さて、ブルーベリーとスズランの花が似ている、という話の続きです。未読の方は戻ってお読みください。

　私は〈似ている〉と思っているのだけど、ファミリー（科）も同じなのかは確かめてみなければわかりません。

　それと同時に「予想」を立てておくことが肝心です、楽しく賢くなるからです。

　私はスズランの花を直接みたのは30年以上前くらいなので、姿かたちをハッキリ思い出すことができません。なので〈花の形が似ている気がする〉レベルです。

　缶で育てたスズランでした。

　全体の大きさは20cmくらいだったんじゃないかな、ブルーベリーは1mを超すのであまりにも違います。とはいっても、缶で育てたら小さいままということは考えられます。

　ま、はっきりした記憶はないままにブルーベリーとスズランは『同じファミリー（科）』だと予想しておきましょう。
　違ってたら、それでまた賢くなります。
　しかもドキドキして楽しくなります。

　予想を立てたら確かめてみましょう。

※

　これは前回出したブルーベリーの花です。

スズランの花は？

　・・・これです。

「のよりっこのブログ」に感謝して引用

　どちらも〈つり鐘〉〈ちょうちん〉のような花の形だとはいえ、つき方がどうも違う感じがします。
　思っていたより似てないな。

　もっと詳しく調べてみると、ブルーベリーの花びらは5枚が基部で合着して筒状になり、スズランの花びらは6枚が基部で合着して筒状になっています。
この《花びらの枚数の違い》はファミリー（科）を分ける大きな手がかりになります。

　ちなみにブルーベリーと同じツツジ・ファミリー（科）の「アセビ／馬酔木」も花びらの数は5枚です。

※

　もっと自由研究をすすめましょう。

　花びらの中のつくりを見てみますよ。

　これはブルーベリーの花の中です。

「トロピカルフルーツネット」に感謝して引用

　これは「スズラン」の花の中です。
〈シベ／蕊〉、おしべ・めしべの姿かたちがかなり違います。

「風の松原植物調査」に感謝して引用

　スズランもブルーベリーもメシベの数は１つです。※スズランのメシベの形をみると〈本〉と数えるより〈１つ〉と数えた方が自然です

　オシベの数は異なります。
　スズランのオシベは６本、ブルーベリーは10本です。※ブルーベリーはかなり改良が進んできてオシベが8本の品種もでてきています

　 アセビのオシベも10本です。

《シベの本数の違い》もファミリー（科）を分けるとても大きな手掛かりになります。

※

　では、全体のつくり確かめてみましょう。

　これはブルーベリー、1m～2mくらいまで大きくなると書かれています。

free images USAに感謝して利用

　こっちはスズランです。全体の画像がなかなか見つからないのでwikipediaにある画像を載せましょう、全長15～20cmくらいです。

wikipediaに感謝して引用

 ブルーベリーは〈木本：茎が木質化して太くなる植物〉で、スズランは〈草本：茎が柔らかく、一年または数年で枯れる植物〉です。

　木本なのか草本なのかもファミリー（科）を分けるとても大きな手がかりです。

　もう一つ、葉の姿かたちに注目してください、…全然違う。

　葉の姿かたちもファミリー（科）を分けるとても大きな手がかりです。

　スズランは『キジカクシ・ファミリー（科）』の植物でした。
　ブルーベリー、アセビは前回紹介したように『ツツジ・ファミリー（科）』です。

「何となく花が似ているから、もしかして同じファミリー（科）なのかも」と予想して調べてみたら、ぜんぜん違うファミリー（科）ですね。

　それも〈予想〉を立てたからはっきりしたことです。

　しかも私自身がとても楽しく自由研究をすすめることができました。
「まあ、違うだろうな」という予想から出発しても、予想を立てて確かめることで確実に楽しくなります、賢くなります。

※

　おかげさまで〈たの研／たのしい教育研究所〉の公式サイトは、〈たのしい自由研究〉というキーワードでも、〈楽しい自由研究〉というキーワードでも10位以内に入りました。〈面白い自由研究〉の検索順位もどんどん伸びてきています。『学研』や『ベネッセ』、自由研究に特化したサイトなどに食い込んで、沖縄の一NPOが大きな結果を出したと思います。
　みなさんのおかげです、心から感謝しています。

　これからもよろしくお願いいたします。

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　春休みになったのでメルマガに久しぶりに「ヨシタケシンスケ」さんをとりあげました、好評です。メルマガの内容に加えて少し紹介しましょう。
　雑誌ＭＯＥ2018年12月号にヨシタケシンスケさんが特集されていて、そこに100の質問というコーナーがあります。

