このサイトを熱心に読んでくれたのでしょう、
《たのラボ》の充実したたのしい活動に
心動かされた方から熱いお便りをいただきました。

お便りの中には
「《たのラボ》のような組織を作るにはどうしたらよいでしょうか」
という言葉がありました。

素晴らしいことだと思います。

ぜひトライしてください、
心から期待しています。

まだ若い方だと思います。
先輩として本気で返事を書きたいと思います。

《たのラボ》のような組織は「お金があれば実現できる」
と考える人もいるでしょう。

残念ながら無理です。

たとえば 《たのラボ》の主力メンバーは、
私を含めて、お金で動くことはありません。

そもそも〈お金〉の力で
これだけの熱量や活動量を保ったまま
15年動き続けることはできません。

 お金で何とかなると考えていると
はじめは熱心にやっていても、
次第に「やっつけ仕事」になってしまうと思います。

「どこに向かっていくのか」も決定的に重要です。

ではその〈夢や熱意〉を語れば、力あるメンバーが集うか？

私の前に、夢や熱意を語る人が現れたこが何度もあります。
《たのラボ》がなければ、
もしかすると一緒に活動をはじめかもしれません。
逆に、胡散臭いものを感じてしまったかもしれません。

今のメンバーは全て《たのラボ》を組織する時、
私自身が「一緒にやりませんか」と声をかけた人たちです。
それぞれすでに数年～20数年の付き合いがあって
学校現場で、それぞれの実力を認めていた人物です。

嬉しいことに
「結構です」と断られたことはゼロでした。

それぞれの分野で、
一人で10人以上の力のある人たちです。

どの職種にも〈口だけ人間〉とか
〈出世第一人間〉という人たちがいます。

残念なことに、私もそういう人たちをたくさん見てきました。

そういう中で《たのラボ》のメンバーは
長い付き合いの中ですでに
信頼できると認めている人たちであり
「いろいろな分野で力がある」
と認識している人たちばかりです。

そして《たのしい教育》が大切にしている
「子ども心」を強く残している人たちばかりです。

これだけのメンバーがスタート時点で10名集った、
それが《たのラボ》の強さです。

とすると、《たのラボ》のような組織はもうできないのか？

「さぁ作ろう」と考えてできるものではありません。

 本格始動まで少なくとも三、四年はみておくとよいと思います。

まず、子どもたちの笑顔と可能性を広げる
楽しい福祉・教育活動を企画して
力あるメンバーを集めて実施してみてください。

その中でメンバーが高まっていく
という流れもあるでしょう。

ただしその時にも
「これだけお金を払っているのだから
これだけの仕事をしてださいね」
というスタンスなら失敗必須だと思います。

たのしい福祉とたのしい教育は
お金などの対価で成立するものではなく
自分の笑顔と可能性が広がっていくところで
成立するものだからです。

これはある自治体から依頼されて
授業にいくメンバーの
アイディアセッションの様子です。

顔は編集で変えているとはいえ、とてもいい表情をしていて
引き込まれてしまいます。
作った表情からこういう雰囲気は出てきません。

本人がワクワクしながらプログラムを作って、
私たちに見てもらっている
という感覚がどんどん伝わってきます。

そういうプログラムは大抵みごとです。

こういう人が一人でもきてくれたら
そしてそういう人がまた一人と増えてくれたら

《たのラボ》のような組織が
できると思います。

残念ながら県外まで足を伸ばして
コンサルする時間はとれそうもありません。

沖縄まで来ていただけたら
《たのラボ》の強さの秘密を
実感していただけると思います。

とはいえ、どなたでも引き受けているわけではありませんので、
コンサルを依頼する前に、
お問合せをお願いいたします。

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このサイトに届く感想や質問の中に
〈板倉聖宣先生〉に関係するものが
一定数あります。

つい最近も大学生から長い感想と質問が届きました。

前から気になっていたので
たのしい教育の巨人〈板倉聖宣先生〉が語った内容が
ネット上でどれくら出ているのか
気になって調べてみました。

こういう機械的な作業は
A.I.にたのむにかぎります。
自分で探すより爆発的に速く
取り残しの数も
人間より遥かに少なくなります。

そこでできた時間は
🟢創造すること
🟢ものをつくること
🟢想うこと
🟢その想いを言葉につむぐこと
🟢作曲すること
🟢絵を描くこと
ほか、自分の感性を花開かせるものに使いましょう。

