アウトドア撮影会で発見したことがたくさんあります、水ロケットのスピードもその一つです。

　まず写真をご覧ください。

　たの研の〈水ロケット〉は他の多くの人たちが作っているコテコテのタイプではなく、ごくごくシンプルなタイプ、炭酸飲料を飲んであまった容器をそのままつかいます。いろいろな工夫をこらして二段型にしたりスタイリッシュにして飛ばすロケットより、多くの子どもたちの不思議さ知的好奇心を高めてくれることを体感してきたからです。

　普通の空気入れでペットボトルに空気を入れていきます、専門的なタイプがやるのではなく、空気入れをあまり使ったことのない女性の力で試してもらっています。

　たの研のスタッフがｉＰｈｏｎｅで撮った動画をスロー再生してみてみましょう。

　１０回くらい空気入れをポンプすると、ボトル内に入ってきた空気の原子分子の圧力に耐えられずペットボトルが上に飛び出します、下の画像が飛び出す瞬間です。

　次のコマでは、直線上をに飛翔しながら、ロケットの噴射口のすぐちかくで、噴射する水が太く広がりはじめたことがわかります、まるでそこにペットボトルロケットが二つあるかのようです。

　次のコマ（下）では中ほどには水しぶきが爆発状に広がっているいるのがわかります。そして真上に少しロケットが見えています、パソコンでこれ以上精密に調整してもこの画像です、スピードが突然加速しているのです。

　発射で吹き出している水の噴射の画像は、爆発の水霧のあたりでほぼなくなっていて、その後には水の噴射線は見えません。

　名前を変えなければいけないと考えたのは、スピードの分析とセットなのです、次回、さらに分析してみていきましょう。　

　たのしめばたのしむほどに、たのしい謎が広がっていきます。

　ますますこの活動がやめられなくなってきました。

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　納得いかないことに従うことは〈教育〉からとても遠いことです。「石はやわらかい」と覚えてくださいといわれるとコンピュータは何の疑いもなくメモリー（記憶）してしまいます。しかし人間はそういわれても納得しません、それはコンピュータよりずっと賢いからです。

　長い情熱教師生活の経験上「学校教育の中でなかなか勉強が覚えられない」という人たちは〈つべこべ言わずに覚えよう型〉の優等生より本質的な賢さは上だという可能性が少なくないと思います。
　楽しい教育・たのしい教育は勉強が進まないという人たちだけでなく、つべこべ言わずに覚えることが得意な優等生の本質的な才能も伸ばすことができる教育です。

　さて前項で「ヨウカンは羊羹」だと書きました。

　羹というのは〈あつもの〉と読みます、〈熱い汁もの・お吸い物〉という意味です。

　羊羹（ヨウカン）はつまり〈ひつじの熱い汁もの、お吸い物〉という意味です、本来のイメージでいえばこういう湯気のたった汁もののことなのです。

　　ところが私たちはヨウカンというとこれをイメージしますね。

　その由来を調べてみると・・・

　鎌倉時代から室町時代にかけて羊羹は中国の禅僧によって日本に伝わったのですが、日本の禅宗ではお肉を食べることが禁止されていたため、精進料理として羊肉をあずきと見立てて作られるようになりました。これが日本の羊羹のはじまりです。

初期の羊羹は小麦粉や葛粉を使う蒸し羊羹が主流でしたが、材料がとても高価でしたので、一般的には甘葛が用いられ、それがやがて砂糖を加えた現代のお菓子へと移り変わっていきました。

　他にも、羊の肝臓のかたちをした「羊肝こう」という中国のお菓子が日本に伝来した時に「肝」が「羹」となったという説があります。どちらにしても日本のスイーツの顔・羊羹は中国で生まれたものだったなんて、びっくりですよね。https://news.1242.com/article/144520

羊羹に“ヒツジ”がいる由来は昔の作り方に関係があった！

　とありました、いろいろ調べてみてもこういう説明しか目にすることはできませんでした。

　さてみなさんがもし国語の時間に「ヨウカンの由来に」としてこういう内容を教えられたとします。

「本当は羊の肉の汁料理だったんだけど、日本では羊の肉をあずきにかえて、今のヨウカンの形になりました、不思議ですけど覚えておきましょう」
　そういう言われて
「は～い！」
と声を上げる人の一人でしょうか。

　それとも「・・・」と黙ってしまうタイプ？
　あるいは「つまらない」と感じてたとえば運動場で体育をしている人たちの方を向いてしまう人でしょうか？

　私はそういうことを言われたら「つまらないし、そんなの信じられない」と感じるこどもでした。

　信じられないことを信じたふりをするのではなく、「そんなの信じられない」というタイプの人間のまま教師になり、３０年くらい勤め、その後フリーとなって自分の授業の腕で勝負できるようになりました。

　いろいろな先生たちが学びに来てくれます、日々たのしく暮らしています。

　教育がいろいろなこども達の興味関心を高めて本質的な学力を高めていくものになる、それがたのしい教育研究所のテーマです。

　かつての私のようなこども達が学校や家庭で辛い思いをしないようにすることは、たのしい教育の普及と比例します。
　 読者のみなさんも一緒に活動していただけると幸いです。
　簡単な活動が「このサイトいいよ」と周りの人たちにすすめていただくことです、よろしくお願いします。

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　ＹｏｕＴｕｂｅ動画の作成も順調にすすんでいます、たの研にはこどもの感覚をもった大人がたくさんいるので、実践家・モデルはたくさんいます。
　作りたいコンテンツも次々と増えていて編集がおいつかない状態です。
　まず１０本完成させると、作り手の感覚も安定してくると思うのですけど、それまでの作品は荒削りでも新鮮な感覚が伝わるのではないかなぁ。

