メルマガに取り上げる記事の候補にあげたもののお蔵入りしたものは、記事になった数倍の量になります。

 これは〈授業の章〉でお蔵入りになったものの一つです、気軽に子どもたちと一緒に楽しんでみませんか。

この外来語で示したものはなんでしょう？
　出典は、今から40年くらい前の「月刊たのしい授業」、竹内浩二さんの「たのしい国語の授業 準備のいらない1時間ものプラン集」です。

問題1「型録」

予想【　　　　　　　　　　　　　　　】

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こたえ「カタログ」

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問題2.「手巾」

予想【　　　　　　　　　　　　　　　】

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こたえ「ハンカチ」

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問題3.「風琴」

予想【　　　　　　　　　　　　　　　】

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こたえ「オルガン」

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問題4「洋琴」

予想【　　　　　　　　　　　　　　　】

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こたえ「ピアノ」

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 2026年度ももうすぐ終わります、年度の終わりに公式サイトの読者のみなさんに心からのお礼を伝えさせてください。

たのしい日々の中、季節が流れていきます。
すでに三月の最終週、つまり2026年度の最終週を迎えました。
みなさんが日々関心を寄せて下さっている『たのしい教育研究所』はおかげさまで、サイトアクセス数が〈月５～10万アクセス〉という段階に入りました。
本当に感謝しています。

届くお便りの数も着実に増え、日々たくさんの笑顔を広げていることを感じています。

 4月からもたくさんの活動をすすめていきたいと考えています、ご期待ください。

　今回は2024年11月16日と17日に書いた「バナナに実はなるが芭蕉には実がならないの？」の続きを紹介します。

　未読の方は下の記事とその続きの記事を読んでから、今日の記事をお読みください。

ウソ・ホント？「芭蕉（バショウ）はバナナと違って実がつかない・食べられない」：島言葉から予想されるの結論は？

💫　⭐️　💫　⭐️　💫

 1996年に大阪の渡辺慶二さん（仮説実験授業研究会）が作成した『バナナ物語』があります。渡辺さんはすでに他界しているのですけど、30年を経て《たのラボ》が研究版のプログラムとして手を入れてリニューアルしました。

 渡辺さんも芭蕉に触れているのですけど、それを《たのラボ》の研究成果を加えて書き込みました。
 一部、紹介させていただきます。

『バナナ物語』より
　実を食べるのではなく、その繊維を利用する「糸芭蕉」というバナナの種類もあります、それで編んだ布は〈芭蕉布〉とよばれています。
　これとは別に日本にはバナナの仲間でありながら、実が小さく食用にならない種類のバナナがあります。

　食べられるバナナも食用にならないバナナも、バショウ科（ファミリー）・バショウ属の植物です。
　どちらも実ができます。
　俳句で有名な松尾芭蕉は、芭蕉（バナナ）が生えている〈芭蕉庵〉と呼ばれる建物に住むようになってから名前をそう名乗るようになりました。『江戸名所図会』の〈芭蕉庵〉には松尾芭蕉と、窓のあたりにバナナの葉が茂っている様子が描かれているんですよ。

　実は、食用にならないバナナ（芭蕉）には「タネ」があります。
 これは芭蕉布の原料、リュウキュウバショウの実です、タネがハッキリ見えますね。

補足：私は「芭蕉布の芭蕉には実がつかない」と言われて「それはおかしいぞ」と考えていました。
 〈たのラボ〉には私以外にも「バナナには実がつくけど芭蕉布の芭蕉には実がつかない」と教えられた人がたくさんいました、みなさんはどうでしょう？
 以前の記事にも書いたのですけど、バショウにも実ができます。それだけでなく食用のバナナとちがって「熟したタネ」もできます。
 

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 前回の〈原子・分子のイメージ〉の記事にはいろいろな反響がありました、光栄です。画像を使いたい（著作権）についての問合せもありました、料金を取る場での利用でなければ「たのしい教育ラボ／たのしい教育研究所」という名称を出していただくことで利用可能です。