⭐️

 さてネット上の板倉聖宣先生関連情報を調べた結果、
こういう回答が帰ってきて驚きました。
かなりパワーのあるA.I.で
最高負荷のディープリサーチをしてもらった答えなので
確かでしょう。

とはいえ、よく考えてみると
「なるほど」という結果といってよいでしょう。
「やはり」という結果といってもよいと思います。

Facebook・X（Twitter）は先生ご本人の発信が見当たらず、note.comは139記事あるものの多くが実践者の回想でした。

一番充実していたのは、tanokyo.com（たのしい教育研究所・沖縄）で、書名・講演名付きの直接引用が数多く見つかりました。

ここで取り上げる候補自体が少ないとはいえ、
そこで拾ってくれたものの中に心動かされるものが
ありました。

《たのラボ》関係者にたくさん宣伝・販売した
仮説社の気に入り本『朝の連続小説』の編者
〈杉山亮（あきら）〉さんのブログです。

追悼　板倉聖宣先生

感謝して少し書き抜かせていただきます。

板倉先生の明言はいくつもあるが、

ひとつ紹介すると
「理想を掲げて妥協する」なんてことばは本当に
弁証法的で実践的だ。
スパイラルしながら真実に近づこうとする。
　たとえば教員が式典での国旗や国歌について、
自分の想いを言うのはいい。
立ちたくないし、歌いたくないなら
そのことを言うべきかもしれない。
だが、そんなものと心中してはいけない。
悲壮でかっこいいようだが、
それでやめさせる口実ができて喜ぶのは
雇用者側で、あてつけにもなっていない。

そういう愁いをも持った先生が現場にいて、

しかし子どもたちと楽しい日常を作っていくことの方がはるかに大事なのだ。

ぼくも、たとえば学校でものがたりライブをさせてもらうとき、
「できれば体育館でなく、もっと小さい部屋で
させてもらえませんか？　そうするとマイクなしの肉声でやれるし、熱がこもりやすくなりますから」と
自分の理想を伝える。

　だが、そこで「体育館しかないんです」と言われてしまえばしかたがない。

「それでは、やれません」とは言わない。
マイクを使ってすればいいだけだ。

で、全力で盛り上げて、終わってから

「また、呼んでください。
できれば、次は学年をわけて
小さい教室を考えていただけると
もっと楽しくなります」と自分の理想を伝えて
学校をあとにする。

もし、ぼくのものがたりライブがよかったなら
次はぼくを信頼して、その方向で
動いてくれる先生もいるかもしれない。

　そうすると、次は子どもたちともっとおもしろい時間が作れるかもしれない。

「理想を掲げて妥協する」。
こういう考え方は板倉先生にいつのまにか教わっていたのだと今日になって気がついたことだ。

　※少し略してつづけます

そしてぼくはその著作から学んで
自分がおもちゃを考える時、

ものがたりを考える時、
応用させてもらってきたのだと、

はっきり思う。
ありがとうございました。

と言うばかりだ。

杉山さん、いつか《たのラボ》に来ていただきたいなぁ、来てもらえるかなぁ～

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前の記事、ヨシタケシンスケ著『メメンとモリ』KADOKAWA　の話の続きです

——本質的な問いへの答えを描きたかったということでしょうか。

ヨシタケ


　今までの価値観が根底から揺さぶられる中で、ひとつの揺るぎない正解を言うことに意味があるとは思えないんです。

　僕が描きたいのは考え方のレパートリー。

　人は楽観的になる日もあれば悲観的になる日もあって、こうと決めたようにだけ生きていけるわけではない。

　だから『メメンとモリ』では「ぶれるよね〜」ということを言いたかったんですよね。

　その時々の周りや自分の状況に応じて、使い勝手のいい現実の受け取り方や切り返し方を準備しておけば、なんとか切り抜けて生きていけるんじゃないか、と。

　そのレパートリーを「なるほどね〜」と一緒に面白がってくれる読者がいたらありがたいです。

——子育ての価値観も大きく変わって、親もあたふたしてしまいます。

ヨシタケ


　人は誰しも楽しく生きていきたいわけです。でも頑張れば必ずしも幸せになれるわけではないし、実際は思うようにいかないことだらけ。前向きになれる人ばかりじゃなくて、僕みたいにくよくよ派の人間もいっぱいいるはずで。

