以前，アメリカで宇宙飛行士の講演を聞いた時、「That’s a good question／いい質問ですね」というフレーズが何度も出てきて気になったことがありました。
　気づいてみたら日本のテレビ番組などでも、そう語る人たちが増えてきていますね。

　この間、テレビで流れたある授業のワンシーンにもそのフレーズが出てきたので驚いてしまいました。

　質問に〈良い質問〉があるとしたら〈悪い質問〉や〈取るに足りない質問〉があるということでしょうか。

　私もいろいろなところで授業や講演などをしてきたのですけど、こちらはたくさんの人たちの前で話すことに慣れている上に、話の内容を整理して、ああでもないこうでもないと考えた上で臨んでいるのに対して、それを聞いた側は、そういう話の内容にはじめてそういう話を聞いて、よくわからないところとか、質問する側は勇気を出して、一生懸命考えながら話をしてくれます。

　授業でもまさにそうでしょう。

　語り慣れた教師と違って、子どもたちははじめてその話を聞いたり、もっとそれを知りたいということが聞いたり、意味がわからなくて聞いたりするわけです。

　がんばって手を上げて聞いてくれたその質問に、ある子の質問には「それはいい質問ですね」といい、別の子にはそういうことはを言わない・・・

※

　アメリカでの講演の話に戻りましょう、宇宙飛行士の次に宇宙工学の専門家が講演をしていました。宇宙ステーションの居住環境についてとても興味深い話をしてくれていて、面白く、講演後に手を上げて質問してみました。

　その時、彼は「Thanks for asking that.／聞いてくれてありがとう」と言ってから詳しく話をしてくれました。
　あ～、気持ちいいいい方だな、私は〈いい質問ですね〉よりずっとこっちの方が好きだな、と感じて、日本にもどってから真似ることにしました。

　他にも「その質問は、先生も考えさせられるなぁ」とか「その気持ち、よくわかる」という様に伝える様にしていました。

　可能な方はご利用ください。

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　メールマガジンに私がアラスカを旅した時のことを少し紹介すると、自然の美しさに感動して自分も行きたいという便りが届きました。

　これは私がアラスカで撮った写真です。写真家でない私でもこういう写真が普通に撮ることができます。

　余分にお金を払って旅行会社のツアーなどにのっかれば、大抵の人ならアラスカの自然を味わうことができるでしょう、それでも予想以上の感動が待っているに違いありません。

　アラスカの自然はネイチャーではなく〈ウィルダネス〉と表現されることが普通です、“手つかずの大自然”という意味です。

　便りをくれた方は、私の様にテントで寝ながら〈奥へ奥へ〉と分け入っていきたいとのことでした。

　今年のことではないでしょうから、ゆっくり準備していただくとして、クマやオオカミに出会ったらどうするか、という話をしました。

　わたしは星野道夫が大切にしていた〈マッキンリー国立公園〉に入ったのですけど、こういうところでは、キャンプに入る前に講習会を受けなくてはいけません。自分の命だけでなく、周りにいる人たちの命にも関わるからです。

　これは女性のレンジャーさんが、山で出会う可能性のある野生動物について注意することを語っているところです、手にしているのは何の骨だと思いますか？

　グリズリー（ヒグマ）です。

　ニコニコしながら語ってくれるので、わたしもニコニコしながら聴いていました。

「グリズリーに出会ったら大きな声で〈ハロー・ベアー〉と叫んでくださいね！」というのだけど、実際であったらとてもそんなことは言えないだろうと思いました。その声で気づいてこっちにやってきたらどうするんだ。

　まぁ、そんなことを確か２～３時間、ワークを含めてティーチしてもらいました。

　これを読んでいる皆さんで、アラスカの山に入ろうと思った方は、ぜひ国内の山で何度か野営（キャンプ）を体験してください。

　私が行ったのは８月後半だったのですけど、その時でも夜は雹（ひょう：氷）が降ったことが何度もあったので、寒い時の野営も体験しておくことをおすすめします。

　こう書いていると、またアラスカに行きたくなりました。

　アラスカだけが素晴らしいというのではなく、地球そのものが素晴らしい星です、生きているうちに美しいところをたくさんみてきてください。

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　みなさんは虹をみたことがありますね、英語で〈虹〉は〈レインボー／ Rain-bow〉、〈雨の弓〉です。ちなみにりゅうきゅう言葉・島言葉で〈ヌージ〉といいます、虹がなまってヌージになったのでしょう。

フリー素材より

　
　話を戻して〈レインボー／ Rain-bow〉、〈雨の弓〉の弓（ゆみ）とは何か？
　これは「もののけ姫」のはじめの部分です、アシタカ（右）の持っているのが弓です。

ジブリ無償提供素材に感謝して

　こんな形をしています。

　
　虹もこんな形をしています。

　次の写真は私がテントをかついで山を歩いている時に撮ったものです。
　こういう虹をみました、空を見回してもこの部分が輝いているだけです。
　タテに伸びている上に、虹にしては色が少ないかな。

　アウトドア歴が長い私も、まだたしか三回くらいしか出あったことがありません、めずらしい現象です。

　普通の虹は太陽と反対側の空に見えます、この図の左側遠くに太陽があります。

wikipediaに感謝して

　私が撮った〈タテの虹〉は太陽の反対側ではなく、太陽の近くで見られます。
　※丸く見えることもあるのでまとめて「幻日（げんじつ）／幻の虹」とも呼ばれることもあるのですけど、私はその呼び名は丸い時に使った方がよいと思います

