20世紀最大の頭脳と称されることもあるアインシュタインが「私は常に日本に対する原爆の使用を非難してきました。けれど、その致命的な決定をとめるためには何もできませんでした」と送った相手、日本人の篠原正瑛（しのはらせいえい）という人物について書かせてください。

　まず概略をいつもお世話になっているフリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』に感謝して引用させていただきます。　https://ja.wikipedia.org/wiki/

篠原正瑛 来歴

東京府出身^[1]。1939年に上智大学文学部哲学科を卒業後、フンボルト財団の奨学金によりドイツに留学した^[1]。これは「日独交換留学」によるものであった^[2]。ベルリン大学哲学科およびイェーナ大学哲学科を修了してドイツ国立ヨハヒムスタール・ギムナジウム教授となる^[1]。

　留学中はカール・ヤスパースやエドゥアルト・シュプランガーに指導を受けた^[2]。

ドイツ降伏後、連合軍による抑留と、スイスでの療養生活を経て1949年3月29日に空路で日本に帰国した^[1][2]。帰国の際、シュプランガーから日本国民へのメッセージを預かり、帰国直後は療養生活を続けていた^[2]。その後は改造社に勤務。

1952年、『アサヒグラフ』の原爆特集に刺激を受けて、物理学者のアルベルト・アインシュタインに原子爆弾開発への関与と使用の是非を問う公開質問状を『改造』誌上に掲載し、それをきっかけに数度アインシュタインと書簡を交換した（書簡は篠原の没後の2005年に妻から広島平和記念資料館に寄贈されている）^[3][4]。この往復書簡については、その途中までが『アインシュタイン平和書簡 3』（みすず書房、1977年）に掲載されている（pp.680 – 685）。

1963年11月から1年間、東ドイツに在住した^[5]。この在住時に、森鷗外がベルリンで滞在した下宿の一つが現存していることを確認した^[5]。

哲学者としては近代ドイツ思想、中でもナチズムを主に研究した^[1]。原水爆禁止日本国民会議委員も務めた^[1]。1983年2月には、西ドイツの緑の党が主宰した、核兵器を被告とする国際裁判で、陪審員（6か国から合計7人）の一人を務めた^[6]。

1990年に脳梗塞を発症して療養生活となり、2001年に死去^[7]。

※

　webというのは明らかに画期的な情報革命です、哲学者 篠原正瑛の写真をみることもできます。

　アインシュタインが篠原正瑛に書いた手紙の実物写真も公開されています、奥さんが原爆資料館に寄贈したものです⇨ https://hpmm-db.jp/list/detail/?cate=artifact&search_type=detail&data_id=36485

※

　哲学者篠原正瑛（しのはら せいえい）は、原子爆弾による惨劇を報じたアサヒグラフの写真に大きなショックを受け、雑誌を通してアインシュタインに公開質問状を書きました。

　その内容についてアインシュタインを中心にした紹介文はいくつかのサイトで目にすることができるのですけど、東海大学の板垣先生が篠原さんの反論にも触れてくれています⇨ http://www.sp.u-tokai.ac.jp/~bentz/symposium_itagaki.pdf

篠原正瑛(1912-2001)とAE（アインシュタイン）激論を交わす 1952　(占領政策後の原爆被害写真公開に対して)
篠原
「人類の福祉と幸福に奉仕すべき科学がなぜこのように恐ろしい結果を生み出す手段となったのか」
ＡＥ
「ドイツが原爆製造に成功する見通しありとのことで大統領宛の手紙に署名した。
私は絶対的平和主義者ではなく，確信あるüberzeugter Pazifist 平和主義者であり暴力の使用を認める場合がある」
篠原

「絶対的平和主義者でないならヒットラーも平和主義者になってしまう」

　篠原さんがアインシュタインに投げ返した
「絶対的平和主義者でないならヒットラーも平和主義者になってしまう」
という言葉は痛烈です。

　ロシアとウクライナ、イスラエルとガザ地区、現在も戦争の惨劇は続いています。仕掛けた国も平和のために戦うと語っています。

「絶対的平和主義者」という思想が唯一〈未来の戦争〉を止める合言葉になるのかもしれません。

　P.S.　このサイト（篠原・アインシュタインレター）の内容にも触れられるかと思ったのですけど、今年度の新しい取組に没頭しているので、いつか書く日のためにアドレスのみ掲げています。http://akaboshi07.blog44.fc2.com/

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　映画『オッペンハイマー 』をみてきました。いろいろな本で名前に親しんできた科学者たちが数々登場していました。ここに出てくる科学者の数だけでも多いのですけど、50人以上の名だたる科学者たちがスクリーンに登場しますから、いろいろな人たちが語っているように〈説明が極端に少ない〉ので、原子物理学や量子論に興味関心のない人たちには、重要な役割を果たした登場人物たちが、まるでエキストラのようにも見えたことでしょう。

　メルマガには作品について書かせてもらったのですけど、映画好きの方は見逃すと損な作品だというのは間違いありません、ぜひ〈ＩＭａｘスクーン〉でご覧ください。

　今回はその中で描かれたアインシュタインを取り上げたいと思います。日本人にとって馴染み深い人物で、もしかすると最も有名な科学者だといってよいかもしれません。

　これはオッペンハイマー プリンストン研究所の所長に迎えられ、アインシュタインと顔を合わせるシーンです。

※

　アインシュタインが発見・発表した原理・公式 Ｅ＝ｍｃ² は 物質の質量（m）と光速（c、真空中の光の速度）から、その物質が持つエネルギー（E）を計算することができることを示し、非常に少量の質量から膨大なエネルギーが得られる可能性が示されました、それが原爆開発のきっかけを作ったとわれることがあります。

