福祉＆教育のエキスパート集団『たのしい教育研究所』は、団体名にあえて漢字の〈楽〉という漢字を使っていません。「らく」というわけではないからです。

　その後、楽という漢字を使ってもいいようだと感じたのは、五味太郎のこの話を読んでからです。

五味

「楽（らく）」と「楽しい」って一緒の漢字で表すよね。つまり、楽しくやるってことは、楽にやるってこと。おれにとっては、絵本をつくるのが一番楽なんだ。だから続けてる。

　楽な方に行けっていうのは、五味家の伝統でもあるんだけどさ。人生楽にいくことについて、一所懸命なんだよ。だからみんなもうちょっと真面目に、自分が何を好きなのか、自分っていうのがどんな人間なのかっていう自己発見に、もっと時間をかければいいのにって思ってるわけ。https://mi-te.kumon.ne.jp/contents/article/12-91/

　楽しいと心がワクワクして楽な気持ちになります。
　そしてついつい一生懸命になって、どんどん熱中していきます。

　楽しいと熱中するので身体は疲れることもあるけれど、心は楽です。

　やらされ型だと次第に心が疲れてきます、心が疲れると体も疲れます。

　やっぱり「たのしさ・楽しさ」が基本だと思います。

　福祉も教育もいろいろな人たちの笑顔をみることができます。ついつい熱中してしまうけれど、心は楽で自由です。

「楽しい福祉」でも「楽しい教育」でも、〈たの研〉のこのサイトはトップ表示です。いろいろな人たちに、ひろめていきたいと思います。

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〈たのしい福祉＆教育〉全力投球中の『たのしい教育研究所』では経済的な支援が必要な方たちへ、無料のカウンセリング・相談を実施しています。今回は以前、相談のあった内容を紹介します。〈たの研〉は国や県との連携事業等もあり、個人情報はよその組織団体より強く守られています。相談内容に関してはいくつかの事例を組み合わせるなど、本人が読んでもわからないように手をいれてあります。とはいえ、相談の対する見方・考え方、対応の本質は、そのまま伝わるようになっています。

　相談を概略すると、母親一人で育てている二人の子（小学生男の子）の仲が最近とても悪くなってきて、働いしていても心配で、パートタイム勤務に変えようかと考えはじめている。しかしそうすると収入がかなり減って、生活がとても苦しくなる。
　子どもたちが落ち着く方法はないだろうか。

という相談です。

　PEALカウンセリングは、まず『目的』を言葉ではっきり認識するところからはじまります。

　お母さんの目標は「パートタイム勤務につく」ことではありません。

　子どもたちが仲良く過ごしてほしい、ということです。

　では子どもたちの目標は何でしょう？

　いろいろな予想は可能です、ところがそれは数ある予想の一つだということです。

　あるカウンセリング流派の解釈によると、きょうだい喧嘩は総じて親の注目関心の奪い合いだということです。
　PEALカウンセリングは、それも一つの予想だと認識しています。

　これまで叱ったり、悲しい顔を見せたりすることは何度もあったそうです。

　それでも良くならず、私への相談となりました。

　1回目、お母さんとやったのは、子どもに向き合って、子どもたちの想い（目的）を聞くワークです。

　私が子どもになって、いくつかのシチュエーションをレッスンしました。

　まずは一人ずつ、です。

 　PEALカウンセリングのレッスンを受ければ、押し付けにならない聴き方、価値観を全面に出さない聴き方ができるようになります。

　とはいえ、そのレッスンを受けなくてもうまくいく可能性があります。

　自分が子どもの感覚になる、ということです。

　子どもの頃、相談といいながら実は説教モードの話を何度も聞かされてきたはずです。

　さて、お母さんのカウンセリングはうまくすすみ、2回で終了しました。

　秋にはPEALカウンセリング講座を実施する予定でわたしの仕事を整えはじめています。興味ある方はお問い合わせください。

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　はじめてアメリカに行ったときのことです。見るもの聞くもの初めてのリアル体験で、映画で覚えた英語を何とか駆使して周りの人たちとコミュニケーションを取ろうと頑張ってみたのだけど、さすがにネイティブとの会話はハードルが高く、わずかな単語がかろうじて伝わるくらいでした。

