〈たの研／たのしい教育研究所〉の新しい試みがスタートしています、具体的な公表はできませんが、島言葉（しまくとぅば）をとても楽しく身につけるための、また学校で子どもたちがしまくとぅばに親しむ大きなきっかけになる取組です。

　〈たの研〉は学校教育の場、先生たち子どもたちととても近い位置にいます。当然強みは、プログラムをすぐに試してくれる先生たちが何人もいることです。

　このアイディアがうまくいくことが実験的に明らかになったら、広く募集して、しまくとぅば（島言葉）でもりあげたいと思います。

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〈たの研〉の島言葉チームのＴさんが「しまくとぅばプログラム検討会」でジョークを紹介してくれた。私の笑いのツボにはまってしまったのだけど、いつか教材として結晶化するかもしれません、一つ紹介しましょう。 

　音の響きのおもしろさに笑ったのだけど、瀬底島について少し書かせてください。

　サンフランシスコは〈ゴールデンゲートブリッジ〉で有名な〈世界一美しい街〉と呼ばれる場所です。大学で学んだ先生が国費でサンフランシスコの大学に留学した人物だったので、話はいっぱい聞いたことがあるのですけど、わたしは行ったことはありません。

　瀬底島は私がはじめて勤めた大切な学校の近くにあって、毎日というほど眺めていた島です、わたしにとってサンフランシスコよりリアルにたくさんの美しさを感じる場所です。

　webでみると〈サンフランセソコ〉というネーミングはいくつか出てくるので、それは別にして、瀬底島に渡る〈橋〉の名はニックネームとして「ホワイトゲートブリッジ」と名付けたらどうでしょう、本部町観光協会のみなさん！

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　最近、野山散歩していたら、いろいろな種類の千日紅（センニチコウ）が咲いていました、自然の作用で花開くには近くに偏りすぎています、きっと花好きな人が植えたのでしょう。

　白いセンニチコウ（千日紅）

ピンク系の千日紅

ムラサキの千日紅

 これは他の千日紅より小さな花だったので、違う種類かなと思ったのですけど、調べてみるとアカバセンニチコウ（赤葉 千日紅）という種類、レッド・フラッシュとも呼ばれているようです。

　１２月に入り、冷たい風も吹く季節になりました。
　ほかの地域では夏から秋の植物だと言われている千日紅は沖縄でまだ生き生きと花開いています。

※

　ところで名前に注目してみましょう。

〈紅〉という名前を持つセンニチコウですけど、白系や黄色系の花もあります。

　アジサイは紫陽花、〈紫：むらさき〉という色がついています、でも青・ピンク・白などバラエティー豊かな彩りの花ですよね。

　植物に色の名前をかぶせるのは、無理があるんじゃないかなぁ。

　もう一つ、センニチコウは〈千日の紅〉という名前です、１０００日ってすごくないですか、三年くらい花開いていることになりますよ。

　長く花を見せてくれるとはいえ、これは誇張が大きいでしょう。

　サルスベリという植物があります、〈百日紅〉と書きます。樹木に咲く花で、実際沖縄の様な暖かいところでは１００日くらい花を見せてくれるのも難しくはないでしょう。

　センニチコウは、それよりもっと長く花が続くのだといいたかったのでしょう、それでも１０倍も多くしたのは、やりすぎでした。

　いったい誰が名付けたのでしょう。

　植物にしろ動物にしろ名前を科学的ではなく情緒的につけることが少なくないので、子どもたちには「まぁ、実際とは違うけれどそう名付けたんだよね」という様に伝えていた方がよいと思います。
　そういうところから、植物の新しい魅力を感じることもあると思います。

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　みなさんは、自分の周りの子どもたちを〈素直な子ども〉に育てたいでしょうか？

　今日発行したメルマガに、そう書き始めた発想法の章にさっそく反響が届き始めています。

　「素直な子どもに育てる、という願いは教育的にどういう価値があるのか」ということから始めて、板倉聖宣先生（仮説実験授業研究会初代会長・元日本科学史学会会長）の話を紹介しました、一部抜粋しましょう。
　今から50年くらい前、1967年発行『仮説実験授業研究』第10号に掲載された文章です。

板倉聖宣
　これまでの科学教育で優等生になるための一つの根本条件は、先生や教科書に対して「すなお」であることであったように思われてならない。
　私のかつてのクラスメートたちや、いまの学校の先生を見てそう思うのである。
　これまでの科学教育は、とんでもない飛躍があまりにも多すぎ、説明が不十分だった。だから学校で教えられることや、本に書いてあることのかなり多くはわからないのがあたりまえ、ということが多かった。
　少なくとも私はそう感じていた。本を読んでもすぐつかえてしまう。
　自分にわからないことをもとにして、どんどん進むのにはついてゆけないのだ。
　そしてついには落伍することになる。
　こういう教育条件のもとにあって優等生になる道は、うんとよい先生にめぐりあうか、いろいろな本をさがしまわってよい本をさがしあてることのほかに、ただ一つ、先生や本に対してすなおになることだ。
　自分にはよくわからないことにこだわって､そこから先に進むことを拒否してはいけない。
　自分の心を空しくして、疑問を持たないように努め、たとえわからないことでも、わかったような顔をして「すなお」におぼえこむ。
　すると、いつかは「ああ、あれはそうだったのか」と合点がいくことがあるものだ。
「読書百遍意おのずから通ず」式の勉強法だ。
　しかし、こういった「すなお」な心を持った人々は、学校の優等生になることができても、独創的な仕事をするには不向きである。
　他人のあとに上手についてゆくことができても、自分で新しいことはできない。

