〈たの研〉の実験ガーデンで今年はじめてひまわりを育てています、先日紹介した写真もその一つです。

　黄色くて大きな花はよく目立ち、遠くからでもヒマワリだと気づくことができます。

　理科では、一つの花に見えるヒマワリはたくさんの花たちの集合体だということを「キク・ファミリー（科）」の植物の特徴として学びます。

　そういうキクファミリー（科）の構造がハッキリしたのはいつ頃だと思いますか？

　30～40年くらい前のことでしょうか。
　100年くらい前のことでしょうか。
　300～400年くらい前のことでしょうか…
　あるいは？

　予想して見てください。

※

　カール・フォン・リンネ（1707～1778年）は『分類学』の中でキク科の花の構造をハッキリとらえていました。
　つまり今から300～400年くらい前の研究者たちには知られていたわけです。

　日本でいうと江戸時代のことです。
　その頃の日本は鎖国していたとのですけど、いくつかの港を開き、海外の優れたものを取り入れていました。ですから、鎖国という言葉のイメージはあまり正しくないと私は考えています。
　本や資料だけではなく、1823年にはドイツの医者・植物学者のシーボルトが日本に来てリンネの分類体系を伝えています。キク科の基本的な花のつくりは日本の本草学者に広まりました。
　宇田川榕菴（うだがわ ようあん）は著作『植学啓原（しょくがくけいげん）』（1835年）で、日本で初めて西洋植物学を本格的に紹介し、

「花は、萼（がく）、花弁、雄蕊（おしべ）、雌蕊（めしべ）より成り、これらの構造により植物を分類することができる。」

「一つの花のように見えるものが、実は多数の小花の集合体であることがある。」

と書いています。

　さて、話はここからです。

　花の集合体であるヒマワリは、花びらに花たちと、その内側の小さな花たちの２種類に分かれます。実は、外のめだつ花びらは、昆虫たちを呼び込むためのダミーの花です。

　植物学的にいうと、〈おしべ〉や〈めしべ〉の両方あるいは一方があって、タネができるものを「花」といいます。
　外側の花びらは鮮やかな色で虫たちを呼び込むために進化したもので、そこに〈しべ〉はなく、タネができません。

　時々、こういうことを知らない人に「え～、知らないの？」というような伝え方をする人がいます。

　確かに、植物学的には〈たくさんの花の集合体だ〉っていうのが正しいにしても、どう見ても一つの花にしか見えないじゃないですか。

　こういう時には「だよね～、そうとしか見えないよね」と前置きして
「実は科学者たちが調べてビックリさ！　何と、たくさんの花の集合したのがヒマワリだっていうんだから・・・」
　というように伝えてあげましょう。

　いつまでも子どもの感覚を忘れずにいたら、きっと伝え方のセンスも育ってくると思います。

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　春休みになったのでメルマガに久しぶりに「ヨシタケシンスケ」さんをとりあげました、好評です。メルマガの内容に加えて少し紹介しましょう。
　雑誌ＭＯＥ2018年12月号にヨシタケシンスケさんが特集されていて、そこに100の質問というコーナーがあります。

　その一つ「なぜ名前をカタカナにしたのでしょうか？」という質問にヨシタケさんは「ヤノベケンジさんが好きでマネしました」と答えています。

　ヤノベさんはネコ好きで、巨大なオブジェクトを作るアーティストです。この写真の真ん中の人物。

　作品は実に個性的で、唯一無二のクリエイターです。

　私いっきゅうは東京に行くと必ず銀座のTSUTAYAに行くのですけど、偶然にもそのTSUTAYAの入っているGINZA6でヤノベさんの巨大な作品がディスプレイされていました。
　独自の迫力です。

　ヨシタケさんは大学の頃、絵ではなくオブジェクトを制作していました。
　その頃から面白いものを作成していて笑えるのですけど、そのヨシタケさんがヤノベさんに憧れていたというのは意外なことでした。

※

　ところでこれもちょうどその時、GINZA6のTUTAYAで出逢ったアートです。

　AI KIMURA（アイ キムラ）という名前で活動する３人のアーティストの作品です。

　Ａ.Ｉ.のアイディアを実体化しするというコンセプトで作品を作っています。

　メカニック好きの私は、本を手にする時間と同じくらい、この空間で過ごしてしまいました。

　AI KIMURA（アイ キムラ）の作品のアイディアはA.I.だというのですけど、私はどうも、そのA.I.はヤノベケンジさんに影響を受けたのだろうと思っています。

　AI KIMURAのメンバーが、A.I.の提案に対して「もっとエンジン部分を目立たせて」というような要望を加えていってできたのではないか・・・

　ま、どこにもそういうことは書いていないのですけどね。

　そして「実はヨシタケさんは、このAI KIMURA（アイ キムラ）の作品にも憧れてしまっているのではないか」それも私の予想です。

　たのしい教育のジャンルにはアートも含まれます。

　〈たの研〉の講座やワークショップに影響されたアーティストが出てきたら、嬉しいことです。

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　たのしい夏の講座が大盛況のもと開催されました。

　予想を超える参加希望者の熱い声に応えて、いつもの人数を倍に増やし、プログラム作り会場作りをすすめているうちにも希望者はどんどん増え、たくさんの方達が受講できない結果となりました。
　申し訳ありません。

「みなさんの周りにも残念ながら席を確保できなかった方たちが何人かいると思います、今日たのしんでくれたプログラムをぜひその人たちにも伝えてあげてくださいね」という話をして夏の講座がスタートしました。

　前半は『リリエンタールに挑戦』というプログラムと、板倉先生の『科学的とはどういうことか』の一つの章『砂糖水に卵は浮くか』というプログラムを全体でうけて、たのしい自由研究を体験してもらってあと、選択型のプログラムに移りました。

