これだけ書き続けていると、自分で考えている奥の方にある言葉にならないものが手を動かすことがあります。このタイトルもそうです、文字になって表れた言葉に「え、どうなの？ そのテーマは面白いね！」と自分が驚くわけですから、言葉を操る自分と、言葉にならない奥の方にある自分との二つをたのしんでいます。

　さてこの命題、みなさんはどう思いますか？

　たとえば前回の高村光太郎『山の春』を文章として読むのと、誰かの声で朗読されたもので聴く『山の春』は同じものか？

　少し考えてみてくれませんか。

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　みなさんはどう考えたでしょうか。
　とても興味があります。

　文字に刻まれた「草」も、誰かが語る「草」も草は草です、「嬉しい」は嬉しいであって、悲しいではありません。

「世界一の力持ちが」という言葉は、文章で読んでも耳で聴いても、その人の中でイメージする世界一の力持ちが頭に浮かんできます。

　とすると読むのも聴くのも同じことになるでしょう。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　以上！

※

　え、そうでしょうか。

　人間にはいろいろな感覚機関があります。

　花を目で見る、鼻で嗅ぐ、目を閉じてそっと指で感じる…

　同じ花なんだから、全部同じイメージが脳に刻まれるでしょうか？

　感覚の入（はい）り口によって違いがあるでしょう。

　とすると、本で読むのと耳で聴くのとでは異なる感覚が刺激されるのではないかと思うのですけど、どうでしょう。

　わたしの場合、本を手にして目で読む『山の春』と、耳で聴く『山の春』は違うたのしみです。
　どちらも心動かされるのですけど、違う心の脈動があるのです。それを言葉ではっきり綴るにはまだ時間と頭脳の成熟が必要でしょう。

　みなさんも実験してみませんか。

　どちらの感覚から入っても、いいものはいい。
　そしていいものは、いくつかの感覚で二重に三重にたのしむことができる。

　それは素晴らしいことです。

　かつて黒澤明が「映画は総合芸術だ」と語っていました。
　目で見ながら、耳で聴きながら、映画館の中で明るさ暗さを肌感覚で味わいつつ、「ドン！」という大音響を身体全体で感じたりする…

　それも、今回の命題に深くかかわることなのだと思います。

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　沖縄のこの季節はさくら祭りでたくさんの桜の開花を見ることができます。それはそれで見ごたえある景色です。けれど一本の桜の樹に感動することもあります。
　野山を歩いている時、坂道の向こうに桜の花が見えて、とても心がなごみました。
　まるで歩く私を迎えてくれているようです。

　ユウナの花の開花について書いた時にも、とても不思議に思ったのですけど、沖縄の桜（寒緋桜）は、どうして寒さのピークの時にあえて開花するのでしょう？

　みなさんはどう思いますか？

　特に大きな意味はなく、何らかの偶然によって、この時期に開花するようになったのでしょうか…

※

　いずれしっかり調べてみようと思っているのですけど、今のところの私の予想を記しておきたいと思います。

　特に意味なくたまたまこの時期だったと考える人もいるでしょう。

　けれど、その環境に適応した生物が生き残っていくのです、それが進化です。

　沖縄の桜が寒さのピークに開花するのも、環境に適応した結果とみた方がよいでしょう。桜の長い歴史の中で、この時に開花した桜たちが子孫をたくさん残すことができた・・・

　ではどういう適応なのか？

　花を咲かせる植物は、風に花粉を運んでもらう風媒花（ふうばいか）と、虫に花粉を運んでもらう虫媒花（ちゅうばいか）に別れます。美しい花の植物は虫たちを引き寄せる虫媒花、つまり桜は虫媒花です。※松や稲など、花が地味で目立たない植物は風媒花

　虫たちに花粉を運んでもらう桜が、沖縄の寒さのピークのこの時期に咲くのは、そのメリットがあるからではないのかな。

　そのメリットとは何か？

　沖縄は寒さがピークのこの時期にも蜂や蝶が飛び回っています。

　その虫たちをほぼ独占できるのがこの時期です、暖かくなっていろいろな花たちが開花する前に、虫たちを独占できるのがこの時期だということではないのか。

　何事も予想を立てることがたのしさの始まり、そして真実に至る道です。みなさんの予想も聞かせてください。

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　原稿用紙の使い方で作文嫌いを生まないように、という話はいろいろな方たちの心に響いたようです、いろいろ好意的なお便りをいただいています。とはいえ先生たちはあいかわらず、かぎカッコで閉じる時は句点を打ってから（　。」）と指導しないといけないでしょう、どうしたらよいのか？　その話をして閉じることにします。

　今回のテーマは「こっちの表記が正しいくて、あっちの表記は正しくない」というために書いたものではありません、タイトルにあるように「教科書の表記が絶対正しいというわけではない」という話です。

　カッコで閉じる時に句点（  。）を省く人が多いとはいえ、正岡子規のように句点＋とじカッコ（　。」）する文人もいますし、一般の人もいるでしょう。

　学校で指導する時には「学校では原稿用紙の使い方として、これこれこういう指導をするけれど、そうでないものは間違いだというわけではありません。たとえば句点＋ 」　について、句点なしの人たちもたくさんいます。新聞だって句点なしでカッコを閉じています。

　そういうことを並列して伝えるとよいのです。

　そもそも学校の表記が句点＋とじカッコ（　。」）なのは何を根拠にしているかというと・・・

　１９４６年３月に〈文部省教科書局調査課国語調査室〉が作成した「区切り符号の使ひ方（案）」です。案のまま確定されない状態で、８０年以上ずっとそれを踏襲しているわけです。

https://www.bunka.go.jp/kokugo_nihongo/sisaku/joho/joho/kijun/sanko/pdf/kugiri.pdf

