江戸時代から、恐ろしくて、いつ起こる（怒る）かわからない、逆らえないというものを「地震・かみなり・火事・親父」と並べました。「島言葉」の取り組みの中でも伝えてきたことなのですけど、言葉には、その頃の人たちの価値観・想いなどがハッキリと残されています。過去の認識博物館のようなものです。
　「地震・かみなり・火事・おやじ」という言葉から、日本では伝統的に父親の暴君的な立ち位置がわかります。チャンスがあったらいずれ書くとして、今回は災害の話。

　今ふつうに考えると「地震・かみなり・火事・台風」と並べるでしょう。かつての日本で〈台風〉は大して恐ろしいものとは捉えられていなかったのでしょう。日本の中心の江戸・東京にはほぼこないものだったのでしょう。

　では「地震・かみなり・火事・台風」の中で、最も人的災害が大きいものは何でしょう、過去100年の死者数で予測してください。

「ケガをした人の統計でもいいのでは」と思う人もいるでしょう、でも時代の流れをさかのぼっても統計的に確かだ、と考えられるものは〈死者数〉です、詳しくは機会があればいずれ。

質問：地震・かみなり・火事・台風の中で、過去100年の死者数をみて、もっとも大きな災害は何だと思いますか？　2位以下も順位で並べてみてください。

あなたの予想

一位は〔　　　　　　　　〕
二位以下の順位は　〔　　　　〕＞〔　　　　〕＞〔　　　　〕

どうしてそう予想しましたか？

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お 話

　台風は毎年のように来て命を奪っていくのですけど、地震は毎年ということではありません。ところが過去100年間の地震による死者数を考えると、大規模な地震の破壊力は大変なものです。※関東大震災はほぼ100年前だということで算出

• • 1923年の関東大震災: 約142,800人の死者​（Wikipedia）
  • 1995年の阪神淡路大震災: 約6,400人の死者​（Wikipedia）
  • 2011年の東日本大震災: 約19,747人の死者​（(Wikipedia）
  • 2024年の能登半島地震  死者281人（NHKニュース）

　これらの大規模な地震だけで年間の平均死者数は約2,000～3,000人程度となり、災害の死者数でみると地震がトップです。それにしても関東大震災の被害者は桁違いだったのだと驚かされます。

　残念ながら「地震は予知できない」というのが現時点での科学的な見解です。地殻内での岩盤の急激な動きによって発生する地震が、どのように始まり、どの時点でエネルギーが放出されるかを予測するのは極めて困難だからです。

　とすると地震予知、予測ではなく「この地域にはこの程度の地震が50年以内に発生する確率が70%程度」という《長期的な地震リスク評価》で、その程度の地震が来た時に、できるだけ被害を減らす対処に取り組むことが大切でしょう。

※

　二位からについては、〈たのしい教育メールマガジン〉でプランとしてまとめようと考えています。興味のある方は調べてみてください。

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　久々に映画館に行った日、上映時間まで30分くらいあったので、近くの植物を見ながら歩いていました。花を見つけると自然と顔を近づけてしまうのが子どもの頃からの行動パターンです。
　今回は「予想を立てていれば、長い時が流れたあとでも、賢くたのしく過ごすことができる」というお話。

※

　この花はとても良い香りがする…この香りは・・・ジャスミンだな！

　webで調べてみると〈アラビア ジャスミン／マツリカ＝茉莉花〉と出ました。

　そっか、お酒の茉莉花（マツリカ）っていうのはジャスミンの名前からきたのことなのか。

　販売メーカーのサイトをみると『ジャスミン焼酎』とあります、なるほど。

　私たちがジャスミンの香りとして知っているのはマツリカ・茉莉花の品種の香りなのかな？

　だとすると『ジャスミン ティー』というのは茉莉花茶？

　そうそう、だいぶ前にある先生が沖縄に普通に飲まれている「さんぴん茶」についてこういうことを言っていた。
「ねぇねぇ、さんぴん茶ってジャスミンティーのことみたいよ」というので驚いたことがありました。
「いやいや〈ジャスミン〉が訛って〈さんぴん〉とは思えないし、ジャスミンの香もするけれどいっぱいいろいろ混ざっている感じがする。
 さんぴん茶の〈さんぴん〉は〈三品〉で、ジャスミンストレートでなくていろいろブレンドしたものなんじゃない？」
と答えた（予想した）まま、ず～っとほっといたままだった。