　〈アウトドア〉⇨〈ものづくり〉⇨〈アウトドア〉⇨〈ものづくり〉と来たので最新は〈アウトドア〉、自然をたのしむ内容です。

　タイトルは「〈沖縄　秋の草むらさんぽ〉虫たち編　」、たの研の近くの公園の映像を使っています。

　私が小学校で理科を担当しているとき、こども達とよく散歩にいきました、もちろん授業中です。
　散歩というのは実に学びが大きくたのしいワークです。
　子ども達と外に出かける時に語りかけていた言葉もいくつかおりこんであります。

　すぐに動きまわらず外の風、自然の彩りに身体を慣らしていくのが肝心です。
　たとえば〈みどり〉と一口に言っても、自然の中には実にたくさんの緑があるんです。

　そうやって慣れていくと、たとえばこの中にいるバッタが見えたりします。写真だと難しいと思うかもしれませんね、でも自然の中の方がもっと見つけにくい気がします。

　動画は８分版なので手軽に利用できるとおもいます、授業のはじめに、家族で公園にいく前に見るのはどうでしょう。

　こうやって動画を作っていて強く感じたのは「こんなにもたのしい」ということです。
　皆さんの心動かされるものを増やしていくことで、たのしい教育も広がってくれるでしょう。時間はどれくらいかかるのかなぁ・・・

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 　生物の多様性について語られることが増えてきました、ＳＤＧｓのいろいろな項目にもおりこまれています。

　Ｄｉｖｅｒｓｉｔｙ（ダイバーシティ）という言葉があります、ある集団の中で幅広く性質の異なる群が存在することを意味する言葉で、まさに多様性のことです。

　学校ではもともと多様なものを、類似グループにまとめて教育している傾向にあります、特別支援学級がどんどん増えていることも、その象徴的な一つです。
　もちろん、特別な手立てが必要だということもわかります。

　ただし、いろいろな個性、多様な個性が同じ場で影響し合うことが人間にとって学ぶことが大きいでしょう、協力という面、多様な個性を感じること、わかり合うこと、みんなで伸びていくことの快感もずっと大きいのは間違いないでしょう。

　テストの成績が一定範囲以上と以下とに分けた時、一定範囲以上のこども達に教科書を教える方が効果的だと思うかもしれません。かけ算九九を知っている子ども達の中に九九の〈２の段〉もあやふやな子がいたら指導しづらい・・・

　そうかなぁ。

　素人には難しくても〈教育のプロ〉は「多様な子がいた方がずっといいです」と言って欲しい、そう思います。
　たのしい教育は学年の枠を超えてもたのしさと知的好奇心とを高める教育です。

　前置きが長くなりました。

　前回わたしが当たり前の様に〈一番ザクラ〉の写真を出したら、驚いた人たちがたくさんいました。

　教師を早期退職して早１０年、少し時間があると予想を立てながらフィールドを歩いてきたので、普通に早咲きの桜を見ることができるというのは私にとってごく普通の感覚でした。
　ここで〈早咲き〉と書いているのですけど、実は敬愛する遠藤純夫先生（たのしい教育研究所応援団長・元中学理科教育研究会会長・ＪＡＸＡ教育アドバイザー・NPO法人子ども・宇宙・未来の会 副会長）がちょうどこの頃沖縄に来てくれた時に
「きゆなさん、早咲きっていうけどさ、超遅咲きって見方もあるよね」
といってくれて二人で笑いながら、私はとても勉強になったことを覚えています。
 前回の桜の花は３～４ヶ月花早いのかもしれない、８ヶ月くらい遅いのかもしれないのです。

　話をすすめましょう。

　普通の花の季節からこれだけずれて花開くのは桜くらいなのでしょうか？

　たの研の近くの公園には毎年花を見せてくれる梅の木が２０～３０本くらいあります。ちなみに前回の桜の花もこの公演で、７０～８０本くらいあります。

　この中には花開いている梅があるのでしょうか、桜は早咲き遅咲きしやすくても、梅にはそういうことがないのでしょうか？

　予想してみてください。

予想

　ア．ここの梅に花開いているものがあった
　イ．ここの梅の花には開いているものはなかった
　ウ．その他

どうしてそう思いましたか？

⬇︎

⬇︎

予想してからね

⬇︎

⬇︎

　私は人間に限らず生物全般に多様性・ダイバーシティーが普通のことだと思っています。
　２０～３０本くらいあったら咲いている梅もあるだろうと予想して、ワクワクしながら歩いてみました。

　 小さな葉はみつかるのですけど、なかなか花は見つかりません。

　数本目の梅の木を見ていると、ありましたよ！

　小さな可愛い梅の花です。

　気の早い花もある、ゆっくりの花もある、どちらも同じ梅の花です。

　かけざん九九を早く覚えてしまう人もいる、かなり時間がかかる人もいる。ちなみに私の師の板倉聖宣は大人になってもかけざん九九はちゃんといえない人でした、でも教育の歴史に残る大きな仕事をした人です。
　かけざんはゆっくりだったり苦手だったりする人も、その人のすごいところはきっとある。何千万という単位でも測ることができない〈人間の能力〉の中の読み書き計算くらいで分類するというのは、たのしい教育の発想から程遠いものだと思えてなりません。

　予想を立てるとフィールドに出てもたのしい、ということを書こうと思ったのに、教育に対する本質的な見方考え方まだ書いてしまいました、それもよしと思ってくれる方が多いことを期待しています。

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