私の一日の暮らしの中で〈文筆〉している時間は少なくありません。これだけ書いていると、時にパソコンの文章変換機能で笑い出してしまうことがあります。今週の〈たのしい教育メールマガジン〉の映画の章で現在公開中の《ＳＩＳＵ／シス》を取り上げた時のこと

一人の退役軍人がツルハシ一本でナチスの戦車部隊に立ち向かう

と書いたら、文字変換が

一人の退役軍人がツルハシ一本でナチスの洗車部隊に立ち向かう

となっていて、そのシーンを思い浮かべて笑ってしまいました。
相手はブラシとか水ホースとかなら勝てそう。

　このうちに文字変換などにもＡＩが力を発揮して的確な候補を提供してくれるだろうから、こういう笑いはは過去のものになっていくのでしょう。

※

　「灯台下暗し」という言葉があります。

「〈灯台〉は周りを照らすけれど、足もとは暗い、つまり自分の周りのことはよく分かっても、身近なところは見えない、見落としてしまうことがある」ということわざです。ほんの目の前、足元に答えや解決のキーがあるのに、それに気がつかないで遠くを探すような状態をいいます。

　ある日、友人が『灯台下暗し／とうだい もと くらし』の〈灯台〉は岬の灯台（ライトハウス）ではなくて「家の中で炎を灯していた台のことだ」と話していて、「え、そなの？」といいつつ、この話は何年か毎に「え、そなの？」を繰り返していることに気づきました。

　で、また「え、そなの？」を繰り返さないように調べてみることにしましょう、腑に落ちるようになれば、記憶にしっかり刻まれるでしょう。

　みなさんはどう思いますか？

〈灯台下暗し〉は

ア．岬に立つ灯台の足元は暗いということ

イ．部屋のあかりを灯すものを〈灯台〉といって、その足元が暗いということ

ウ．その他

どうしてそう思いましたか？

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　それが正しいのか正しくないのかは、予想を立てて確かめていく過程が大切です。

　いやいや、資料を読めばどれが正しいのかわかるじゃない！

　そうでしょうか？

　その資料の話を読みながら私のように「本当かなぁ、〈両方とも正しい〉ってこともあるかもしれないし」と感じていたら、結局、頭にしっかり刻まれないことになるでしょう。
　また「家に明かりを灯すものは〈あんどん／行燈〉とか〈とうろう／灯籠〉と言っていたはずで、〈とうだい／灯台〉とはいわないのじゃない？」と考えていると、腑に落ちることなく、またいずれ「え、そうなのかなぁ～」を繰り返すことになるでしょう。

　いいチャンスなので、細かく予想を立てながら調べてみることにしましょう。

　まず〈灯台下暗し〉ということわざ（諺）ができたのは、いつの頃かということから調べて、その頃〈岬の灯台／ライトハウス〉が有ったのか、〈家の中で光を灯す灯台があったのか〉で判断できないでしょうか。
　また私のように〈家の中に明かりを灯すものは灯台とは呼ばないのじゃないのか〉という予想を確かめることで、正しい答えにたどりつくかもしれません。

　こういう過程は単純なクイズを解くよりずっとたのしく、価値あることだと思います。

つづく

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　このサイトの記事でかなり読まれている一つが〈木の高さと根っこの深さ〉です、検索窓で調べて読んでみてください。Google検索で「木の高さ　根の深さ」「根の深さ　木の高さ」「木の高さと根っこの深さ」などいろいろなワードで検索してもうちのサイトの記事がトップ表示されますから、その関係に興味を持ってくれた方たちの多くが〈たのしい教育研究所〉のサイトを読んでくれていると思います。すでに四つくらい関連記事を書いているので、興味のある方はこのサイトの検索窓で調べて読んでみてくださいね。

