「毎日このサイトを読んで次の日のクラスで話すたのしい内容の題材にしています」という嬉しいお便りをいただきました。こどもたちとたのしく知的好奇心を高めるテーマにどんどん利用してください。
　たのしい教育メールマガジンでも、軽く書いた言葉に反応が届くことがあります、嬉しいことです。
　今回は最新の《たのしい教育研究所のたのしい一週間》にイチゴのタネが発芽したことを紹介したのですけど、そこに書いた内容と読者の方とのやりとりの内容をまとめてみましょう。

　レイアウトやフォントが違うのでサイトに載せるとのっぺりしてしまうのですけど、まずはメルマガに軽く書いた内容からどうぞ。

たべたイチゴのタネを水につけたら芽吹いた　

　イチゴのタネはどこにあるかご存知ですか？
中を割っても見つかりません。

　表面についたこのツブツブがタネです。


「ツブツブはタネではない」という説明をみかけることがあります。

曰く
「これをタネだと思っている人もいるようですけど、これは〈痩果〉というものでタネではありません、この痩果の中にタネがあるのです」

　研究の結果いろいろな分類がとはいえ、自分たちでいろいろな名前をつけて子どもたちを煙に巻く議論が教育の中に入り込んでしまうと、理科嫌いと記憶重視の優等生を生んでしまいます。

　その粒を育ててそこから発芽するなら「タネ」といって良いのです。

　その上で「詳しく調べてみるとね、イチゴは他の植物のタネと少し違っているところがあってね…」と説明を加えつつ〈腑に落ちるたのしい話〉をしてあげられるならよいのですけど、はじめから「これはタネではありません」と言い切ってしまったら、その粒から芽吹くことはないと  考えるのが普通でしょう。

「自分はいろんな知識があって、みなさんが考えている知識の間違いを指摘してあげますしょう・・・」というスタンスの人たちは少なくありません。
　親や教師が気をつけておきたいことの一つです。

※

　さて〈たの研〉で５／１６に水につけておいたイチゴのタネはこうなりました。

　これをタネと呼ばずに何をタネと呼べばよいのか・・・、薄皮を剥がしてはじめてタネという、なんていうことに納得できる人は少数でしょう。

　これからがたのしみです。


　ちなみに、去年はベランダで「挿し木」の実験を続けてきたのですけど、今年は「タネで育てる」というシンプルな実験をしていきたいと思います。

※食べる状態のイチゴの形のまま芽吹くこともあって、その写真はトラウマ級ですから「イチゴのタネ」で検索する時は注意してください。ま、私にとっては、かもしれませんけど・・・

☆　☆　☆　☆　☆

　読者の方からラストの〈トラウマ級〉についての話も届いたのですけど、今回紹介したいのは前半の「イチゴのタネだと思っている人もいるようですけど、それ〈痩果〉といってタネではないですよ」と説明する人たちの話についてです。

　みなさんは、その説明についてどう思いますか？

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　今週は子ども達のために魅力的な活動をしている方たちとお会いして、いろいろなお話を聴かせていただいています。前回は区長さんたちとのお話のことを紹介しましたが、今回は〈たの研〉のさくら先生の紹介で、地域で子どもたちのために頑張っている大先輩Ｕさんのお話しを聞かせていただきました。
※たのしい教育研究所の個人情報保護規定によりサイトの写真は必要に応じて特殊加工したものを掲載してあります

　写真入りでわかりやすくまとめられたこれまでの活動資料を元に
「これは○○小学校の生活科に呼んでもらった時の様子です」

　「これがその時に利用した教具です」と、目に見えるようにお話しを聞かせていただきました。

　子どもたちとの活動がコロナで途絶えたのだけど、これからまた取組みをすすめていきたいと笑顔でお話しをしてくれました。
　そのどれもが、とても元気の出るお話しでした。
　たのしい時間を過ごした後、お礼を伝えておいとまし、こういうことを考えていました。

※

〈たの研〉のメンバーもそうだけれど、自分の利益というより、子ども達の笑顔や元気、知的好奇心の高まり、優しさの深まりを優先させる人たちがたくさんいます、考えてみると不思議なことです。
　自分の人生の時間を自分の趣味やお金儲けのために使うというのではなく、子ども達の笑顔のために使うというのです。

　無邪気さや純粋さを目にして、自分の子どもの頃のことを思い起こすからでしょうか。

　人間の持つ〈保護本能〉がゆすぶられているからでしょうか。

　子供たちの笑顔は純粋に美しく、そのが私たちの感情を動かし喜びを感じさせるからでしょうか。

　まだあると思います、そしておそらくそのどれも正しいのでしょう。

　そういった中で最も大きなものは、子供たちの明るい笑顔や幸せが増えていくことが、世界が明るい未来に向かっていることをみるからだと思うのですけど、どうでしょう。

 Ｕさんもきっと、そういう思いを共有しているのでしょう。

　私いっきゅうの人生はまだまだ長いと感じながらも、ギリギリ最後の時まで、子どもたち、いろいろな人たちの笑顔と元気、知的好奇心と優しさを広げる仕事ができたら、こんなに嬉しい人生はないと思います。