　その一つ「なぜ名前をカタカナにしたのでしょうか？」という質問にヨシタケさんは「ヤノベケンジさんが好きでマネしました」と答えています。

　ヤノベさんはネコ好きで、巨大なオブジェクトを作るアーティストです。この写真の真ん中の人物。

　作品は実に個性的で、唯一無二のクリエイターです。

　私いっきゅうは東京に行くと必ず銀座のTSUTAYAに行くのですけど、偶然にもそのTSUTAYAの入っているGINZA6でヤノベさんの巨大な作品がディスプレイされていました。
　独自の迫力です。

　ヨシタケさんは大学の頃、絵ではなくオブジェクトを制作していました。
　その頃から面白いものを作成していて笑えるのですけど、そのヨシタケさんがヤノベさんに憧れていたというのは意外なことでした。

※

　ところでこれもちょうどその時、GINZA6のTUTAYAで出逢ったアートです。

　AI KIMURA（アイ キムラ）という名前で活動する３人のアーティストの作品です。

　Ａ.Ｉ.のアイディアを実体化しするというコンセプトで作品を作っています。

　メカニック好きの私は、本を手にする時間と同じくらい、この空間で過ごしてしまいました。

　AI KIMURA（アイ キムラ）の作品のアイディアはA.I.だというのですけど、私はどうも、そのA.I.はヤノベケンジさんに影響を受けたのだろうと思っています。

　AI KIMURAのメンバーが、A.I.の提案に対して「もっとエンジン部分を目立たせて」というような要望を加えていってできたのではないか・・・

　ま、どこにもそういうことは書いていないのですけどね。

　そして「実はヨシタケさんは、このAI KIMURA（アイ キムラ）の作品にも憧れてしまっているのではないか」それも私の予想です。

　たのしい教育のジャンルにはアートも含まれます。

　〈たの研〉の講座やワークショップに影響されたアーティストが出てきたら、嬉しいことです。

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　宿題や課題をやらなかったりする子がいると「あの子はなまけ者だ」という人がいます。校長先生や教頭先生からみると〈なまけものの先生〉と〈勤勉な先生〉がいるかもしれません。
　けれど人間をそうやって二つに分類することができるのでしょうか？
　わたしは教師の頃、子どもたちの笑顔を広げる授業（たのしい教育）については、とても勤勉だったのですけど、「ちゃんとあいさつしなさい」的な一方向的な生徒指導にはあまり力を入れていませんでしたから、その面ではなまけものだったのでしょう。
　なので、なまけものか勤勉かという二つに分けることは難しく、この面では勤勉だけど、この面では勤勉ではない、というようなことになると思います。

　板倉聖宣先生（たのしい教育研究所 初期から支援者／仮説実験授業研究会初代代表／元文科省教育研究所室長／元日本科学史学会会長）が、1994年6月の『大阪たのしい授業塾』でこういう話をしています。

〈人間ていうのは、だいたいサボタージュするものだ・人間てのは怠け心を持っているものだ〉という世界観を持っている人がたくさんいます。
　それで〈強制しなければ人間は怠けるから習慣を作ろう〉というわけですね。
　そのために 宿題を出して監視をする。
　今度『月刊 たのしい授業』で「宿題の特集」をやろうということになっているのですけど、私は宿題は大嫌いなんです。
　小学校の時から嫌いだし，いまなお嫌いです。すごい宿題嫌いの重傷患者じゃあないかと思うんです。

　世の中は〈勤勉な人間と グータラな人間と〉二つに分けようとする。

　けれど〈あることに対して勤勉で，あることに対してはグータラで〉というのが本当だと思うのです。
　私は人間というのを〈勤勉な人間〉と〈勤勉でない人間〉とに分けるという考え方には反対なんです。

　大切なことは、いろいろな子どもたちが「あ、それ楽しい」とか「面白い、もっと教えて」と感じてくれるようなものを提供することです、「この子は怠け者だ」というような評価はマイナスであるだけでなく、そもそもそういう評価自体成り立たないものだと考えています。

　いろいろな方法を提供しても乗ってこない、ということもあるでしょう。

　ぜひ〈たの研／たのしい教育研究所〉にご相談ください。

　低学年子どもたちから身を乗り出して学んでくれる「レンズのみりょく」というプログラムほか、たくさんのプログラムがあります。

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