　だからといって楽しくて幸せじゃなければ人生は失敗、というわけにはいかない。だから良くも悪くも「思うようにいかなかったね！」とびっくりするのが今のところの生きる目的といえるんじゃないかと。


 
　でも「がんばっても幸せになれるとは限らないよ」なんて、親は子どもに言えませんよね。だから親は子どものためによかれと思っていることを押し付けたっていいんじゃないかと思います。

　子どもにとっては迷惑かもしれないけれど、そのときに「迷惑なんだよな」と感じることが後々、その子の価値基準になっていくはずなので。

　そして親はぶれるしあたふたするものだということを見せ続けるしかない。「申し訳ないけど、親もぶれるものなんだ。その中で、あなた自身が何を取るかを決めるしかないんだよ」と。大人の言うことが絶対に正しいわけではないということに、早い段階で気付かせてあげたほうがいいですよね。

——子どもの頃のヨシタケさんにとって、学校はどんなところでしたか？
ヨシタケ


　小・中学校、高校は楽しくもつらくもなくて、ただつまらなかったんですよね。でも団体行動が苦手だったし、「楽しくなくて当たり前だよね」と。

　学校は僕を楽しませるためにあるわけではないから、まあ仕方がないだろうと思っていました。

　幸いなことに“言うことを聞く”ということは得意だったので、言われたことはソツなくこなしていました。

　相手が求めた分だけをきっちりやっておこうという処世術みたいなものです。

　でもこれは向上心にはつながらないので、我が子に伝えるわけにはいかないんですよね（笑）

——現在、不登校の子どもが増えていますが、それは「つまらなくて当たり前だよね」と思えないからなのでしょうか。

ヨシタケ


　世代が変わってしまって、今の子どもたちがどう考えているのかは僕には分からないんです。

　でも僕が親として考えたのは「学校に行ってほしいわけじゃなくて、幸せになってほしいんだ」ということ。

　難しい問題だけど、行かないという選択をしたら、子ども本人がそれを背負っていく力を養って、自分自身を認めてあげられるようにする。

　周りはそれをサポートしていく。

　「将来、金銭的な援助はできないけれど、あなたがいいと思うなら、いいんじゃない？」という気持ちを子どもに伝えながら、その後の選択肢を増やしていってあげることが当事者にとっては助けになるんじゃないかと思います。

——いまの学校教育では、子どもたちは常に“求められる以上の何か”を求められているように感じます。

ヨシタケ


　それは僕が子どもの頃にはなかった新しい苦しみかもしれませんね。

　昔は正しい答えがすでにあって、ひとりひとりの意見なんて求められていなかったから。

　でも「自分の意見を出しなさい」「個性を出しなさい」と言われても、自分の意見や個性が確立されている子どもはそれほど多くないと思うんです。

　まだできていないものを出せと言われて、なんとか捻り出したのに「それは違う」なんて言われたら、もうどうしていいか分からないですよね。


 
　僕が言えることは「自分だけの意見がなくてもいいんだよ。むしろあったとしても、言うか言わないかはあなたの自由なんだよ」ということ。

　でも大人も悪気があるわけではないんだ。だから本当のことは言わなくてもいいから、なんとかうまいことお茶を濁しておいてくれないかな、と。

「こうすれば明日から楽に生きられるようになりますよ」なんて即効性のある方法はすぐに役に立たなくなる。

　だからこそ「こうやって考えてもいいよね」「こういう考え方だってあるよね」と、お茶を濁しながら生きていく方法を絵本で提示し続けていきたいですね。

【作家プロフィール】
ヨシタケシンスケ
1973年、神奈川県生まれ。筑波大学大学院芸術研究科総合造形コース修了。デビュー作『りんごかもしれない』（ブロンズ新社）で第6回MOE絵本屋さん大賞第1位を受賞。絵本のほか、児童書の挿絵、装画、イラストエッセイなど多岐にわたり作品を発表している。著書に『しかもフタが無い』（筑摩書房）、『日々憶測』（光村図書出版）、『ぼくはいったい どこにいるんだ』（ブロンズ新社）、『もりあがれ！ タイダーン』(白泉社)など。