　このサイトを読んでくださっている皆さんの、その「読んでくれている」という行為一つが、たのしい教育研究所の元気につながっています。
「このサイト、ほんとにいいよ、毎日更新していて、周りの人たちにお話しするたのしい材料にもなるんだよ」と勧めていただけたら、さらに元気が広がります。
　最近もこのサイトを読んで下さっている方が、応援したいと「メールマガジン」を申し込んでくれました。
　そういった費用は全て何十倍もの価値に変えて、子ども達・先生・保護者・いろいろな方たちの笑顔を広げる活動に利用させていただきます。ご希望の方はお申し込みください➡︎ http://tanokyo.com/me-ru

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　カウンセリングは難しいという話をよく耳にします。

　莫大な予算をかけて日本の全ての教師に複数回のカウンセリング研修を実施してきたにもかかわらず、いろいろな先生たちに「子ども達へのカウンセリングができますか」と尋ねると、否定的な答えが返ってきます。

「教育相談ということで、いろいろ話を聞いたりアドバイスしたりすることはやっているんですけど、それがカウンセリングかというと、そうではないでしょう」と答えた方もいました。

　どうしてでしょうか？

　先生たちの能力が低いからでしょうか・・・

　とんでもありません。

　突きつけられる難題・課題にプラスして、よく知られている様に、たくさんの仕事量をこなしていく必要がある中で、学校システムを崩壊させていない。
　現状を維持する力は、日本の一流企業体が挑戦しても勝てないでしょう。

　カウンセリングが学校現場に定着しないのは、そのカウンセリング流派の手法が先生達向きに構造化されていないからです。

　忙しすぎる日々の先生がシンプルに学べ、その結果を確かめることができるカウンセリングでなくては、そもそも難しいのです。

　気になる子どもと話をしようと二人で向かい合う。

「最近、気になるんだけど・・・
　何か学校で困っていることはない？」と尋ねました。

「先生、実はＡさんＢさんに嫌なことをされて困っています。
　休みの時にもＬＩＮＥでバカにしたことを書いてきて・・・」

　さて、あなたは何て答えるでしょう。

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⬇︎

「そうなの、それは辛いわね。
　先生がＡさんＢさんに、どうしてそういうことをするのか、聞いてみようね」

　その流れはカウンセリングに進みそうもありません、生徒指導的な流れにいくでしょう。　

　では、カウンセリングはどの様にすすめるのか、どう言葉を返したらよいのか？

　そういうことに的確に答える、そして構造的に学べるものがＰＥＡＬカウンセリングです。

　　ＰＥＡＬカウンセリングは４つの工程をシンプルにたどりながら、クライエント（相談側）と知恵を寄せ合いながら組み立てていくカウンセリングです。

　学びたい方は４名程度のグループでお申し込みください。実践的な力が高まる四回コースをプログラムしています。ＰＥＡＬカウンセラー資格を目指している方たちは、年末に開催する予定のカウンセラー要請講座に向けての重要なステップになります。すでに資格を持っている皆さんも、基礎理論を確かめ、カウンセリングの力をブラッシュアップする機会になります。

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　以前のメルマガに書いたところ「手に入れました」という声がいくつも届いた三省堂（さんせいどう）の「新明解国語辞典〈第四版〉」は、私がとてもたよりにしている国語辞典です。

　ちなみに現在すでに〈第八版〉が発行されていて、購入してあるのですけど、主幹『山田忠雄』さんの個性がイキイキと刻まれているこの〈第四版〉が大好きです。

　新明解国語辞典についてはこのサイトに何度か書いていて、山田忠雄さんについても綴っています、興味のある方はご覧ください➡︎ https://tanokyo.com/archives/35265

　つい最近のこと、たのしい教育プランを作成しながら「動物」の国語辞典的な定義を確認する必要があって引いてみました。

　新明解ファンには有名な「動物園の定義」も久しぶりに目にしました、強烈です。「そういえば〈植物園〉についても強烈な書き方をしているのかな」と気になって開いてみました、紹介しましょう。

　まず有名な「動物園」の定義から！　※動物の説明の途中に出て来ます
 

動物園（第四版）
生態を公衆に見せ、かたわら保護を加えるためと称し、捕らえて来た多くの鳥獣・魚虫などに対し、狭い空間での生活を余儀無くし、飼い殺しにする、人間中心の施設。

　この定義に私が賛成しているわけではありません、そこは誤解しないでください。それなのになぜ評価しているか？
 こういう定義を国語辞典に綴ってしまう破壊力に私は素直にこうべを下げます。

　もちろん〈動物園〉を運営している方たちからの反発を受け、その後こういう定義はのらなくなりました、最新版はこうです。

動物園（第八版）

捕らえて来た動物を、人工的環境と規則的な給餌とにより野生から遊離し、動く標本として、一般に見せる、啓蒙を兼ねた娯楽施設。

※

　第四版に戻ります、動物園についてあれほど強烈な定義を下した新明解国語辞典は〈植物園〉について、どう定義しているのでしょう。

　恐ろしい言葉が綴られているのでしょうか。

　みなさんはどう思いますか、予想してみてください

⬇︎

あなたの予想

⬇︎
予想すると外れても賢くなりますよ
⬇︎
もちろん 当たっても賢くなります
⬇︎
そして何より〈たのしく〉なります
⬇︎

では、開いてみましょう。

植物園（第四版）

生態を公衆に見せ、かたわら資源保護、研究をはかるため、多くの植物を系統的に集めた施設

　何と、すごく優しく綴られています。

　新明解国語辞典 主幹〈山田忠雄〉、あなたの中の動物愛と植物愛はどの程度違っていたのでしょう。

　生きている時に会って、居酒屋さんに行きたかった。

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