楽しい理科－色の感覚　寺田寅彦の〈物理学と感覚〉から／楽しい学習・自由研究ネタ・たのしい授業・楽しい授業・楽しい自由研究・楽しい学力・楽しい教材・楽しい学力向上

　寺田寅彦の『物理学と感覚』のはじめの部分にこういう文章が出てきます。

人間がその周囲の自然界の事物に対する知識経験の基になる材料は、いずれも直接間接に吾人の五感を通じて供給されるものである。生まれつき盲目で視神経の能力を欠いた人間には色という言葉はなんらの意味を持たない、物体の性質から色という観念をぬき出して考える事がどうしてもできない。トルストイのおとぎ話に牛乳の白色という観念を盲者に理解させようとしてむだ骨折りをする話がある。雪のようだと言えばそんなに冷たいかとこたえ白うさぎのようだと言えばそんなに毛深い柔らかいのかと聞きかえした。

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　寺田寅彦は好きな科学者・文学者です、このサイトやメルマガでも複数回取り上げてきているのですけど、寅彦が残したもの全てを肯定的にうけ入れているわけではありません。

　みなさんは上の文章で、何か気になるところはありませんか？

　この頃の日本ではハンディのある人たちへの言葉は配慮されていないところがあって、そういう表現も気になるのですけど、科学的な部分ではどうでしょう。

「生まれつき盲目で視神経の能力を欠いた人間には色という言葉はなんらの意味を持たない」

　というのは本当のことでしょうか？

　※

　生まれつき目にハンディがある人たちにとっても色は重要な意味を持ちます。パーティーに参加する時には明るい色、悲しい場に参加する時には黒系の色というようにコーディネートする必要が出てくるでしょう。

　そういうことだけではありません。

　色によって温度に差が出てきます。

　似た様な服でも白系は涼しく過ごすことができて黒系は熱く感じます。真夏の陽の下を歩く時、黒系は熱中症の心配をしなくてはいけません。

　これは国立環境研究所の研究データです。同じ様な条件で５分間日光に当てると、白のシャツの温度が３０度だったのに対して、黒は４５度です。

https://www.nies.go.jp/social/navi/colum/topics_blackmask.html

　2011年8月の晴天日に茨城県つくば市の（独）国立環境研究所敷地において、日中屋外（建物等による日影のかからない場所）で色彩以外が同一規格の衣料（U社製、同一素材・デザインのポロシャツ、色違いの９色）を用い、表面温度の経時変化を観測（赤外線サーモグラフィで最高温度を読み取る）した。色には明度という概念があり、標準的な原色（教育用折り紙）で比較した場合、白（明度1.0）、黄（1.0）、赤（0.8）、紫（0.7）、青（0.7）、緑（0.6）、黒（0.0）という数値が得られるが、この明度が可視光の反射率を代表していると考えられる。ポロシャツを使った実試験に先立ち、教育用折り紙で同様の試験（2011年7月6日午後：快晴）を行ったところ、ほぼこの順番（14時に白44℃、黄49℃、赤54℃、紫57℃、青59℃、緑62℃、黒71℃）で低温から高温に並ぶ結果が得られたため、折り紙の場合は可視光の反射率が表面温度を決める支配的要因の一つであると考えられる。

https://cir.nii.ac.jp/crid/1390282680673539584

　色は見た目の違いだけでなく、温度にも関わります。

　服の色一つとってみても、目の不自由な方たちに「今日は暑いから白系がよいとおもうよ」とか「今日は寒いから、黒系だと暖まりやすいと思うよ」という様に声をかけてあげられます。

　もちろん家の屋根の色も同じ様に温度と強く関係します。

　視力面でハンディのある方たちも色を意識することは大切なことだと思うのですけど、どうでしょうか。

　寺田寅彦が生きていたら、議論したいことの一つです。

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〈楽しい理科：虹とは何か？〉⇨ 押しつけとは何か？－楽しい学習・自由研究ネタ・たのしい授業・楽しい授業・楽しい自由研究・楽しい学力・楽しい教材・楽しい学力向上

　みなさんは虹をみたことがありますね、英語で〈虹〉は〈レインボー／ Rain-bow〉、〈雨の弓〉です。ちなみにりゅうきゅう言葉・島言葉で〈ヌージ〉といいます、虹がなまってヌージになったのでしょう。

フリー素材より

　
　話を戻して〈レインボー／ Rain-bow〉、〈雨の弓〉の弓（ゆみ）とは何か？
　これは「もののけ姫」のはじめの部分です、アシタカ（右）の持っているのが弓です。

ジブリ無償提供素材に感謝して

　こんな形をしています。

　
　虹もこんな形をしています。

　次の写真は私がテントをかついで山を歩いている時に撮ったものです。
　こういう虹をみました、空を見回してもこの部分が輝いているだけです。
　タテに伸びている上に、虹にしては色が少ないかな。

