出張で出かけた先で教材づくりのヒントをたっぷり見てきました、一つ紹介しましょう。いずれメルマガでもいろいろなたのしみ方を含めてプログラムしておこうと考えています。

 このポスターの前で「おもしろい」と立ち止まって、答えを見る前に思いつくものを出してみました。
　ポスターには「〈う〉のつく昆虫」とありますけど、答えをみると「〈う〉からはじまる昆虫」と書くのが正確ですね。
　さて、答えを見ないで考えてみましょう、何か思いつきますか？

・・・・

けっこう難しくて、私は

ウリハムシ

きゅうり、カボチャ、ゴーヤーなど〈ウリ科〉の植物の葉を食べるので困った昆虫です。

ウラナミシジミ

シジミチョウの仲間で、動画教材やこのサイトでもとりあげた記憶があります。

ウラナミシジミ　wikipediaに感謝を込めて

　くらいしか思いつかなかったです・・・

※

　さて、このパターンはたのしく利用できると思います。

楽しみ方

たとえば毎朝のゲームで「じゃあいつもの様にグループ対抗、おたのしみクイズ～」と伝えて、「今日の問題は・・・〈コ〉からはじまる生き物」！

　という様に出題してみる。　※偶然性を期待して、また同じ問題を出さない様に、毎回〈カルタ〉などを引いてきめたほうがスリリングだと思います。

　思いついた人が手をあげて答える、もちろん答えは複数ありますから、思いつくだけ出してもらいましょう。正解を出したらチーム（給食グループとか）に一点ずつ加えていくわけです。

　学齢によっては「〈コ〉からはじまる植物！ ※〈ゴ〉でも可」とか「〈コ〉からはじまる鳥！」という様に出してみるのもよいでしょう。

ちなみに「〈コ〉からはじまる植物！」にはどういうものがあるか。

・ゴーヤー

・コーヒーの木

・コケ

・コスモス

　いろいろあります。

　品種なども加えてよいというルールなら〈こしひかり〉〈コウメ〉などさらに広がります。

「〈コ〉からはじまる鳥！」というのもよいですね、大人も真剣に考えてしまうと思います。

　みなさんも子どもとたのしんでみませんか。

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　みなさんは虹をみたことがありますね、英語で〈虹〉は〈レインボー／ Rain-bow〉、〈雨の弓〉です。ちなみにりゅうきゅう言葉・島言葉で〈ヌージ〉といいます、虹がなまってヌージになったのでしょう。

フリー素材より

　
　話を戻して〈レインボー／ Rain-bow〉、〈雨の弓〉の弓（ゆみ）とは何か？
　これは「もののけ姫」のはじめの部分です、アシタカ（右）の持っているのが弓です。

ジブリ無償提供素材に感謝して

　こんな形をしています。

　
　虹もこんな形をしています。

　次の写真は私がテントをかついで山を歩いている時に撮ったものです。
　こういう虹をみました、空を見回してもこの部分が輝いているだけです。
　タテに伸びている上に、虹にしては色が少ないかな。

　アウトドア歴が長い私も、まだたしか三回くらいしか出あったことがありません、めずらしい現象です。

　普通の虹は太陽と反対側の空に見えます、この図の左側遠くに太陽があります。

wikipediaに感謝して

　私が撮った〈タテの虹〉は太陽の反対側ではなく、太陽の近くで見られます。
　※丸く見えることもあるのでまとめて「幻日（げんじつ）／幻の虹」とも呼ばれることもあるのですけど、私はその呼び名は丸い時に使った方がよいと思います

　ところで、ある質問サイトにこのタテの虹のことを「虹は，太陽を背にした方向にでき，円の一部（円弧）を描きます。 そうでないものは，虹ではありません」と書いてありました、それがベストアンサーになっていることをみて、教育にたずさわるものとして、考えさせられてしまいました。

　確かに普通の虹とは違います。

　けれどストライプ（たて縞）の光の帯として見えているのは同じです。
　短いではないか、という人もいるかもしれませんけど、途中で終わる虹はたくさんありますから、これくらい短いものもあるでしょう。
　気象学的にも「大気中に浮遊する水滴の中を光が通過する際に分散することで特徴的な模様が見られる大気光学現象」ということでは同じです。

　そもそもタテの虹を「これは虹ではありません！」という様に教えていったら、「勉強というのはめんどくさいものだ」と感じる子どもたちも増えるでしょう。

　以前の学校で「ビニールではなく正しくはビニルというのです」と教えている先生がいて驚いたことがあります。確かに化学式などで利用する時にはポリ塩化ビニルという様に表記するのですけど、化学式の使い方に合わせて言葉を変えていかなくてはいけないというのは変です。

　教育というのはまず〈こどもの感覚〉を大切にしていくことが大切です。

　もちろんその認識が間違いであるなら、その人が納得できるように丁寧に説明していくのが教育です、「これは正しい・これは間違い」という様な◯✖️づけが教育なのではありません。
　『押し付け』によって教育から子どもたちが離れていくのです、そうならない様に腑に落ちる様にすすめていくのが〈たのしい教育〉です。

　仮に◯✖️判定を試みても、この場合「タテの虹は虹ではない」と言える根拠がみつかりません。

　ウェザーニュースのサイトにはこうあります。

虹とは、簡単にいえば空気中の水滴が太陽光を反射して見える現象で、光が空気中の水滴に屈折して入り、水滴の中で一回反射して、さらに屈折して水滴から出ていった時に現れます。

https://weathernews.jp/s/topics/201807/300125/

　今年になって使っているChatGPTに「虹の定義」と打つと、こう答えてくれました。

　虹とは、簡単にいえば空気中の水滴が太陽光を反射して見える現象で、光が空気中の水滴に屈折して入り、水滴の中で一回反射して、さらに屈折して水滴から出ていった時に現れます。