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　おかげさまで、このサイトは着々とアクセス数を増やしています、これは今日の昼の数値です。

　もちろん多い日もあれば少な日もあるのですけど、一日１～２件のアクセス数から始まったこのサイトが、これだけ成長したことに感謝して、サイトを読んでくれているみなさんの姿を想像しながら、今日も綴っています。このサイトの読者の方からの便りも、とてもたのしみです、気軽に書いていただけたら幸いです。

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たのしい教育に賛同し、いろいろな応援の声をいただきます、ほんとうにありがとうございます。先日もお菓子の箱を届けてくださった方がいて、みんなで美味しくいただきました。
　こういう心遣いも、またいろいろな言葉で応援してくださることにも、励まされ、ますます〈たのしい教育〉を大切に長期的に伸ばしていきたいという思いを強くしています。

　いつの時代にも叫ばれた言葉なのかもしれませんから、文脈を強調する常套句（決まり文句）だと感じる人が出るかもしれないのですけど、本質的な意味で日本は大きな曲がり角に来ていると思います。

　私が学生の頃〈ジャパン アズ ナンバー１〉と言われ肩で風を切って世界中を席巻した日本は、今年2023年度の〈世界競争力年鑑〉で35位。過去最低を更新中で、インドネシアに抜かれ、下にスペイン・カザフスタン・クウェートが続いている位置です。

https://www.mri.co.jp/knowledge/insight/20231024.html

　日本は既に〈ルビコン川；引き返すことのできないデッドライン〉を超えてしまっているのでしょうか、このまま衰退の流れのまま突っ走ってしまうのでしょうか。

　いずれにしても、そういう分析をする評論家ではなく、流れを全力で変えようとしている実践家集団が〈たのしい教育研究所（ＲＩＤＥ）〉です。

※

　教育構造、経済構造、それぞれとってみても巨大なシステムです、簡単に流れを変えられるものではありません。
　けれどいろいろな方たちの応援が増えていく中で、必ず明るくい兆しが訪れると思います。

　お金でも権力でも名声でもなく《たのしさの方向》への改革です。

　どんな場合でも〈シメタ〉と思えることがある。それを突破口に、仲間たちどしっかり笑顔で歩んでいきます。そこにみなさんが加わっていただけたらどんなに力強いことでしょう。

 残念なことに「自分は大した力はない」「自分に大きな流れをかえる力はない」と考える人たちがたくさんいます。

それは人生の大きなワナです。

多くの人たちがそう思わされてきたのかもしれません、それこそフェイクです。

大切なカギとしても〈投票券〉が一人一票あることは、その大きな証（あかし）の一つです。多くの人が「自分の一票には社会を変える力などない」と思い込んで、思い込まされて投票にいかないから変わらないのであって、庶民が大きく動いたら権力者・為政者には止めることができません。

※

いつの時代も権力者ではなく庶民が社会を改革してきました。
教科書などにも歴史のヒーローたちが改革したように刻まれているのですけど、それを陰に陽にそれに支える数えきれないほどの人たちがいたのです。

〈恐怖や富による支配〉もあったでしょう、それは短期で効果があっても、庶民のうねりに争うほどの力は持ってません、それは歴史をみるとわかります。

　江戸時代は、それまでの戦乱を平定したいと考えた徳川家康の発想と庶民の発想が合致したからこそ長期にわたって維持できたのです。
　その後おとずれた明治維新では〈鬱屈した時代〉を突破しようした人たちの中に庶民の暮らしをなんとかしたいと考えた人たちがいました。

　たとえば福沢諭吉は江戸時代に西洋の学問を学び、三度、アメリカ・ヨーロッパに渡りました。

ウィキペディアに感謝して参照

　教科書で彼を教えられた時「ごく普通のおじさんですなぁ～」という感じがして、好感度はほぼなかったのですけど、彼の書いたものを読むと〈生命を投げてでも〉という武士独特の発想が時々顔をのぞかせながらも「自由のすばらしさ、平等のすばらしさ」を本気に説いている姿をみることができます。
　そしてそれを手に入れるためには〈学ぶこと〉が大切なのだと本気で語りかけていることを感じると思います。

　彼は「教育が根幹である」と考え、進んだ国々の様子を伝えると共に、大学を作りました、それが今も続く慶應義塾大学です。

※

　今の日本の状況は長くつづいた江戸時代を突破した明治維新の頃に近いのではないかという気がしています。

　考えてみると、江戸時代は２５０年くらいして新しい時代に移行しています。
　明治以後これまで１５０年くらい経ちました、改革まであと１００年は必要なのかもしれません。
　もし仮にそれくらいの年月が必要だとしても、今ここから出発しておくことで、もっと早く、新しく豊かな世の中がくると思います。

　明治維新で手に入れた自由と平等、その長い歴史の中でほころび、鬱屈してきた時代を、楽しさと創造性で元気に一歩前へと一緒に歩いていきませんか。

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　何をやったらよいの？
　と思う人もいるでしょう、こういう活動はどうでしょうか。

　〈たの研〉の講座などで参加者に配布している、たのしい教育研究所の紹介カードがあります、「まずはこの4本」という本サイトの記事やYouTubeの動画をピックアップしてＱＲコードで紹介しています、名刺サイズです。

「この動画いいよ」とスクリーンショットで知りあいの方に送っていただけたら大きな応援になります、可能な方はよろしくお願いいたします。

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