楽しくアウトドア－ナミエシロチョウ（シロチョウファミリー）

　もう12月、南国沖縄というキャッチフレーズは冬にはそぐわないと感じる日々、昼でも肌寒い風が吹いています。

　今まであまりしっかり見ていなかったチョウに出会いました、下の写真をごらんください、色や模様がハッキリ異なる２種類のチョウが写っています。

「蝶の数え方は正式には〈一頭、二頭〉である」という話を聞くことがあります。その数え方は外国の例にならった学者・学会の世界で慣用的に使っているもので、私はそういうものを正式だとは思っていません。こんちゅうは〈一匹二匹〉でよいのです、一羽二羽も間違いではありません。私のイメージでは、かれいに舞うチョウに〈頭〉という数え方は合いません、ゾウじゃないんだから。
　困るのは自分は周りの人より知識があると自慢したくて「それは間違いだ」と相手のマウントを取りたい人です、ごく普通の呼び方を否定するのはどうしたものかと思ってしまいます。ちなみに私の意見は少数だというわけではありません⇨ https://www.sanabo.com/kazoekata/ct_ta/ti/chou/

※

　違う種類かと思うくらいですけど、どちらも同じくナミエシロチョウです。

　では、この濃さはなんによるものだと思いますか、予想してみてください。

ア．薄い黄色がオス

イ．濃い黄色がオス

ウ．濃さはオスメスの違いではなく個性

エ．食べ物による

オ．その他

どうしてそう予想しましたか？

⬇︎

オスのナミエシロチョウは薄い色をしています！

※

　ところで動物は、オスが目立つ姿をしているという話をよく聞きます。
　〈オス孔雀〉の鮮やかな尾羽、〈オスライオン〉のタテガミ、〈オスカブトムシ〉の大きなツノ　ｅｔｃ.

　チョウもオスが目立つ姿をしている種類がいくつもあります。

　これはカラスアゲハ、メタリックブルーが目立つ美しいチョウです。これはメスの個体。

　オスのメタリックカラーはさらに広がっています。

※

　上でみたように、このナミエシロチョウはメスが目立つ姿をしています。
　これはおもしろい、と心動かされるのは私だけではないでしょう。

　沖縄は寒い季節になっても昆虫の美しい姿、興味深い姿を見ることができるすばらしい場所です、次の散歩がとてもたのしみです。

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植物が世界を動かす〈楽しいブックレビュー〉楽しい理科・楽しい社会

　買っておいてずっと読む時間のとれない本がたくさんあります、稲垣栄洋著「世界史を大きく動かした植物／ＰＨＰ」もその一冊です。

　人の目を引くタイトルでなくては買ってもらえないので、誇張気味になるのはしかたないとしても、そもそも植物が世界を動かすことがあるのでしょうか？

　みなさんはどう思いますか？

※

　そもそも植物が消えたら、シアノバクテリアなど極端な環境下でも生きていける古細菌など一部のものを除いて生物のほとんどは死滅するでしょう。

　ただしそれは植物が優れているということでもありません、逆に動物が地球から消えたらほとんどの植物も滅びてしまいます。植物に必要な酸素Ｏ２をくれるものがなくなってしまうわけですから。

　動物も植物も菌類も循環して生命を成り立たせているんです。

　世界史を変えるくらいの力は動物も植物も菌類も持っているといって良いでしょう。

　では、ある種類の植物が世界の歴史を動かした、ということはあるでしょうか。

　あります。

　たとえば東インド会社（イギリス・オランダ）は〈コショウ〉で巨万の富を手に入れ、その経済力と軍事力を背景に、実際に政治を動かす力を持つようになったと言われています、その意味でコショウという植物が世界を大きく変えるものになったともいえるでしょう。この本「世界史を大きく動かした植物」にも一章とって書かれています。

ウィキペディアより

みなさんは、世界史を大きく動かした植物をあげるとすると、他にどういうものが浮かんできますか？

⬇︎

　本の中には〈コショウ〉の他に「小麦」「イネ」「唐辛子」「ジャガイモ」「トマト」「ワタ」「茶」「サトウキビ」「大豆」「タマネギ」「チューリップ」「とうもろこし」「さくら」が章をさいてまとめられています。

個人的には〈トマト〉や〈さくら〉が世界史を大きく変えた、というのが腑に落ちないのですけと、それはそれとして、実はこの本の「サトウキビ」の章を読むためだけに買っておいた本です。

　板倉聖宣先生が元気な頃「きゆなさんは沖縄で暮らしているんだから、みんながサトウキビのことをたのしく学ぶことができる授業書を作ってよ」という宿題を残してくれました。

　そのための一冊です。

　著作に没頭できる環境をそろそろ整えていきたいと考え始めています。

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たのしい教育の発想法／板倉発想法入門〈わからないけど楽しい〉〈わかるから楽しい〉

　板倉先生の発想法たのしい教育メールマガジンに書いた内容を少し紹介しましょう。これまで、板倉先生の講演などをいろいろ読んできた方たちにも、私の問題意識をもとに書いていくスタイルを、とても喜んでくれます。

　今回は〈わからないけど楽しい〉という授業と〈わかって楽しい〉という授業についての話でした。メルマガの一部なのですけど、伝わるように書きましょう。

　板倉先生の話は「板倉式発想法講座1994.05」で語った内容です、盟友いらはさんが仮説の会で持ってきてくれた資料（仮説実験授業研究会ニュース）からです。

いっきゅう

　学ぶ中で「わからないけどたのしい」ということがあります、たとえば「え、何？どういうわけ？おもしろいね！」というように。
〈水５０ｍｌ〉に〈無水アルコール５０ｍｌ／高純度アルコール〉を加える。当然〈１００ｍｌ〉になりますよね、だって足し算なんだから。
　でも実際はそうならないんです。
　何度測っても〈９６ｍｌ〉とか〈９７ｍｌ〉、これは意味不明だけどおもしろい。
　この「わからない」を強調する先生もいて、何人も知っています。
「お～、すごい」
「どうしてそうなるの？」
　すると、その説明がすごくわかりにくい、つまり自分自身もうまく理解しないまま実験だけ見せて「どうだ、おもしろいだろ～」といっているわけです。
　私は「腑に落ちる」というのが大事だと思っているので、あまりそういうよくわからないシリーズには関わりたくないわけです。
　かなり前の話で、どちらがより大切なのか、どちらも同じくらい大切なのか、板倉先生の話でうまく整理ができて、それが〈たの研版授業書〉に活きています。

板倉

　仮説実験授業では普通の教科書と違って〈みんなが間違えるような問題〉を出します。
　でも実験をして結果が出るわけでしょ。
　つまり仮説実験授業の授業書は実験によって答えがわかり、しかも子どもたちが知りたいと思う問題だけを出しているんです。
〈永遠に分からない問題〉を出したりしません。
　だから、たのしいんです。
　そして、一つひとつの問題で答えがわかるだけでなくて体系的にわかる。
　つまり、ただまぐれ当たりでなくて、仮説が理論になる。
　ですから、わからないたのしさというものを大切にしながら、やはり基本的には〈わかるたのしさ〉があって初めてたのしい授業になります。