　時代とともに変わっていく言葉もあれば、変わっていく表記もあります。私は「」より〈〉符を多用します、読みやすいわかりやすいという声も聞きます。自分にしか適用されない符号だと困るのですけど、周りの人たちがわかりやすいものなら、使ってかまわないでしょう。

　いろいろな表記方がある、という流れで柔軟に対応できる子どもたちを増やしていって欲しいと思います。くれぐれも、原稿用紙の使い方を徹底して作文嫌いを量産することだけは避けて欲しいと願います。

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　みなさんがとても好きな曲は何でしょう？

　私の場合でいえば〈唄う〉としたらザ・ブルーハーツの「リンダリンダ」、RADWINPSの「正解」などいくつも上がってきます。

「リンダリンダ」の『どぶねずみみたいに美しく生きたい』というフレーズ、
　

「正解」の中の『あー、答えのある問いばかりを教わってきたよ。僕たちが知りたかったのはいつも正解など、まだ銀河にもない・・・』というフレーズは、私の心の奥の方に大切にしているともし火をゆらし、熱唱しながら涙を浮かべてしまいます。

※

〈聴く〉作品で大好きな曲は〈最も好きな曲〉と〈その次に好きな曲〉が一つずつ決まっています、どちらもクラシックです。といっても私はクラシックに造詣（ぞうけい）が深いわけでは全くありません。

「この宇宙で最も好きな曲はこれです」と近しい人たちには伝えてあって、私がいなくなってひっそり小さな葬儀をする時に、その曲を流してほしいと伝えてあります。焼いた後の灰を海に撒いたり森に撒いたりする時にはこの宇宙で二番目に好きな曲をたのみたいのでイベント企画書みたいなものを書いておかなきゃいけませんね。

　三番目となるといくつか拮抗する作品が出てきます。その一つがバッハさんの〈平均律〉という、面白みのなさそうなタイトルの曲集のはじめ〈平均律クラヴィーア曲集 第1巻 1.プレリュード〉、このはじまりの２～３分、短い曲です。

　みなさんももきっと耳にしたことがあると思います。

※

　それにしても、バッハが名付けた「平均律」という特徴のないようなネーミングが気になります。「平均」という特徴のないネーミングは、けっこう斬新でした。少し音楽の理論的な話になります、ここはとばしてかまいません。

　〈律〉というのは何か？　ギターが弾ける人は〈チューニング〉だとイメージするとよいでしょう。
　ChatGPTに聞いてみましょう。

　音楽における「律」は、特定の音階や調を作るために、音のピッチをどのように調整し、整理するかに関わる概念です。

音楽では、特に西洋音楽の文脈で、様々な音程の配列や調整方法が考案されてきました。これらの方法は「律法」と呼ばれ、音楽の調和、表現力、そして演奏の利便性に大きく影響を与えます。

律法の例としては以下のようなものがあります：

1. 純正律（Just Intonation）: 自然界の倍音列に基づく音程の調整方法。非常に調和の取れた和音を生むが、全ての調に対応することはできない。

2. 平均律（Equal Temperament）: すべての半音間隔を均等に分割することで、どの調でもほぼ同じ品質で演奏できるようにした律法。現代のピアノや他の鍵盤楽器で一般的に使用されている。

3. 中全音律（Meantone Temperament） や ヴェルクマイスター律（Werckmeister Temperament） などの不均等律: 純正律と平均律の中間的な特性を持つ律法。特定の調での演奏に適しているが、全ての調には対応しない。

音楽の歴史を通じて、これらの律法は時代や地域、音楽のスタイルに応じて変化し、音楽の発展に大きな役割を果たしてきました。律法は、音楽の理論的側面だけでなく、楽器の製造や演奏技術にも影響を与えています。

 

この〈不均等律〉だけでもいろいろな種類があります、これもChatGPTから。

不均等律（Unequal Temperaments）: これらの律法では、純正律の原則を一部維持しつつ、特定のキーでの演奏を容易にするために、若干の調整が加えられました。これには、中全音律（Meantone Temperament）、ヴェルクマイスター律（Werckmeister Temperament）、キルンベルガー律（Kirnberger Temperament）などがあります。これらの律法では、純正律よりは多くのキーでの演奏が可能になりますが、依然としてすべてのキーで均等に美しい和音が得られるわけではありませんでした。

　では、それらのたくさんの〈律〉の中で《平均律》は何が素晴らしかったのか？

全ての調での演奏が可能: 平均律は、すべての半音を完全に均等に分割することで、どの調でもほぼ同じ音質で音楽を演奏することを可能にしました。これにより、作曲家はすべての調で自由に作曲することができるようになり、音楽の表現の幅が大きく広がりました。ChatGPT

　全ての半音を完全に均等に分割したので、どの調でもほぼ同じように演奏することができるすばらしさが〈平均律〉、バッハのクラヴィーア曲集はその平均律で構成したわけです。

※

　音楽はどの国々にも在ります、人間はリズムを刻むのが好きなのですね。

　私は締切ものに追われるなかもたのしさを感じることができます。そもそも書くことは苦痛ではなく私にとって快楽ですから、音楽がなくても大丈夫なんだろうけど、大好きな曲を聴きながら、のんびり執筆していくと、やわらかい美しい時間が流れていきます。

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