たのしい教育叢書／仮説実験授業研究会向けのガリ本を加えて10冊になりました@そろそろ職業作家の道を切り開こうと思います命名《ことば職人》

　教師になってからの夢は「自分の授業の腕」だけで暮らしていくことができるか試すことでした。それはとてもうまくいき、現在も福祉や教育の分野で活動がどんどん広がっています。

　教師になる以前、学生時代の夢の一つが「文筆」で暮らしていくことでした。
　その目標に向けてもしっかり歩をすすめ、電子出版とたのしい授業・仮説実験授業関係の関係者向けのガリ本で10冊を超えました。依頼の来た文章をリライトする〈文章ドクター〉の件数は重要なもので数百の案件をこなし、毎日更新している公式サイトの記事は1日あたり1000アクセス、時には1万アクセスを超えているので、そろそろ〈文筆業〉を意識した肩書きを名刺に加えようと考えています。

「え、このサイトの記事に誤字脱字とかあるのに？」と思った方、すみません。私の未熟さと、〆切に設定している深夜0時ギリギリに校正無しの第一稿をそのままアップしているからです。

　小説も書きたいと考えているものの、「作家」と名乗るのは難しく、「ライター」という呼称は軽い感じがして…
「執筆家」かな？
　とかいろいろ考えているうちに ことば職人 という新しい名称が浮かびました。
　もっといいネーミングを思いつくまで、それでいこうと思います。ちなみに、複数の検索エンジンで調べても、その呼称は見当たらなかったので、間違いなく、日本で初めて私が名乗る名称です。

　ロゴマークもできました。

　執筆依頼への対応は〈たの研〉の活動との親和性の高いものを優先させていただくことになります、ご希望の方はお問い合わせください。

　最新の書籍を４冊掲載します。
　クリックすると入手できるサイトにジャンプします。

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問題：歩道に枝が伸びて実った果物は誰のものか？

　〈たの研〉の近くにとても大きなマンゴの樹があります。かるく５～６mあって、電線に届くくらい高くそびえています。

　この季節、マンゴの実がたくさんついています。

　歩道を進むと顔にぶつかりそうな位置にいくつも実っています。

　とられるとまずい、と思ったのでしょう、幹のある家の持ち主がビニールで覆ってあります。

　何百個というくらい実がつきそうなので、「1人おひとつどうぞ」と書くのもおもしろいのにね。

　それはさておき「顔にぶつかりそうなくらい実っているマンゴーは誰のものか？」考えてみませんか。

　マンゴは屋敷を超えて、こちらが日々歩く場所に「どうぞ」とばかりに実っているわけです。

　土地の所有権というのは〈地面〉だけでなく、その土地の上の部分にも生じます、地下にも生じます。
※（土地所有権の範囲） 第二百七条　土地の所有権は、法令の制限内において、その土地の上下に及ぶ。

　自分の土地の上空に勝手に橋を建設することはできません、地下にトンネルを掘ることもできません。

　逆にいうと、自分の土地からはみ出て実っている果実に、その土地の所有者の権利は生じないとも考えられます。つまり歩道に伸びた枝に実ったマンゴは家主の所有権が及ばないと…

　みなさんはどう思いますか？

　問題
　歩道に伸びた枝に成った果物の実は？

　選択肢

　ア．木の幹のある土地の所有者のもの

　イ．木の幹のある土地の所有者のものではない

　ウ．その他

　どうしてそう思いましたか？

※

　もめごとが起こった時、法的な判断基準が必要になります、それが「民法」です。
　民法に（果実の帰属）という項目があります。

【民法】
（果実の帰属）
第８９条
１　天然果実は、その元物から分離する時に、これを収取する権利を有する者に帰属する。

　法律というのは実にわかりにくい書き方をしていますね…

「これを収取する権利を有する者」というのは〈元物の所有者〉〈地上権者〉〈永小作権者〉〈不動産質権者〉〈使用借主〉〈賃借権者〉〈善意の占有者〉等です。
※「善意の占有者」とは「自分に権利があると信じ込んでいる、勘違いした占有者」のこと