　アウトドア歴が長い私も、まだたしか三回くらいしか出あったことがありません、めずらしい現象です。

　普通の虹は太陽と反対側の空に見えます、この図の左側遠くに太陽があります。

wikipediaに感謝して

　私が撮った〈タテの虹〉は太陽の反対側ではなく、太陽の近くで見られます。
　※丸く見えることもあるのでまとめて「幻日（げんじつ）／幻の虹」とも呼ばれることもあるのですけど、私はその呼び名は丸い時に使った方がよいと思います

　ところで、ある質問サイトにこのタテの虹のことを「虹は，太陽を背にした方向にでき，円の一部（円弧）を描きます。そうでないものは，虹ではありません」と書いてありました、それがベストアンサーになっていることをみて、教育にたずさわるものとして、考えさせられてしまいました。

　確かに普通の虹とは違います。

　けれどストライプ（たて縞）の光の帯として見えているのは同じです。
　短いではないか、という人もいるかもしれませんけど、途中で終わる虹はたくさんありますから、これくらい短いものもあるでしょう。
　気象学的にも「大気中に浮遊する水滴の中を光が通過する際に分散することで特徴的な模様が見られる大気光学現象」ということでは同じです。

　そもそもタテの虹を「これは虹ではありません！」という様に教えていったら、「勉強というのはめんどくさいものだ」と感じる子どもたちも増えるでしょう。

　以前の学校で「ビニールではなく正しくはビニルというのです」と教えている先生がいて驚いたことがあります。確かに化学式などで利用する時にはポリ塩化ビニルという様に表記するのですけど、化学式の使い方に合わせて言葉を変えていかなくてはいけないというのは変です。

　教育というのはまず〈こどもの感覚〉を大切にしていくことが大切です。

　もちろんその認識が間違いであるなら、その人が納得できるように丁寧に説明していくのが教育です、「これは正しい・これは間違い」という様な◯✖️づけが教育なのではありません。
　『押し付け』によって教育から子どもたちが離れていくのです、そうならない様に腑に落ちる様にすすめていくのが〈たのしい教育〉です。

　仮に◯✖️判定を試みても、この場合「タテの虹は虹ではない」と言える根拠がみつかりません。

　ウェザーニュースのサイトにはこうあります。

虹とは、簡単にいえば空気中の水滴が太陽光を反射して見える現象で、光が空気中の水滴に屈折して入り、水滴の中で一回反射して、さらに屈折して水滴から出ていった時に現れます。

https://weathernews.jp/s/topics/201807/300125/

　今年になって使っているChatGPTに「虹の定義」と打つと、こう答えてくれました。

　虹とは、簡単にいえば空気中の水滴が太陽光を反射して見える現象で、光が空気中の水滴に屈折して入り、水滴の中で一回反射して、さらに屈折して水滴から出ていった時に現れます。

　どこにも「位置的なもので虹か虹でないかを判断する」という様な説明は見当たりません。

　もしもそういう様に書いているものがあったとしても、それは一部の考え方だととらえることもできるでしょう。

　タテの虹も虹でいいんです、もしそうではないという方がいたら、私に納得できる様に教えていただけませんか。

　さて、教育場面で起こる〈？〉の場面で、親や教師でも判断できない時には「そうだねぇ、虹なのかなぁ～。調べてみようね」という様に判断保留するのをおすすめします。
　可能ならこどもたちにも調べてもらうとよいですよ。

　このサイトにもメルマガにも、家庭や授業で使える内容がたくさん詰まっています、ご活用ください。

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琉球銀行のあたたかい支援ーりゅうぎんユイマール助成 -企業は仮説実験の実践集団

　沖縄県には、たのしい教育活動を支援してくださる企業もあり、今年もその支援をうけ、活動を推進した活動がいくつかあります。

　その一つが琉球銀行のユイマール助成です、講座にはしっかり《琉球銀行からの支援を受けている》という表示をしています。

　資金的な支援のおかげで予備実験を繰り返しながらどんどんバージョンアップを重ねることができ、参加者の皆さんにプレゼントする教材ももとても喜んでもらっています。
　

　教育組織である〈たのしい教育研究所〉が１０年以上経っても元気なのは偶然ではありません。
　たのしい教育研究所は〈教育組織〉でありながら〈健全なる企業の精神〉を強く貫いている組織だからです。それは〈仮説・実験の手法〉と〈人々の目的〉を大切にしているということです。
　たとえば製造業であるなら、いくら会社が「この製品はすばらしい」という絶対的な自信をもっていても、お客さんたちがそうは感じない、喜んでくれないということなら、そこは潰れてしまうでしょう。つまり、健全なる企業の精神つまり仮説・実験の精神がないところはすでに潰れてしまっているということです。

　これからも企業の精神をもちつつ、子どもたちの笑顔と幸せ、賢さの方向にどんどんすすんでいきたいと考えています。

　最近も〈たのしくしまくとぅば〉の教材を使って子どもたちとたのしんでいます、というたよりが届きました。しまくとぅばの教育にもたのしい教育研究所の力を注いでいきたいと考えています。

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