たのしい炭作り〈おかし編〉@楽しい面白い自由研究

　最近は〈炭焼き〉に凝っています。

　炭焼きというと、テレビなどで「これは火の加減がとても大変で、少し間違うと失敗してしまって・・・・」という様な話と難しそうな表情がたいていセットなので、難しいものだという感じがあるかもしれません。

　やってみて驚いたのですけど、あまりにも簡単な道具と工程なで、植物系の固めの素材ならほぼ失敗することがありません。

　作り方や炭になる原子分子的な見方はたのしい教育メールマガジンに詳しく紹介したので、ここでは新作を一つみてください。

　これはＡ先生が作ってもってきてくれたクッキー、美味しい上にデザインが可愛いのでみんなに大人気です。

　これを炭にすることができるでしょうか？

　できるとしたら、そのままの形でできるのか、形が崩れてしまうのか、アーモンドはバラバラになってしまうのか、etc.
　どうなるんでしょう。

　いっきゅうバージョンで炭にしてみました。
　特別なものは使っていません。
　家庭にあるバーベキューセットがあればＯＫです。

⬇︎

　できました。
　アーモンドもそのまま炭になっています。

　そのまま炭になったことに驚いたさくら先生が「あ、ナッツがくまさんの手に潰されてる」とさらにびっくりしていました。確かにアーモンドに手がくいこんでいます。はじめは抱きかかえていた状態なのに。おもしろい現象なので、さらに研究がすすんでいきそうです。

　大きさもおもしろいんですよ。

　炭にする前のクッキーを両方においてみました。
型枠で作るので、元のクッキーはほぼ同じ大きさです。
　炭になるとこんなにサイズが違います。

　炭は消臭作用があるので、ライド第三研究所のトイレに、作った炭たちと一緒におかれています。

　地球上には面白すぎることがいっぱいでたまりません。

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虹を追いかけてたのしもう②

前々回の続きです。
虹の色は孤の内側が青系、外側が赤系でした。
もう少し眺めてみましょう。
これは前々回と同じ時の写真です。

　よ～く眺めてください。
　何か気づいたことがありませんか？

　実は二重の虹になっているんです。

　目立つ虹の上に薄い虹がかかっています、確認してみてくれますか。

　視点を左側に寄せてみましょう。

　見えたでしょう。

　上側に視点を移しましょう。

　
　慣れてきたら、もう一度全体を眺めてみますよ、二重の虹が見えていますね。

　　さて色に注目してみましょう。

　薄くて確認し辛いかもしれません、でも上の虹は内側が赤系、外側が青系です。
　逆になって見えています。さっきの写真をもう一度ご覧ください。

　めだつ虹を主虹（しゅこう）、薄い虹を副虹（ふくこう）と呼んだりするのですけど、そういうことは大した問題ではありませんし、それを知っているからどうだというものでもありません。

　それよりも実は「虹をみつけた時にはたいていもう一つのうすい虹が見えている」ということの方がずっと大切な知識だと思います。

そして
「今度出る虹も同じ色の並びかな」
「いつでもダブルの虹が見えるのかな？」
「薄い虹がめだつ虹と同じ様な色の並びになることもあるのかな?」
そうやっていろいろな予想を立てていくことでたのしく賢くなっていきます。

「そういうことは、いちいち実物を見なくても、インターネットで調べればいいんだよ」と考える人がいるかもしれません、先生たちの中にもいるかもしれませんね。でも、海岸に行ってみごとに染まった夕焼けを眺めて感動するのと、インターネットをみて夕陽ってこういうものなんだ、確かにきれいだな、と感じるのと、どちらが幸せなのか、どちらが心動くことなのか、それは自ずと答えがでると思います。

　虹の話は、また機会があれば書きましょう。

　ではまた明日。

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〈木の高さ〉と〈根っこの深さ〉の研究が広がって／木の根っこの広がり／植物の力-楽しい自由研究・楽しい学力向上

　このサイトでとても人気のある記事の一つが〈木の高さと根っこの深さ〉です。興味のある方は検索して読んでみてくださいね。

　その記事と関連する写真を準備していたのに、なかなかＵＰできずにいました。

　高い木がわずか１ｍくらいの根っこの深さで立っている、ということが私たちの感覚ではなかなかイメージできないこともあるのですけど、ほとんど地下にもぐらずに横に広がるだけでしっかり立っている木の写真があります。

　台風にも倒れず何年もしっかり立っています。

　高速道路が近くを通る道沿いで撮った写真です。

　道路のコンクリート米のほんの隙間に根をはってどんどん大きくなった木です。
　土に根をおろすことができずに、どんどん塀の表面に根を広げているのがわかりますね。

　私の立っているあたりまでその木の根が広がっています。木はこの写真の右上側にあります。高低差は１０ｍくらいあるでしょう。細かい音はツタの広がりで、その間に太く伸びているのが、しっかり立っている木の根っこです。