つまり「枝が伸びている木の持ち主（土地の所有者等）のもの」だということです。

　たとえ枝や果物が私有地から出て、歩道（公道）の上にはみ出していても、木から分離していない限り、その果物は木の一部と見なされます。
　そして、その木は土地の所有者の財産です。
　通りすがる人が勝手にとってはいけません。

　そういう中でも「危険だから、じゃまだから」と枝を切ってもらうことは可能です。切ってもらった枝についた実の所有権も〈元物の所有者〉〈地上権者〉〈永小作権者〉〈不動産質権者〉〈使用借主〉〈賃借権者〉〈善意の占有者〉に存在します。歩行者や、せり出した土地の所有者には所有権はありません。

※

　ということで法的には判断がついたのですけど、こういう時こそ『たのしい教育』の発想法、《みんなが笑顔になる》という原理でいきたいものです。

　所有者の人と出会ったら『地上2m以下に実ったマンゴを一個200円で無人販売しませんか』と提案したい。

　タイミングよくその地主の方がこのサイトを読んでいたら、前向きにご検討ください(´ー｀

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たのしい教育叢書三冊目『原子論でたのしい人生を-たのしい教育の思考法』出版作業終了しました

　月に一冊ずつ本を出版するという作業がすすみ、いよいよ三冊目ができあがりました。全て手続きが終わりました、数時間後には購入できるようになります。

　今回は『原子論』を正面から取り上げました。

　それが科学的な見方・考え方だけでなく、楽しさ、豊かさ、騙されない人間になるという私たちの思考と深く結びついていること、それは難しい発想ではないことを綴っています。
　当面、価格を低くして880円で販売していく予定です。

https://amzn.to/3ZGYAiy

　原子論っていうと、原子番号がいろいろ出てきたり、難しい科学変化の話が出てくるかと考えるかもしれません、全く違います。

　板倉聖宣から学んだ原子論を私たちの見方・考え方の基本にすることで、いろいろなものがスッキリ見えてくる。怪しいものごとに騙されない生き方ができる、そういうテーマで書いています。

　よろしければ、お読みください。

　メルマガでもここまでは触れていない、深い部分まで書き込んでいます。

※

　このサイトのアクセス数は、今日も目標の1万に迫る勢いです。
　ぜひ、このサイトのアドレスをコピーして、いろいろな方たちに「おもしろいよ」と勧めてください。

　今回の本の中に書いた文章を少し紹介しますね。

家族に「自分はこの石のブレスレットで病気がよくなった」という人がいたらどうする？

　誰かが言ったからとか、多くの人たちがそう言っているからということで正しさが決まるわけではありません。

　では「Ａが正しい」「いやそうではないＢが正しい」という対立した考え方がある時、どうやって〈◯が正しい〉あるいは〈どちらも間違っている〉というように判定できるのでしょう？

　たとえば「私はこの石のブレスレットを身につけてから体調が回復してきて、病院で検査すると気になっていた数値もよくなっていました」と喜んでいる人がいたとします。しかもそれが家族だったら、みなさんはどうするでしょう。

　超自然的な力などはないことに同感し、原子論的な見方・考え方が腑に落ちてきた方は、石を身につけて健康になるということ話を簡単に信じることはないでしょう。

　板倉先生の「誤謬論」を読んだ皆さんは、その石の力について〈たまたま誰か体調が良くなった人がいて、それを拡大解釈しているんだな〉と考えるでしょう。

　あなたの母親が「私にこの石のことを紹介してくれたＢさんも、これで健康になったのよ」と嬉しそうに話しています。

　いきなり「科学的にいって石にそういう力はありません」といっても通じるわけはありませんし、人間には信じると心理的な作用が働いてプラスの作用があることは、科学的にも確かめられています、プラセボ効果といいます。お母さんの体調がよくなっていることは事実かもしれません。

　こういう時に「原子論」を元にしてどのように考えをすすめていけばよいのでしょう。

　一緒に考えていきましょう。