高畑勲さんをご存知でしょうか、『アルプスの少女ハイジ』から『ジャリン子ちえ』まで名作を数々世に送り出し、『平成ぽんぽこ』ほかアニメ映画の監督としても有名で、『かぐや姫のものがたり』を遺作にこの世を去りました。

　世界に知られるアニメーター 宮崎駿が最後まで憧れ、乗り越えたいともがいていた人物でもあります。

　久しぶりに高畑勲著『映画を作りながら 考えたこと』文春文庫 を読みました。

　一稿目が〈映画音楽と早坂文雄の死〉です。

 その稿は、こう始まります。私が心をとめた部分をブランクにしてみました。

　早坂文雄が四十一の若さで突然死んだということを新聞で知った時、なんだか「　　　　　　　　　」という気がした。

　
どういう言葉が入ると思いますか？

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「なんだか不意をつかれたという気がした。」です。

　人の死に対して「不意をつかれた」という表現に、驚いてしまいます。その言葉は、A.I.には思いもよらないことで、おそらく高畑勲以外、つむぐことができないものでしょう。

　最近「オールドメディアはダメだ」という論調をよく目に耳にします。TV局の番組などはダメで、真実はYouTube、SNSなどにしかないという主張です。

　オールドメディアがダメだというならこれまで出版されている書籍も、まさにオールドメディアです。ブログなどがよくて、書籍はダメだということになります。
　そんなことは全くありません。
　本・書籍の価値はとても高いものがあります、本・書籍を読まずにSNSなどの文書だけを読んで育っていくとしたら、とても心配です。

　本・書籍の中には長い歴史のふるいに耐えて生き残ってきた、すばらしい価値あるものもたくさんあります。ここ10年20年で出てきたwebのデータと比較すると、はるかに高い価値があるといってよいでしょう。もちろん、そのweb上の文章などにも、こから長い歴史を生き残って後世に伝わるものもあると思います。けれど、今の大半は、歴史の中で消えていくものたちです。

　平均すれば、本・書籍に高い価値があるといって間違いありません。

　私の本当の向かい方は独自で「この本は、私ひとりのために書き残してくれたものだ」と勝手に思い込んで手に取ります。
　独善的ですけど、全く誰にも迷惑がかかりませんし、そんなことはないことは私自身が十分知っていますから、方便・フィクションとしてそう考えるだけです。

　けれど、そう思い込んで読むと、身体に染み込んでくるから不思議です、みなさんも試してみてください。　

　オールドメディアの一冊、高畑勲著『映画をつくりながら考えたこと』をじっくり味わってみようと思います。

追記—
　webで調べてみると、購入した時750円だった本が、2000円以上になっていてびっくりしました⇨ https://amzn.to/3QiPRyb

　このサイトで、中身をいくつか読むことができます⇩
https://www.google.co.jp/books/edition/%E6%98%A0%E7%94%BB%E3%82%92%E4%BD%9C%E3%82%8A%E3%81%AA%E3%81%8C%E3%82%89%E8%80%83%E3%81%88%E3%81%9F%E3%81%93%E3%81%A8/SxLNDwAAQBAJ?hl=ja&gbpv=1&printsec=frontcover

　こういうことはニューメディアのすばらしいところです。お互いのよいところが融合して進んでいくことを期待しています。

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　週一回発行している〈たのしい教育メールマガジン〉は、たのしい教育を学ぶ本格的な内容で、全国に読者が広がっています。丁寧に読んでくれるみなさんがたくさんいて、読者の一人の方から「毎週届く内容の四つの章を1日一章ずつ読んでいます。今まで発想法とか哲学的な本は読んでこなかったので、発想法の章は休日に読むようにしていて、2回、3回と読み返すことも多いです」というたよりがとどきました。
　

　発想法の章は、私がすでに読んで感動したもの、かつ、板倉先生の許可をもらった内容を中心にして構成しています。

　次週号は久しぶりに絵本作家の〈五味太郎〉の発想法を紹介しようと綴っています。五味太郎『勉強しなければ大丈夫』朝日出版からです。

　ここで紹介するのは、メルマガに載せているものとは別な内容です。
　

五味
　幼児教育においても、知識はさることながら、情緒豊かな、イメージ豊かな子どもに、なんて方向で絵本をとらえたりする。情緒、イメージなんてものの本質をなにも見極めないうちにね。

　情操豊かな子は豊かな人間である、なんてさ。

　その末路として、つまりネガティヴな形として、疑問とか不安とかあるいは混乱とか、そういうものも同時に噴出する。人間のハードディスクはそういったネガティヴなものまでどんどん取り込んでいく性質があるんだろうね。

　人の脳っていうものが他の動物よりは性能いいね、っていつまでも言ってる場合じゃないんだよ。素数の謎を解くだけで狂った人もいるそうだし。3千年後に地球滅亡だと言ったりさ。