 人間は進化の過程で〈科学の見方・考え方の素晴らしさ〉を手に入れ、〈心の豊かさ〉も手に入れてきました。

 原子・分子の見方・考え方で木の揺れをイメージできるようになると同時に、強風の中で立つ木の〈たくましさ〉に感動することもできます。

 〈心の豊かさ〉は自分だけの満足ではなく、周りの人たちの笑顔と可能性を広げるという行動に結びついていきます。
 ただしそれは〈科学的な見方・考え方〉と結びついてはじめて大きな成果をあげることができます。それはメルマガでよく取り上げているテーマです、興味のある方はどうぞ。

 前回の記事とセットで、心の豊かさについてを書きましょう。

 学生の頃から大好きな人物に〈吉田兼好〉という人物がいます。
 彼は静かなる日々の中で『徒然草』という本を書き残してくれました、今から700年くらい前のことです。

https://amzn.to/4b9dqDt

 中の一つにこういう言葉が綴られています。

花は盛りに、月は隈なきをのみ、見るものかは。

雨に対ひて月を恋ひ、垂れこめて春の行衛知らぬも、なほ、あはれに情深し。

咲きぬべきほどの梢、散り萎れたる庭などこそ、見所多けれ。

いっきゅう訳

　花は咲きほこっているときのみ、月は陰り曇りなく明るく輝く満月のみを愛でるものだろうか？
　降る雨の向こうに月を想ったり、「簾を下ろして部屋にこもっているうちに、春が過ぎてしったことも知らずにいました」という和歌なども、私たちの心や情（なさけ）をゆり動かすものです。
　これから咲こうという梢、花が散ってしまった後の庭なども、見るものが多いものです。

 こういう心の豊かさの中で、日々を楽しく生きていけるのでしょう。

 こういう感覚を子どもたちに伝えられたら、どんなに嬉しいことでしょう。

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〈たの研／たのしい教育ラボ／たのしい教育研究所〉の記事を読んでくださる方たちがどんどん増えてくる中、ある読者の方から「100円レベルから簡単に支援できるようなボタンがあると嬉しいです」というお便りが届きました、心から感謝いたします。
 いろいろ調べてみると100円の寄付だと手数料を引くと40円くらいになるというので、150円のボタンからスタートして、200円、400円というように選べるように作成してみました。下のボタンをクリックすると決済サイトにジャンプしPayPalやクレカ決済など幾つかの方法を選ぶことが可能ですます。 ※手数料は〈たの研〉の負担で、寄付金額に上乗せされることはありません

 一緒に〈楽しい福祉＆教育〉の活動を進めているという気持ちで少額から支援してくださると嬉しいです。

💫　⭐️　💫　⭐️　💫

　昨日の記事の反響もよく、喜んでいます。今回は最新のメールマガジンの内容を紹介させていただきます。

はじめの章から少し抜粋

⭐️PEALカウンセリング講座 内容充実
　PEALカウンセリングは基本原理と４つの流れがハッキリ示されているので、他の流派のように「この語り合いをどこにどのようにすすめていけばよいのだろう？」「相手のいうことに共感して相手の言葉を繰り返しているけれど、この対話はどこに向かっていくのだろう？」と悩むことはありません。
と書くと不思議に感じる方もいるでしょう。
「初めはこうで、次にこういう流れで、その中でこういう確認をしつつ一緒にこうして、ラストはこうです」
というように具体的に示してあげられるのはアドラー心理学を含めて伝統的なカウンセリングには見つからないのです。※アドラーさんは心理療法の開祖といわれるフロイトさんと一緒にカウンセリング研究をすすめていた人物です
　伝統的なカウンセリングでも「こんな流れです」という形は示されていても《抽象的》です。
　PEALカウンセリング研修に参加できなかった方たちから質問がいくつか届いているので、今回の〈発想法の章〉では久しぶりにカウンセリングの見方・考え方を取り上げたいと思います。
さてPEALカウンセリング研修ではどんどん実技をとりいれています。
 少人数なので一人ひとりにしっかり声かけしてあげることができます。その言葉を受けて力が着実に高くなってきました、次回もとてもたのしみです。

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