　ところで、ある質問サイトにこのタテの虹のことを「虹は，太陽を背にした方向にでき，円の一部（円弧）を描きます。 そうでないものは，虹ではありません」と書いてありました、それがベストアンサーになっていることをみて、教育にたずさわるものとして、考えさせられてしまいました。

　確かに普通の虹とは違います。

　けれどストライプ（たて縞）の光の帯として見えているのは同じです。
　短いではないか、という人もいるかもしれませんけど、途中で終わる虹はたくさんありますから、これくらい短いものもあるでしょう。
　気象学的にも「大気中に浮遊する水滴の中を光が通過する際に分散することで特徴的な模様が見られる大気光学現象」ということでは同じです。

　そもそもタテの虹を「これは虹ではありません！」という様に教えていったら、「勉強というのはめんどくさいものだ」と感じる子どもたちも増えるでしょう。

　以前の学校で「ビニールではなく正しくはビニルというのです」と教えている先生がいて驚いたことがあります。確かに化学式などで利用する時にはポリ塩化ビニルという様に表記するのですけど、化学式の使い方に合わせて言葉を変えていかなくてはいけないというのは変です。

　教育というのはまず〈こどもの感覚〉を大切にしていくことが大切です。

　もちろんその認識が間違いであるなら、その人が納得できるように丁寧に説明していくのが教育です、「これは正しい・これは間違い」という様な◯✖️づけが教育なのではありません。
　『押し付け』によって教育から子どもたちが離れていくのです、そうならない様に腑に落ちる様にすすめていくのが〈たのしい教育〉です。

　仮に◯✖️判定を試みても、この場合「タテの虹は虹ではない」と言える根拠がみつかりません。

　ウェザーニュースのサイトにはこうあります。

虹とは、簡単にいえば空気中の水滴が太陽光を反射して見える現象で、光が空気中の水滴に屈折して入り、水滴の中で一回反射して、さらに屈折して水滴から出ていった時に現れます。

https://weathernews.jp/s/topics/201807/300125/

　今年になって使っているChatGPTに「虹の定義」と打つと、こう答えてくれました。

　虹とは、簡単にいえば空気中の水滴が太陽光を反射して見える現象で、光が空気中の水滴に屈折して入り、水滴の中で一回反射して、さらに屈折して水滴から出ていった時に現れます。

　どこにも「位置的なもので虹か虹でないかを判断する」という様な説明は見当たりません。

　もしもそういう様に書いているものがあったとしても、それは一部の考え方だととらえることもできるでしょう。

　タテの虹も虹でいいんです、もしそうではないという方がいたら、私に納得できる様に教えていただけませんか。

　さて、教育場面で起こる〈？〉の場面で、親や教師でも判断できない時には「そうだねぇ、虹なのかなぁ～。調べてみようね」という様に判断保留するのをおすすめします。
　可能ならこどもたちにも調べてもらうとよいですよ。

　このサイトにもメルマガにも、家庭や授業で使える内容がたくさん詰まっています、ご活用ください。

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　メルマガの発想法の章には、私いっきゅうの前書きが加わるのですけど、その前書きに心動かされて、メールしてくださる方たちがいます。今回もさっそく届きました、私が英語の冠詞〈ａ〉と〈ａｎ〉について書いた内容についてです。その部分を少し書き抜きましょう。

いっきゅう

　今回紹介する板倉先生の〈本質や概念を学ぶ重要性〉は学生の頃から私も気にしていたことで、それを学ぶ様に意識していたから受験数学もイヤにならずに済んだという気がしています。

　逆にいうと私が中学で英語が大嫌いになったは、たとえば私の単純な疑問「なんで米英の人たちは、aとかanとかめんどくさい使い分けをしているの？」にさえ「後ろに続く名詞が子音ならa、母音ならanなの、つべこべいわないで、こう覚えなさい」的な指導を累積されていったためでしょう。

　私が英語の先生なら
「これは先生の仮説なんだけどね、〈ひとつの〉ということを示すのは、はじめ〈aだけ〉だったんだよ。ペラペラ喋っていくとさ、うしろが母音だと、母音(a)→母音で〈ア、ア・・〉とかなって言いにくくて、しだいくっくっついていって発音する様になっていったんだと思う。だから母音(a)→母音の時は自然に〈an〉になっていったんだろう。

　不思議だとおもったらさ、自分で早口で
〈a apple〉とか〈a orange〉って言葉を繰り返してどんどん言ってみてごらん。

　スラスラ語ろうにも流れがそこで切れちゃっうでしょ、スラスラいうには〈ア、アッポー〉より〈アナポー／an apple〉、〈ア、オレンジ〉より〈アノーレンジ／an orenge〉みたいなっていかない？

　文法上そうです、じゃなくて、スムーズに話していく上でaからanとなった、〈母音→母音〉と続かずに言いやすくなっていったの。

今のところまだ調べてないので〈きゆな仮説〉として頭に入れててね。今度調べて納得いくように説明できると思うからたのしみにしていてね」と伝えます。

　いずれにしても「腑に落ちる様に伝える」というのは、教育の根幹で、学んでいく人たちもたのしめることだと思います。

　今回紹介する、板倉先生の「０の概念・イメージの大切さ」を例にした〈本質や概念を学ぶ意義〉という話は数学にとどまらず、社会科学的なものにも広がる大切なものだと思います。

                            　お読みください。

　何度か書いてきたのですけど、私は学校で英語が大嫌いになり、映画で英語の魅力を知りました。

　以前〈たの研〉で「たのしいイングリッシュコースを開催したことがありました。いつかまた開催したいものの一つです。

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