　そのうちに、本当にこのはっているものが上の木の根と言ってよいのか心配になりました。

　もしかしたら別な植物のつるなのでしょうか。

　今度もう一度確認しにいかなくてはいけません。崖を登って木の根をゆっくり確認しながら降りてみたいと思います、たのしみです。

　良い子は真似しないでください。

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④可能な方は気軽におたより、記事内の予想などを⬇︎

RIDEのものの見方・考え方／〈宗教〉について考える

　有料メルマガ向けに〈宗教〉について書いた内容があります。反響が大きかったので手を入れて掲載します。

※

　宗教というものは「信じるところから始まる」というスタンスですから、考えを伝え合うことで納得に至るというものではありません。ですからこれまでしっかりと書く機会がありませんでした。
　しかし「たのしい教育研究所（ＲＩＤＥ）」の講座を受講したり、ＲＩＤＥに学びにくる方たちがどんどん増えていますから、そろそろ「たのしい教育と宗教についての考え方」について書いておきたいと考えています。
　おつき合いください。

※

　自然の法則を超えた力、たとえばある者の意思で死んだ人を蘇らせたり、この人は天国に連れて行き、あの人は地獄に落としたりできるという様なことを信じている人たちがいます。宗教を大切にしている人たちです。
　宗教とまでいわなくても、ブレスレットに病気を治す力があるとか、金持ちにする力があるとかいう様なものも似ています。

　たのしい教育研究所（ＲＩＤＥ）は特別な政治や団体そして宗教に偏ることはありません。立脚するのは〈原子論〉という真理、そして〈和をもって貴しとなす〉という組織論です。

　原子論は仮説・実験を元にした科学の源つまり無神論です。当然、自然の法則を超越した特別なものの力を信じません。

　仮説・実験によって真理を求める〈原子論〉は、古代ギリシャのエピクロスまで源をたどることができます。〈原子論〉はたくさんの神々をまつる古代ギリシャの中にあっても「無神論」を貫き通しました。
　その後、キリスト教に抹殺されたといえるほどの弾圧をうけましたが、その真理の灯は消えず、４００年ほど前にガリレオやラボアジェ（ラヴォアジェ）たちがそれを復活させた時から今まで科学の最先端をリードしています。
　現在の社会を支えている先端技術、病院で処方される薬や宇宙探査に至るまで原子論によらないものはありません。

　ところが、科学系の肩書きを持つ人たちの中にはとても怪しいことを語る人たちがいます。「地球上の大半の人は宇宙人にさらわれ、脳にある処理をほどこされ、その後記憶を消されてから地上に戻されている」と真剣に説く人物もいますし、「ゲームなど電子系の影響で脳のβ波が低下し認知症患者と同じ状況になる人が増えている」と説いています。しかしそれらは仮説実験的な手法ではありません。当然、批判の対象ともなっています。しかし残念ながらそれを信じる人たちもいるのです。

　そういったものと一線を画す意味を含めたい時には、単に科学と書くのではなく原子論と書くようにしています。
　そういう本格的な科学についての見方・考え方について知りたい方は是非カール・セーガンの「悪霊にさいなまれる世界（上下）」ハヤカワ文庫　をお読みください。
　

悪霊にさいなまれる世界〈上〉―「知の闇を照らす灯」としての科学
 (ハヤカワ・ノンフィクション文庫)

ユヴァル・ハル・ハラリの「ホモ・デウス（上下）」河出書房新社　もおすすめです。

ホモ・デウス上: テクノロジーとサピエンスの未来

　さて〈原子論〉をよりどころにしている「たのしい教育研究所（ＲＩＤＥ）」には宗教を信じている人たちもやってきます。
　私いっきゅうは原子論者つまり無神論者ですけど、私の大切にしている友人たちの中には敬虔なクリスチャンもいます。大切におつき合いさせていただいていた心円さん（故人）はお坊さんでした。

　親類には１００年以上続くお寺の住職をしている方もいて、とても仲良くおつき合いしています。その他の宗教を信じている方もいます。

　原子論を拠り所にしている〈たのしい教育研究所（ＲＩＤＥ）〉や私いっきゅう個人が、どうして原子論と相容れない「宗教」を信じる人たちと仲良くできるのか。

　たのしい教育研究所（ＲＩＤＥ）のテーマが「和らぎをもって貴しとなす」という立場だからということもあります。しかしそれだけではありません。

〈宗教と子ども達の笑顔・賢さのどちらを大事にするのか？〉その答えが一致していれば、教育という場面で一緒に協力していくことができると考えているからです。

　宗教の話の中には〈自分の子どもの命を生贄として神に差し出した〉という恐ろしいエピソードもあります。
「信じている宗教のためには自分の子ども達を犠牲にしてもよい」というのではなく「まず子ども達の笑顔、賢さを大事にする」、そこのところが一致していれば〈たのしい教育〉の仲間として一緒に協力していくことができると考えています。
　そういうところでお互いの目標が一致していれば、いろいろな宗教の信者であってもかまわないと思うのです。

　笑顔と賢さを大切にしてすすんでいく中で、宗教と原子論の対立もいつかきっと融和していくことができるでしょう。
　道は遠くても、その方向しかないと思っています。

　これからもいろいろな方たちと一緒に和（やわらぎ）をもって、たのしい教育に全力で取り組んでいきたいと思っています。