仮説実験授業の中でも大好きな〈地球〉という授業書があります。その授業を幼稚園のこども達からたのしめる様にできないかとずっと考えてきました。

　今回そのプログラムづくりに挑戦しています。

　これは地球を１０００万分の１にした時のモデルとして利用する巨大ふうせんです。

　以前は突然破裂したり、何度か使っているうちに膨らませている途中で破裂したりする危険物でした。
　こども感覚の私はこういうのが苦手だったのですけど、調べてみるとかなり柔軟性のある素材でできた風船がありました。

　さっそく入手して試すことにしました。

　充電タイプの空気入れを使ってふくらませています、右側のスタッフが握っている青いツールです、

　なかなかいい感じです。

　女性の先生たちでも使えるので、授業を広めていくこととセットで広めていく必要があります。

〈１０００万分の１〉とか〈世界一高い山が約８０００m〉といった数字をどうしようか、いろいろ考えているところです。

　板倉先生（仮説実験授業研究会初代代表）が何度かの脳梗塞の発作後、いよいよ寝たきとなり、その後も板倉先生の元に何度も見舞いに行きました。
　沖縄から東京までなので必然的に宿泊を伴うので、時間がありますから、行く時には何時間という様にベッドの側で板倉先生に語りかけていました。
　奥さんの玲子さんも私が来るととても喜んでくれて、たくさんの話を聞かせてくれたり、板倉先生を私に任せて自分の用を済ませたりすることもありました。

　これは玲子さんも一緒に板倉先生を車イスにのせて外の風をたのしんでもらった時の一枚です。

　玲子さんに「いっぱい語りかけてくださいね」とお願いされていたので、私が撮った授業の写真をみてもらったり、たのしい教育研究所の活動についてお話ししたりと、何しろたくさんのことを語りかけていました。

　板倉先生は言葉で意思を伝えることはできなかったのですけど、自分が何か思うところがあった時にはしっかり私を見て目で返事をしてくれました。

　その一つが「仮説実験授業の〈地球〉を小さな子ども達もたのしめるようにしたいと考えています」という話でした。
「それはいいね、ぜひ」といってくれたように感じました。

　たのしい教育研究所の基盤を作ってくれた板倉先生のことを思いながら、授業づくりにいそしんでいます。

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　秋の講座を数日後に控えたある日、今回先生方にオススメする食べ物を子ども達にもぜひ味わってもらいたいと思い、
「ある食べ物を採りにいきます、なにかというと～」
　といいながら本を開きました。

　食べられる野草でたのしい環境教育です。

資料として〈たのしい教育研究所〉の仲間がおすすめしてくれた〈沖縄の植物〉の本をりようしてみました、沖縄の自然を楽しむ「野草の本」、この本とてもいい！

　文章が読みやすくて難しい言葉もなく、子ども達にもスッと入ってきそうな言葉で書かれています。

今日はその中から〈ヨモギ〉と〈シロバナセンダン草〉をとりにいきます。
どんな葉っぱかよく見て採るんだよ。
迷ったら先生やお友達に聞いてくださいね。
シロツメセンダン草の葉っぱより、花の方がわかりやすいね！

という話をした後、外に出ると、さっそく子ども達は真剣に探しています。
「先生、私、これならたくさんある場所私知ってます！」と得意げに話してくれた女の子がいました。
　その後、みんなワクワクして教師をよそに猛ダッシュ・・・

　その子が案内した場所に行くとセンダングサとヨモギがびっしり並んでいました。

　「タイムセール！」と笑いながら楽しそうに摘み取っています。

　植物をこんな風に覚えていく事も、またたのしいです。

　私が今日食べられる野草として教えた植物は２種類だったのですけど、案内してくれた子が「先生。これも食べれますよ」と言って、タンポポの葉っぱを摘んで見せてくれました。

　少しの時間で、たくさん収穫し、校内にはたくさんの野草があることをみんなで確かめられる日になりました。

　明日はいよいよ調理です！
　それをたのしみに登校してくれる子どもがいると嬉しいなと思う1日でした。

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　今日はアウトドアで〈たの研〉の撮影会が行われました、裏方を仕切ってくれているミエ先生が台風接近を心配して「午前中に外で！」と段取りしてくれたおかげで、とてもスムーズに教材の撮影がすすみました。

　その一つがたの研が１０年くらい研究を重ねてきた〈しっぱいの少ない巨大シャボン玉〉の楽しみ方です。

　　大きなシャボン玉をつくるためにいろいろな方法が提案されているのですけど、たの研が長い間、実験を続けてきて「この方法ならほぼ大丈夫でしょう」という段階まできました。

　慣れている先生たちではなくて、私がためして４ｍくらいのシャボン玉ができました。
　何度も繰り返したのではなく、使ってはじめての写真がこれです。

　そろそろ講座でとりあげたいと思っているのですけど、それは来年の春の講座になりそうです。

　ＹｏｕＴｕｂｅ動画としてアップするのが先になるかもしれません、ご期待ください。

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　たのしく島言葉の教材づくりをしていると、いろいろな言葉を島言葉と結びつけて考えるところがあって、たとえば〈カルカン〉はチンスコーとかサーターアンダギーと同じように沖縄のお菓子の一つだろうと思っていました。

　私だけかと思ってwebで検索するとyahooのサイトにも「かるかんは沖縄のおかしでしょうか」というやりとりがありました、私だけのイメージではないようです。

　先日たの研の仲間が鹿児島に行ったというので、美味しい〈カルカン〉をみやげの一つに持って来てくれました。みんな美味しい美味しいと食べたのでなくなる前に写真を撮っておきました。ひらがなで〈かるかん〉なんですね。

　
　リュウキュウイモ がサツマイモに名前を変えたように、かるかんも元々沖縄のお菓子だった可能性はあるとはいえ、それはさておき進みましょう。

 　かるかんには四角いものや丸いものがあります、ふわふわしたお菓子です。

　　この説明書きで知ったのですけど、かるかんには漢字がありました、「軽羹」です。羹が難しい漢字です。

　この〈羹〉は羊羹（ようかん）の〈羹〉です。

　語源をみると〈軽いヨウカン〉という意味で〈カルカン〉と呼ばれるようになったということです。諸説あるのでしょうけど、私はこの説が正しいと思っています。

　それを知った上でみると確かに似ていますね。

　これは羊羹（ようかん）。

これは軽羹（かるかん）。

これは羊羹。

　これは軽羹。

　カルカン・かるかんは島言葉、沖縄ルーツではないのですね。

　追記）カルカンの語源は分かりやすかったのですけど、あわせて〈羊羹〉の語源も紹介しようと思っていたので、それは項をわけて書かせてください

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