　講師の先生たちもノリノリです。

　大人も子どもどんどん予想を立ててくれて、笑顔たっぷりの時間になりました。

　沖縄のたのしい教育界の泰斗、いらはさんも随分ひさしぶりに講座を担当してくれて、さすが安定の授業運びでした。

　終わってあと、講師がそろって参加者全員の評価感想を読むのが〈たの研〉スタイルです。
　ドキドキの瞬間です。

　結果は満足度100％でした。

　プログラムの内容は、機会をみて紹介しようと思います。

　子どもも親も一緒になって本気でプログラムをたのしむ姿を思い出しながら、授業者みんなで懇談し、さぁ、次は遠隔地での授業だ、どういうプログラムを実施しよう。加えて病気療養で入院中の子どもたちにたのしいプログラムを提供したい、といろいろなアイディアを出し合っていました。

　学ぶことのたのしさ、もっと学びたいと感じてくれるような〈たのしい教育〉をいろいろな方たちに提供していきたいと思います。応援、サポートしてくださる方たちが増えてくれることを期待しています。

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　板倉聖宣先生（仮説実験授業研究会初代代表／元文科省教育研究所室長／元日本科学学会会長／たのしい教育研究所の初期から支援者）が文科省の紀要に載せた論文に仮説実験授業の『授業書』の役割を書いています。それをメルマガで紹介したところ、その中で私が〈指導案〉と対比して書いた文章に心動かされ、お便りが届きました。メルマガを読んでいない方たちには伝わらない内容も多いので、現在、学校で普通に使われている「指導案」について紹介しましょう。

　教師で「指導案という名前を聞いたことがない」という人がいたら、その人は偽って教師と名乗っています。大学等で教師の単位を修める時点で、指導案の書き方を学びますし、大学の授業研究でも自ら指導案を書いて臨みます。
　とはいっても教師以外の方は、よく知らないでしょう。いろいろなパターンがあって、その一つがこれです⇩

　まず質問から。

質問1）日本で文部省ができたのが1871年／明治4年です。翌年『学制』という名で学校制度の基準が示されました。では、指導案は日本の教育の歴史の中で、いつ頃から登場したのでしょう？　

　ア．明治時代

　イ．大正時代

　ウ．昭和初期

　エ．第二次世界大戦後（1945年）

　オ．その他

　どうしてそう思いましたか？

 

 

⬇︎

予想してからね

⬇︎

予想すると当たっても間違っても賢くなるよ

⬇︎

　埼玉大の二宮裕之さんの論文によると「指導案に類するものとして「教案 」は明治時代には使われている」と書いています。
「教える案⇨教案」「指導する案⇨指導案」なので、どちらもその授業時間にどういうことをするのか、という意図で作成されるものでしょう。
　とはいえ内容が全然異なるということもあるかもしれません。
　多田（1888）は教案の内容についてこう整理しています。

一）目的 教授ニ依テ生徒ノ如何ナル能力ヲ修練スルノ目的ナルカヲ記ス
（二）大意 如何ナル観念ヲ開発シ且如何ナルコトヲ教授スベキカヲ記ス
（三）題目 教授ニ選択セル事項ヲ記ス
（四）方法 方法ハ即チ教授ノ順序手続ニシテ其ノ目的ニ依テ生徒ノ観念ヲ開発シ課目
大意ヲ記載シタルコトヲ教ユルノ法ナリ 之ヲ左4）ノ五項ニ区分ス
（1）復習
（2）解明
（3）教授
（4）演習
（5）約習

　読みづらいかもしれませんけど「目的、大意、題目、方法（復習、解明、教授、演習、約習）」というのは、教師の目からみると、いかにも指導案だなと思える内容です。

　文科省、学制ができて十数年後には「授業の目的や流れ」をまとめたものを使ってきたということです。もうすでに130年以上作ってきているわけです。

　古くから使い続けているものには重要な価値がある、という見方もあります。

　ところが、学校に背を向けている子どもたちが増え続けている現在、さらにたくさんの教師が疲労し病休に入る、教師になりたいという新しい人材は減り続けているｅｔｃ.からみて　「学校システムのいろいろな部分を変革していく必要がある」という見方もあるでしょう。

　たのしい教育研究所は批判ではなく〈提案〉をする組織です。
「指導案」についても、他の教師がそのまま利用して授業できるものに進化していくことでずっと良くなっていくと思います。
　その授業を子どもたちが評価して、良し悪しを数字でハッキリさせることができる「授業書／授業プラン」スタイルに移行していくことで、経験の浅い教師も、どうも子どもたちの心が離れていると感じているベテラン教師も、いろいろな魅力あるアイディアを手にすることができるようになります。

　授業プラン／授業書スタイルとは何か？
　目標や授業運営法、使う教材教具などももちろん織り込んだ上で、子どもたちへの問いかけや実験の方法、歴史的な結果など、押し付けなく納得できるようなものを織り込んだ完成型としてのペーパーです。もちろんデジタル化して授業するのもＯＫです。

　たとえばこれは〈たの研／たのしい教育研究所〉版の授業書『ストローより愛をこめて』の途中の一枚です。
　途中の一枚をみても、全体イメージはよくつかめないと思うのですけど、授業で何をどうするのかハッキリわかって、結果もしっかり出る内容になっています。その流れで授業をすすめていくうちに、子どもたちは「全てのものに電気が発生する」という驚きを感動的に学んでいけるようになっています。

　興味のある方は、ぜひ〈たの研〉の講座を受講してみてください。直近の夏の講座は現在、キャンセル待ちの方たちがどんどん増え続けているので、急ぎの方はスーパーバイズや少数ワークショップをお申し込みください。

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