以前、なぞなぞ・クイズの歴史を調べていて面白いと思ったことがあります。書こうと思いながら何年も過ぎてしまいました、また数年経過しないうちに書いておきましょう、まず予想を立ててみてください。

問題１．
世界で最も古いなぞなぞ・クイズを探していくと、どれくらい前までさかのぼることができると思いますか？

予想

ア．100年くらいまえ

イ．500年くらいまえ

ウ．1000年くらいまえ

エ．2000年くらいまえ

オ. もっと前

どうしてそう予想ましたか？

 

「どれくらい前までたどることができるか？」と問われても、それには〈文字〉などに記録されているものをたどるしかありません。描かれた絵からは、情報を読み解くことが難しいからです。

　私たちホモ・サピエンス（現代人）は20～30万年前に誕生した、他のホモ族から別れ進化したと考えられています。

　私たちが文字記録を残すようになったのは、どれくら前からでしょうか？

問題２．
世界で最も古い記録（文字）は、どれくらい前までさかのぼることができると思いますか？

予想

ア．２０万年くらいまえ

イ．１０万年くらいまえ

ウ．1万年くらいまえ

エ．1000年くらいまえ

オ. その他

どうしてそう予想ましたか？

 

お話１　文字記録

人類の最古の文字記録はシュメール人が残した〈くさび形文字〉だと言われています。紀元前3000年くらい、今から5000年くらい前に残されるようになった文字です。※年代については諸説あって400-500年くらいの幅があります　※くさびというのはＶ字型の木片・鉄片のことで、くさびの形を組合わせて綴られているのでくさび型文字だと呼ばれています

　ホモサピエンスの歴史を２０万年だとして、それを１ｍで表すと、最古の文字が誕生したのしたのは今から2.5ｃｍくらい前のことです。97cmくらいの間は文字記録はありません、最近のことですね。

　さてはじめの問題、世界最古のなぞなぞ・クイズはどのくらくらい前に記録されているか？

　まだの方は戻って予想を立ててみてください、変更はありませんか？

　お話 世界最古のなぞなぞ

　世界最古のなぞなぞはシュメール人の残した楔形文字で記録されています。今から約４０００年くらい前に刻まれたものだと言われています。

　これをもって「人間は４０００年くらいまえになぞなぞをたのしみ出した」とは言えません。私は、人間たちは文字記録を発明するもっとずっと前からたのしんでいたのだろうと考えています。人間の知的高まりは突然ある時に始まるのではなく、じわじわと高まってくるものだからです。

　さて、では問題、その最古のなぞなぞ・クイズはどういうものだったか？

　長くなりました、次に書きましょう、たのしみにしていてください。

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　先に紹介した安野光雅の算私語録の「日付変更線」と同じページにこういう文章が載っていて、とても考えさせられます。

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　一九七九年九月二十三日の毎日新聞にのった中尾光昭のワシントン支局からのレポートが印象的である。
「日本の数学教育のレベルが不当に高すぎるという人もいる。日本の子供たちは、詰め込み教育だからテストの成績は良いが独創的な問題解決の能力では劣っている、と言う人もいる。本当はどうなのだろうか」というのである。

　たまたま、教育向上の全国評価という、公共機関が行った全国のテストの結果が発表された。

　対象は小学四年生、中学二年生、高校三年生で七万一千人であった。
問一（高校三年生の問題）
　あるトラック運送会社はトラックの減価償却率は年二五%と見積っている。購入価格が六二〇〇ドルだったとすると一年後のトラックの値打ちはいく
らか。
問二（中学二年生の問題）

一匹のウサギが毎週二ポンドのえさを食べる。 一年は五二週だ。五匹のウサギは一週間に何ポンドのえさを食べるか。

問三（小学四年生の問題）
九の三分の二はいくつか。

 

問一の正解者は全体の四分の一、問二の正解者は二分の一弱、問三の正解は一割強だった。
テスト全体では、一〇〇点満点で高校三年生は四八点、中学二年生は五一点、小学四年生は三七点だった。 (平均点)

「遠山啓氏は子供達は落ちこぼれる”のではなく、落ちこぼされるのだ”というのが持論だったそうだ」と、このレポートは結ばれている。

安野光雅 算私語録 p241-242

　結局「テストに出るから覚えるように、解けるように」と学んでいくことは、本質的な学力には結びつかないといえるでしょう。

　安野さんは学校の先生をしていたこともあって教育に深く関心をもっていました。算数数学の絵本もいろいろあります。興味のある方はぜひ図書館などで手にしてみてください、〈たの研〉にも置いてあります。

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　安野光雅さんは画家なのですけど、何しろ〈楽しむ天才〉で、常々「安野さんのような生き方をしたい」と考えています。　安野さんは勝手に「たのしい教育研究所顧問」だと思っていて、すでにたくさんのアドバイスをその著書からもらってきました。その一冊『算私語録／朝日出版』にこういう言葉があります、読んだ時「しまった、私は子どもたちに無味乾燥に取り扱ってしまった、いつか挽回したい」と反省してしまいました。

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日付変更線というのもおもしろい。

「夢がある」という言葉はきらいだが、日付変更線には夢があるといっていい。

日付変更線上で舟が座礁したらどうなるか。

子どもの頃、これを考えて「ヒトバンジュウネムレナカッタ」。

成田を飛び立ってアンカレッジに着くと、日付が若くなる。

誰でも妙な気分になる。

安野光雅「算私語録」朝日文庫p241

　日付変更線というのは、太平洋側に便宜上設定されている線で、実際にそういう線が引かれているわけではありません、直線でないところも妙ですよね。

　西（日本側）から東（米側）に渡る時には日付が1日もどります、30日なら29日になるのです。私がはじめてアメリカに渡ったのはアラスカのテント生活の時で、その時に飛行機の中で説明があって、時計のカレンダーを戻した記憶があります。ちなみに安野さんが書いているアンカレッジはアラスカの首都です。

　今わたしが社会で「日付変更線」を扱うとしたら、どうやって話をするだろう・・・
　考えるとワクワクして一晩中眠れなくなりそうです。

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　いろいろな仕事を終えて、たのしい教育研究所の執筆室に入ろうとすると、ウェルカムスペースに生け花が飾られていました。

　あれ、どこからだろう・・・

　メールやラインをチェックすると

「今日から弥生三月。
　花を活けました。
　たのしい教育研究所にもとどけます」

という嬉しいたよりが届いていました。

　花の彩りは人を幸せにしてくれます。

　人の暖かい心が加わると、さらに光り輝いてみえます。

　たのしい教育は単なるテクニック・技術ではなく、想いがこもった、とても人間的な行為だと思えてなりません。

　今日から三月、学校では別れの季節を迎えます。

　心に残る想い出深い日々になりますように。

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