラボ》の活動です。

 いろいろな処で福祉活動にがんばっている方たちがいて、《たのラボ》にもお便りが届きます。
 その中には「今年で活動を終えようと思います」という話もあります。

 こちらではわからないいろいろな事情があると思います。

 とはいえ、活動にはいろいろな方法があります。

  もうやめよう、それも一つの結論だとはいえ、それまでにうつ手はいくつも考えられます。
 《たのラボ》では事業のスーパーバイズも実施しています。
 やめる結論を出す前に、ぜひご相談ください。

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たのしい折り染め(折染め)が広がっていく@《たのラボ》プログラム

 全国各地でいろいろな方たちが折染め・折り染めをたのしんでいる中、《たのラボ》の折染めは40年くらいの歴史があります。

 去年は独自に〈和の彩り染料〉も開発し、お頒けしています。

 プリンタインクの液体染料は県内各地で人気です。

 そんな中、K先生が「地域の子どもたちと一緒にたのしみました」と作品をもってきてくれました。

 琉球のさくらの色どりを基調にした作品や

 傘のようなデザインが重なった作品。

 他にもたくさんありました。

 参加した人たちはほぼ小学生だったそうです。

 これは〈たのしい教育エンジョイカフェ〉でミムラ先生がとりあげた「おりぞめコサージュ」です、作品は手元になく、写真を見せてくれました。

 これも小学生がらくらく作ったそうです。

 去年の自由研究まつりの熱気が一年経ってもいろいろなところで広がっている様子がうれしくてなりません。

 最近も《たのラボ》に折染め液の注文がありました。

 欲しいかたはお問い合わせください。

 調整せずすぐにそのまま使えるように調整した液を準備しています。

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