　アインシュタインは科学者仲間シラードと一緒にアメリカ大統領ルーズベルトに宛てて「ナチスドイツが核分裂を利用した兵器を開発する可能性に対抗するため、アメリカ政府が核研究を加速させることが重要である」という手紙を書きました。それが原爆製造に繋がるマンハッタン計画がのきっかけになったとも言われています。

https://ja.wikipedia.org/wiki/

　映画の中ではアメリカが原爆投下を想定していたナチスドイツが降伏してしまい、日本投下を決めるところも描かれているのですけど、シラードとアインシュタインがそれは本来の意図ではないと反対したことは描かれていません。

　彼らがそれをやめるようにとしたためた二度目の手紙（シラード執筆）は結局、大統領に読まれることはありませんでした。

　アインシュタインが戦争を忌み嫌ったことは、直接交流のあった長岡半太郎の文章に残されています。

　アインシュタインの最も嫌いな事は戰である。

　科學者はその研究した結果を軍事に利用するを喜ぶものがある。彼等は人道を辨えざる暴漢であると罵り、嘗て平和論者の會議にその主旨を開陳した。

　また日本に來たとき、大學に火兵學科の設けあるを聞き、身振いして恐怖の念を暗示した。

https://www.aozora.gr.jp/cards/001153/files/54328_53130.html

　とはいえ、自分の研究が原爆開発のきっかけとなり、日本への原爆投下を止めることのできなかったことは事実で、それは彼の人生の大きな後悔となりました。日本の篠原正瑛（1912-2001）にこういう手紙を送っています。

 Einstein
“I have always condemned the use of the atomic bomb against Japan but I could not do anything at all to prevent that fateful decision,”

 

アインシュタイン　　※いっきゅう訳
「私は常に日本に対する原爆の使用を非難してきました。しかしその致命的な決定をとめるためには何もできませんでした」

https://www.theguardian.com/science/2005/jul/05/japan.internationaleducationnews

　アインシュタインがその手紙を宛てた篠原正瑛（しのはら せいえい）という人物は、ドイツ語の翻訳家であり哲学者です。私にとってとても興味深い人物なのですけど、 残念ながら、図書館でも篠原さんの著書は手にすることができませんでした。

　篠原さんがアインシュタインに送った言葉は私の平和論にも強い影響を与えています。会議だらけの日々なので、続きは会議ものが落ち着いてから書かせていただきます。

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 ある企画で、県の大きな組織の担当の方とお話をする機会がありました。担当お２人が熱心に耳を傾けてくださって三十分くらいの予定を二倍くらい、いろいろな情報のやりとりをしていました。
　企画を通したい気持ちもありながら、〈たの研〉の忙しさを思い、熟考中というところです。

　そんな時、総会でＭ先生が「たのしい教育研究所の一年」を写真や動画で発表してくれたことが頭に浮かんできました。

　〈たの研〉に尋ねてきてくれた方たち、こちらから話を伺いたいと出かけていった方々、ほんとうにいっぱいでした。

　ボランティア活動について熱心に語ってくださったＡさん。

〈たの研〉の教材をたのしんでくださったＢさんＣさん。　

魅力ある取組みを紹介してくださったＤさんＥさん。

　〈たの研〉の活動場所を気持ちよく提供してくださるＦさんも、教材に熱心で、お孫さんに自慢するのだと、練習しています。
 

Ｇさんも〈たの研〉の新しいジャンルについて熱心に相談にのってくれました。

　そういう方たちを一枚ずつ並べていったら、ここに入るわけはありません。

　たのしいことを否定する人はめったにいないでしょう、みんなたのしいことが好きだからです。

　以前も書いたように〈たのしさ〉は思考ではなく私たちのＤＮＡに刻まれた感情です。その方向に向かっていくのが自然の姿です。

　学ぶことで一人ひとりの可能性が増えていき、笑顔と元気がうまれていく。

　今年度もたのしい教育研究所はたくさんの方たちの力を得て、すすんでいきたいと思います。
　ご協力していただける方は、まず、このサイトやYouTube、インスタなどを広げていってくれるよう、お願いいたします。

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　以前、たのしいゲームの紹介で「生き物たちの寿命を、それぞれより長いか短いかで並べていくカードゲーム」を紹介したのですけど、その時にメンバーのＭ先生から「鶴は千年じゃないの？」という素朴な声が上がりました。

《鶴は千年、亀は万年》というのは日本の古い言い伝えの中に出てきます、耳にしている子どもたちも多いと思います。

※

　でも古い時代に、1000年生きるとか10000年生きるという事実を誰がどうやって突き止めることができたでしょう。

　ユバル・ノア・ハラリのいうように、これも神様と同じフィクション、物語なのです。

　ではみなさん、鶴と亀の本当の寿命はどのくらいだと思いますか？

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ChatGPTに尋ねてみましょう。

以前紹介した『寿命図鑑』を開いてみましょう。この図鑑には平均的な数字が記されているのですけど、ChatGPTの情報と近いようです。

　他のサイトもいろいろみていくと「鶴は25年くらい、カメは50年くらい」と考えてよいでしょう。

　千年万年ではなくても、鶴より亀がずっと長生きだということは昔の人たちも正しくつかんでいたことに驚かされます。

　寿命はその生物の基本情報です、みなさんもいろいろ調べてみませんか。
　たのしい自由研究になると思います。

　読者の方から学校にこういう大型の本があったという情報が届きました、私は未読ですけど、みなさんの身近にもあるかもしれませんよ。

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