　その不安、恐れもインプットされるハードディスクなんだよね。だから容量が大きければ大きいほど混乱してしまって、もう単純な生物機能さえも把握できない状態なんだろうなっていう気がするよ。

　その混乱をさらに推し進める初等教育なんだよな。
　だからさ、今ちょっと落ち着いて、この生物の扱いにくい大容量の脳を、もう一度ゆったりと把握しなおして、その機能のうまい使い方を考えなくちゃいけないんじゃ
ないかなあ。そうそう、核以前に脳の平和利用ってところね。

――また脳を使っちゃいますね。

　仕方ないね。なにしろ脳ある生物なんだからさ。
　たださ、せっかくこの世に生まれ出たんだから、せめて互いを侵しあわない社会であってほしいなあと思うだけなんだ。

　俺は俺、君は君、彼は彼、彼女は彼女と、ただ単純に認めあえて、さて、お楽しみはこれからだ、なんていう具合になればいいのにね。

　欲しい方はぜひ手にしてみてください。

サンプルが読めます⇨ https://amzn.to/42WWYUh

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　久しぶりに〈ひな先生〉から絵本の紹介が届きました、紹介します。   〈『きりかぶのきりじいちゃんときりばあちゃん』なかやみわ作(小学館) 1320円 です。

　表紙のうれしそうなきりかぶのおじいちゃんとおばあちゃん、周りのやさしそうな動物たちをみているとほっこりしてきます。
としをとってきりかぶになったきりじいちゃんは、ある日じぶんと同じきりかぶをみつけました。きりばあちゃんです。
きりじいちゃんはうれしくて「おーい! こんにちはー!　きこえますかー?」と大きな声できりばあちゃんに向かってさけびました。ところがよく聞こえないので「だれかわたしをよびましたかー?」というきりばあちゃん。

「いつからきりかぶになったのですかー?」
「えー? なんですかー? よくきこえませーん!」
・・・
おしゃべりしたいのに、よくきこえないのでもさけびながら話しいるうちにへとへとになってしまいました。

それをみていたこりすが伝言役を引きうけることになりました。
その伝言がまたとてもおもしろくて、
きりじいちゃんが「いつきりかぶになったのですか?　まいにちどうしてますか」
と伝言を頼んだら
こりすからきりばあちゃんに届いたのは
「いつ、どうしてますか? きりかぶとまいにちすごしますか?」
となってしまいました(^^
こんどは、4匹のこねずみたちが伝言を伝えていきますが、一匹伝えるごとに変わっていきへんてこりんなでんごんになってしまいました。
こりすもこねずみもいっしょうけんめいがんばってくれてほんとにやさしいんです。
それから
それをみていたうさぎのきょうだいが、はさみとかみとテープをもってくると何かを作り始めました。なんだと思いますか。

⇩
⇩

いとでんわです。

よく聞こえるようになったので、いろいろな話をたくさんできるようになりとてもうれしそうです。
きりじいちゃんが
「そらのいろって　おひさまがかおをだしてしずむまでに　いろんないろをしているんですね」というと
きりばあちゃんも
「そらって　とてもひろかったんですね!『き』だったころは　そらのいろや　そらがおおきいだなんて　わたしもきがつきませんでした」
と、これまでみていなかったしぜんにも気がつきます。豊かな時間ですね。
そして
あそびにきてくれるかわいいなかまがいることや、いとでんわでおしゃべりもできて
「としをとって　きりかぶになったけど
　　　いまがいちばん　しあわせなのかも　しれませんね」
というラストまで心やさしくなるおすすめの絵本です。
今を大切に、今がしあわせだとおもえる日々を過ごしていくってすてきだなと思います。

私もいとでんわ作ってみました。
おともだちと、家族と、いとでんわでしゃべってみるとたのしいですよ。
あなたもつくってみませんか。

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　某県の教育センターで研修員として学んでいるという方から、以前ここに書いた「合理的配慮」についての記事に驚いたという話が届き、いくつか意見を交換しています。

　私が受けた講習の中で講師が「保護者の話を聞いてあげてください、それが合理的配慮なんです」と言い切ったことに驚いた

という記事です。

　その方とは共有できている情報なのですけど、教育関係者でなくてはよくわからないこともあったかもしれないと感じたので、それを補完する内容を書きたいと思います。

　インクルーシブ教育というのは、ハンディのある子もそうでない子も一緒に学ぶ教育です。

　文科省のサイトから引用しましょう。https://www.mext.go.jp/b_menu/shingi/chukyo/chukyo3/044/attach/1321668.htm

　「合理的配慮」というのは〈具体的な対処行動〉です。

　文科省のサイトにはこういう具体例があげられています。

別紙2 「合理的配慮」の例　https://www.mext.go.jp/b_menu/shingi/chukyo/chukyo3/044/attach/1297377.htm

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