　調べてみました。

　ウィキペディア（wikipedia）に

ジャスミン茶（ジャスミンちゃ、英語: jasmine tea／ジャスミンティー）、中国語では茉莉花茶

とあります、つまりジャスミンティーはマツリカ茶・茉莉花茶のことで、緑茶、ウーロン茶に茉莉花の香りを加えたもの。

茉莉花ってジャスミンを代表するくらいの品種なんだな。

続けて〈さんぴんちゃ〉の謎をさぐりましょう。

　さんぴん茶のさんぴんは中国語の「香片／シャンピェン・シャンピン」。
　「シャンピェン茶」⇨「さんぴん茶」とのこと。

　香り付けしたお茶をさんぴん茶とよんだわけで、三品ではなかった。

　中国辞典で調べると香片は

　とのこと。

　さんぴん茶は香片茶、つまりジャスミン茶のことだった。

　私の予想は間違っていて、私に伝えてくれた先生の方が正しかった。

　そうか、ジャスミンティーはこの花の香りをつけたお茶なわけだ。
　落ちていた花びらを持って帰ろう。

　ちょっとした時間で長年の謎が解け、スッキリした香りとスッキリした気持ちで、映画観に向かいました。

　予想を立てていれば、長い時が流れたあとでも、賢くたのしく過ごすことができます。

　映画の話はさっそくメルマガの記事にまとめています！　

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しつもん１：みなさんは桑（くわ）の木を知っていますか？

　以前、桑についてのたのしい記事を書いたことがあります、こういう木です⇩

果物は年に（　　　）回収穫？ －たのしい自由研究は楽しい学力向上！

※

しつもん2：桑の木（クワノキ）は沖縄のいろいろなところでみることができます。あるサイトには「どこの学校にもあります」と書いてありました。ほんとうかどうかわかりませんけど、確かにこれまで勤務してきたどの学校にもあったと思います。
　街路樹としてい植えられているのはみないけれど、川沿いを歩くとたいてい桑の木を見つけることができます。私が好きな〈畑をみながら散歩〉の時にもその近くで、よく目にします。公園でもよくみます。
　どうしてこんなに桑の木が多いのか、以前から不思議でした。みなさんは、どうして桑の木が沖縄に多いと思いますか？

※

　そんなの決まっているよ、気候が適しているから自然にたくさん生えてきたんだよ、という予想もあるでしょう。

　いかにも沖縄の樹木の代表のような感のあるガジュマルの木があります。※これもこのサイトにあります、ご覧ください⇩

たのしい植物入門「ガジュマルの花と実（タネ）の話」自由研究

　高温多湿多雨の沖縄の気候にマッチした植物で、これもいろいろなところで見ることができるのですけど、桑の木と比較したらぜんぜん少ない数です。

　リュウキュウマツも沖縄固有種で、気候風土に合っているのでしょうけど、桑と比較すると全然少ないでしょう。

天気が良い日は外を歩こう

　モクマオウも海岸にいくとたくさんみることができます。でも限定的ですから、桑の木の多さに比べればぜんぜん少ない数です。

春の海岸通り散歩@モクマオウ 別名 トキワギョリュウの花

　しっかり調べるゆとりはないのですけど、やんばるの森全体に広がる〈スダジイ〉の数は圧倒的多数で、その次くらいにくるのがギンネムとかクワノキ（桑の木）ではないかと予想しています。予想の段階ですから、いつかしっかり調べてみたいと思います。

※

　どうしてこんなに桑の木が多いのか。

　私は、ある時期に「人為的に植えられたからだ」と予想しています。

　そうです、カイコとの関連、養蚕とセットで増えてきたのでしょう。

　それを詳しく書くボリュームはないのですけど、興味あるある方は、たとえば農林省の「沖縄の桑に関する調査研究報告書」があります　⇩

https://www.jircas.go.jp/sites/default/files/publication/shiryo_tarc/shiryo_tarc24-_-.pdf

　まず18pあたりから読んでみるといいと思います。

 実は今回のページは「カイコという島ことば・琉球方言はあるか？」というしつもんから入ろうかと考えていたのですけど、筆のすすむままに書いていたら、こうなりました。いずれ、カイコという島言葉があるかについても書きたいと思います、予想していてたのしみに待っていてください。

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　今回の夏の講座はいくつかのプログラムの中から自分のチョイスで受講するスタイルを導入しました。

　いろいろなコーナーを楽しむためにも、まずリラックしてもらうことが大切です。いつもよりたくさん入った会場で、さくら先生がたのしいゲームを実施して、心と体をほぐしてくれて、そのあと自由研究のワークショップがスタートしました。

　選択型プログラムの一つが〈生き物たちでたのしく自由研究〉のコーナーです。動物と植物とに分けて〈たの研／たのしい教育研究所〉の仲良しまーよ先生とじゅん先生が協力して担当して、大賑わいのブースの一つになりました。以前二人一緒にアメリカの自然動物園にまで出かけていったくらいの生き物好きで、たくさんのたのしさを伝えてくれました。

　予想をたててたのしく自由研究をすすめられるように、希望者にセットをプレゼントしました。
  

　ミムラ先生のアイディアで実施した「おたまじゃくしすくい」コーナーも大ヒットで、たくさんの子どもたちが来てくれました。

　環境教育が大切だといわれてかなりの年月が経ちました。

「自然の魅力を体感する子どもたちが育ってこそ本物の環境教育だ」というのが、たのしい教育研究所の流儀です。

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