　これは仕事で遠出した時、河口で撮った写真です。
　台風後、倒れた木が流されてきています。
　高さは５～６ｍでしょうか。

　むき出しの根っこが見えていたので、降りて近くで撮ってみました。

　これです。

　手を広げて検討をつけてみると、土にもぐっていたであろう根の部分は５０cmもないようです。

　木は、根っこが横にどんどん広がって支える力で、立っているとみてよいでしょう。

　もちろん柔らかい土壌なら、根は深く潜っていくこともできるでしょう。

　根っこは自分を支えるためだけでなく〈水〉を吸収するためにも重要です、木の太さを中心として狭い範囲で深く伸びていくより、幅広く伸ばしていった方が水を吸収するためにも大切だろうと予想することができます。

　以前の記事に書いたのですけど、地球上の土は表面のわずかな部分を覆っているだけで、その下には硬い岩盤があります。板倉先生の授業書《地球》には土の深さについてもまとめられています。

　興味のある方は、仮説実験授業の授業書〈地球〉を手にしてみませんか。

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　沖縄もしっかり秋めいた日々です。気持ちよい風の吹く休日、特別支援教育の先生たちに〈たのしく島言葉〉の新しいブログラム『ゆーぬく団子』を紹介しました。
　軽く紹介、というわけではなく、ゆーぬく団子を味わいつつ、一緒に島言葉の練習をしました。

　これはyoutube教材にあわせて、みんなで島言葉を練習しているところです。
　ミエ先生の動画にあせわて「はい、みなさんどうぞ！」➡︎「ゆーぬくだんご ちゅくらや～」と元気に声を出しています。

「ゆーぬく」という食べものを知らない先生たちがほとんどで、作ったことがない、という人ばかりです。
　子どもたちや高校生には味わってもらって、よい評価をたくさんもらっているのですけど、たくさんの大人に味わってもらうのは今回がはじめてなので「〈美味しい〉っていってくれるかなぁ」と心の奥で感じつつ、手を伸ばしてもらうと・・・

「おいし～」という声がいくつも上がりました。
 評価・感想用紙には「やっぱり食べ物のプログラムはとてもいいですね」という言葉も綴られていました。

　大量に印刷したプログラムもそろそろ半分くらいになってきました、欲しい方はご連絡ください。

　取りに来ていただける方には学校の先生の人数分、差し上げています。

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　たのしい教育はこれからの教育、それはつまり未来の社会を創っていくことにつながります、疎かにはできません。けれどそれは一人の人間の生き方としても大切です。衣食足りない時には生活を成り立たせることが精一杯になるのですけど、それが落ち着くと、周りの人たちの笑顔そして自分の笑顔につながっていく仕事をしたくなるものです。

　たのしい教育研究所の活動は地道ですけど、その地道さはとても大切なことだと思います、周りの先生たちが気づいてないようなこと、それがほんとに子どもたちの笑顔と賢さ、先生たちの元気とたのしさに繋がるのかを、丁寧に実験していく活動だからです。

　最近の〈たの研〉のベランダに、こういう入れ物が設置されました、秋の講座でとりあげるプログラムづくりのためです。

　中身については秋の講座まで明かせないのですけど、こういう予想⇨実験を繰り返す中で、ほぼこれでうまくいくことがわかってきました、仲間たち、信頼する先生たちとひっそり研究してきた成果です。
　その地味さ、ひっそり度合いは、一人の人間の生き方にもじっくりどっしりと楽しさを与えてくれます。

　その地道な活動も、今ではいろいろな学校に広まってきました。それもまたたのしさを膨らませてくれます。

　秋の講座のリーフも発注し届くのを待っているところです、一足先に読者のみなさんにプログラムを公開します。
　こうやって毎回毎回、仲間たちと新しいプログラムをつくって、たくさんの方たちに喜んでもらい、それがいろいろな学校に広がっていくことは、たのしさそのものです。

　もうすぐ講座たんとうのさくら先生から関係者向けの案内が発送されると思います。それを、このサイトでもお知らせしたいと思います。おたのしみに。

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