　そんな私のつたない言葉を聞き取ろうとしてくれる人たち、頑張って思いを伝えようとしてくれる人たちもいました、それはとてもありがたいことでした。そして言葉の重要性を強く感じた日々でした。

※

　聴力や発声にハンディのある、聾唖（ろうあ）の方たちがいます。

　みなさんは、こういう言葉をご存じでしょうか。

私たちは障害者ではなく、日本語と違った「手話」という言語を使う、言語的少数者です。

　元来「障害」という言葉が嫌いな私は、この言葉に感動しました。

　私は映画で知ったのですけど、おそらく出典はこれだと思います。

ろう文化宣言–言語的少数者としてのろう者(聾文化宣言)
現代思想 23 (3), p354-362, 1995-03
東京 : 青土社

　私が初めてのアメリカで感じたことは、この〈言語的少数者〉と似ているでしょう。

　聾唖の方たちの使う「手話」を理解して使える人たちが増えることはいろいろな人たちの可能性を広げます。

　そしてもう一つ、聾唖の方たちが気軽に〈文字〉を書いて伝える方法をもっと多用した方がよいと思います。A.I.やI.T.を駆使する必要はありません、メモ帳と鉛筆でいいんです。
　それを街中で気軽に私たちに利用して伝えるようにしてはどうだろう。

　たとえばヘルプを意味するものを「オレンジカード」に指定して、みんながそれを認識できるようにする。ハンディのある方がそれをあげたら、見た人が近づいていく。
　聾唖の方が手帳にメモする⇨「バス停がありませんか？」⇨シンプルに「バス停は？」
　私たちもそれにメモする⇨「どちらに行きたいのですか？」⇨シンプルに「どこへ行くの？」

　他にも楽しい福祉のアイディアがいろいろあります。
　興味のある福祉関連の方たちがいたら、協力しませんか。

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　今日はたのしい教育の通信学習『たのしい教育メールマガジン』の発信日でした。週に一回発行して〈668号〉を数えました。〈たの研〉の大きな財産の一つです。

　今週の記事です。

　さっそく反応が返ってきたのが、発想法の章についてでした。
　ほんの少し紹介します。

　板倉聖宣（たのしい教育研究所 初期から支援者／仮説実験授業研究会初代代表／元文科省教育研究所室長／元日本科学史学会会長）先生が1991年に語った内容です。

　反対が言えない組織は崩壊するという話の中でこういうことに触れています。長い話の一部で、批判する話ではなく、どうすれば組織が前にすすんでいけるのか、というテーマです。
　私の知っている学校でも、同じようなことが起こりました。その学校にいた先生たちから聞いた話なので、この話と重なります。

　学校なんかもそうみたいね。
　模範的な学校ってダメになっちゃうんです。

　模範的な学校というのは、ある期間、全国にすごく鳴り響くでしょ。

　そしてある時、計画が終わった途端に完全にダメになっちゃう。

　勢いに任せて進んでいる時には「嫌だ」といえないわけです、「本当は嫌なんだけどなあ」といえないんです。夜遅く、8時まで9時までもやるわけです、嫌々でもね。
　9時までやってると生きがいがあっていいんです。何なら夜の10時までやってもいいですよ、とね。
　本当にそういう気になる人もいるし、本当は嫌なんだけど口裏を合わせている人もいる。
　そうやっていて、ある時に校長が転勤すると、途端にその次の日から何にもやらなくなるんです。

　大多数の先生たちが「たのしむ」そういう学校を目指す管理職の方がいたら、ぜひ応援したいと考えています。

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