　どこにも「位置的なもので虹か虹でないかを判断する」という様な説明は見当たりません。

　もしもそういう様に書いているものがあったとしても、それは一部の考え方だととらえることもできるでしょう。

　タテの虹も虹でいいんです、もしそうではないという方がいたら、私に納得できる様に教えていただけませんか。

　さて、教育場面で起こる〈？〉の場面で、親や教師でも判断できない時には「そうだねぇ、虹なのかなぁ～。調べてみようね」という様に判断保留するのをおすすめします。
　可能ならこどもたちにも調べてもらうとよいですよ。

　このサイトにもメルマガにも、家庭や授業で使える内容がたくさん詰まっています、ご活用ください。

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　以前書いた〈楽しい工学：エンジンとモーター〉の話の時に思い出してメモ書きをたどりました、敬愛する安野光雅さんの本「算私語録」にあった内容です。今回はその話をメインに書いてみたいと思います。

※

いっきゅう
　東京はよく行くのですけど、駐車料金の高さに驚きます。
　これはその一つ、１時間で３６００円になります。
　トラブルも多くて、最近は上限設定されてきたようです。

　安野光雅さんの『算私語録』をご存知でしょうか、このサイトでも何度か紹介してきた大好きな本です。

　その中に、おもしろい話がたくさん載っていて、算私語録は〈そのⅢ〉まで出ていて、それに〈新編〉を加えて四冊もっているのですけど、それがどの本だったのかわかりません。読者のみなさんで、それがわかったら教えてくださいね。

　こういう話です。

　新宿のさる道路上に小型車が１ヵ月余りとめてあったが、しまいにはナンバープレートまで外されていた。

　警察に届けたら「それはもはや車ではなく、ゴミだから市役所の管轄だ」とぃわれて、事実、そのように処置された。

　もっともな話ではある。

　このように長く放置された自動車が、実はずいぶんあると思う。
　Ｄホテルの駐車場に実に長く取りに来ない車があって、「なぜだろう、持ち主が監獄へでも入ったんだろうか」

と噂していたところ、一度取りにきたが、すでに駐車料が二百万円に達し、新車よりも高くなっていたので、本人は車をそのままにして帰ってしまった。

　今では四百万円近くになっているが、はてどうしたものか、という話を聞いた。

-算私語録-

　こういうものに上限設定はないんだろうか。
　でないと物理的に二千万円とかも請求できてしまうことになるんだけど…

　さて〈算私語録〉の話、以前紹介した時に「早速買ってバッグに入れて読んでいます」という便りがありました。

　まさにそういうスタイルがピッタリです。
　安野さんが心動かされた話を短くまとめてあって、中には数行で読めるものもたくさんあります。

　朝日新聞社刊です、おすすめです。

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昭和を代表する俳優の一人に岸惠子（恵子）さんがいます。

俳優としての岸惠子さんのことは
〈寅さん〉で知っているくらいです。
とてもチャーミングで魅力的な女優だと思います。
　　　　　　　

　※1973年「わたしの寅さん」

　女優としてより、エッセイで筆の腕は確かで、エッセイ「ベラルーシの林檎」、小説「わりなき恋」などの作品があります。
 

　去年、自伝が出ました。「卵を割らなければ、オムレツはたべられない」というサブタイトルが気に入って手に入れておきました。

　少しゆとりができたので読んでみました。

　生まれたその日、庭に咲いた芙蓉（ふよう）の花をみて「この子の名前〈ふよこ〉にしましょう！」といった母親の提案を、父親が「名前はどこにでもある平凡が一番だ」と一蹴して〈けいこ〉となった話からはじまります。

　父の決定をうらめしく思う。

　パリでも日本でも、字は違っても、わたしの周りは〈けいこ〉だらけでしまつが悪い。

　という話から始まる文章の中から岸惠子さんの個性がはっきり見えてきます。

　少しページをすすめると、こういう文章が出てきます。

　もっと小さかった頃の私は、まぶしく光る海を見ながら、この海が終わる時、海水はどこに溢れるのだろうと思った。
　海水はどこにもこぼれず、海や陸地は繋がっていて、地球という丸い大きなものに乗っていると知って驚いた。
その地球はもっと大きい、果てしない宇宙というものの中に浮いていると聞かされて不思議な気持ちになった。
「じゃあ、まあるい地球の底にいる人は、逆さまに立っているの?
　そらの中に落っこちたりしないの?　人間も海や空の様に果てしないの?」
　うっすらとしたこわさが湧いて、私は地球の底で地面にしがみついている女の子の絵を描いた。
果てしがないって、終わりがないっていうこと?
　父がどんな説明をしてくれたのかは覚えていない・・・
　幼い私の頭はこんぐらがった。
果てしがないというのは不気味なことだと思った。
果てしはあった方がいいんじゃないかと思った。

　きっと、この話にある感覚を、たくさんの人が感じてきたのでしょう、私もその一人です。

 　以前、磁石を使って、こどもたちにこういうモデルを作ってみせてあげたことがあります、頭でわかっているこどもたちも「ふしぎだよねぇ～」と感動してくれました。

　可能な方は、ぜひ、作って展示してあげてください。

　こういう心動かされた感覚が成長していくうちに、遠い昔のこととして忘れ去られていくのです。

　ああ、もったいない。

　私たち大人にもある〈はじめの頃の感覚・感性〉は、たのしい教育の原点とも重なります。一緒に広報していただけたら幸いです。

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