いっきゅう
ヨシタケさんがこの本を執筆していたのは
ちょうど新型コロナで上を下への大騒ぎの頃でした。
ロシアが仕掛けたウクライナ戦争も起こった頃です。

この本の持つ先行きの見つからないテーマが生まれたのは
私たちの〈これまでの価値観〉が揺らいだ頃だったといってよいでしょう。

ヨシタケさん自身も揺らいだに違いありません。
生きることの意味を問いたくなったのだと思います。

ヨシタケさんはインタビューのはじめで
「〈あれ？ よく分からないぞ〉と
子どもたちはきょとんとするかもしれない」
と答えています。

前述したように
私が読んだ時にも同じように感じました。

『ゆらいでもよい』
『ぶれてもよい』
という見方・考え方は子どもたちに伝えたい
大切なことだと思います。

仮説実験授業の中でもたのしい教育の中でも
立てた予想の変更がないか尋ねます。

一度立てた予想、見方・考え方は
いろいろな人たちの予想や見方・考え方に触れる中で
変えてよいのです。

以前このサイトにも書いたように
「一度、野球部に入ったらずっと続けなさい」
という大人がたくさんいます。

そうでしょうか？

そういうこととも関わるでしょう。

この絵本は〈問いかけ〉だと言える作品です。

ヨシタケさんは数年後
この絵本へのアンサーとしての作品を描くことになるでしょう。
それを楽しみに待ちたいと思います。

それにしてもあれだけ天地をひっくり返したように
騒いだ日々が、二、三年たつと、
まるでそういうことが無かったかのような日常になっています。

良し悪しではなく
人間という生物のもつ超柔軟性
超忘却性が成せる技なのでしょう。

2024年の「ヨシタケシンスケ作品展かもしれない（浦添市）」で見たヨシタケさんの作品たちは、元のヨシタケさんの作風に戻っていました。

　大好きな写真家 星野道夫は
『旅をする木／文春文庫』の冒頭の章をこう綴りました。

新しい旅
　フェアバンクスは新緑の季節も終わり、初夏が近づいています。
　夕暮れの頃、枯れ枝を集め、家の前で焚き火をしていると、アカリスの声があちこちから聞こえてきます。
　残雪が消えた森のカーペットにはコロコロとしたムースの冬の糞が落ちていて、一体あんな大きな生き物がいつ家の近くを通り過ぎていったのだろうと思います。
　頬を撫でてゆく風の感触も甘く、 季節が変わってゆこうとしていることがわかります。 
　アラスカに暮らし始めて十五年がたちましたが、ぼくはページをめくるようにはっきりと変化してゆくこの土地の季節感が好きです。
　人間の気持ちとは可笑しいものですね。どうしようもなく些細な日常に左右されている一方で、風の感触や初夏の気配で、こんなにも豊かになれるのですから。
　人の心は、深くて、 そして不思議なほど浅いのだと思います。きっと、その浅さで、人は生きてゆけるのでしょう。

　そのことを思い出しつつ、この話を終わろうと思います。

※〈たのしい教育メールマガジン〉の記事を加筆・再構成しました

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〈なぜか二～三年 開けなかった本〉

ヨシタケさんの作品は
全てチェックしています。

その中で、ある作品は手にすることなく
２～３年が過ぎていきました。

そんなある日
読者の方からその本を贈って頂きました。

『メメンとモリ』Kadokawa です。
心から感謝しています。

「メメントモリ」というのは
〈死を思え〉
〈今、幸せに生きている自分もいずれ死を迎える。
　それを忘れるな〉
という有名な警句です。

ヨシタケさんの本は『メメンとモリ』です。

〈メメントモリ〉そのものに親しみはあるけれど
ヨシタケさんがそのタイトルをもじって描く
というのはどうしたんだろう？
そう感じて後回しになっていたのだと思います。

初めて読んだとき

いったいヨシタケさんは、
何が表現したかったのだろう
３回くらい読まなくてはわからないかも

というのが正直な感想でした。

今の忙しさを一山越したあたりで
もう一読しようと思います。

三話構成の第一話の半分くらいを
サンプルで読むことができます。
クリック⇨ メメンとモリ

⭐️

ヨシタケさんがKADOKAWAのサイトで
この作品について答えたインタビューがありました。

それを読んでわかったことがあります。

まずヨシタケさんの話を読んでみてください。
※KADOKAWA社に心から感謝して引用

取材・文：村山 京子


この夏大注目の『メメンとモリ』はヨシタケシンスケさん初の長編絵本。

「人は何のために生きるのか」というテーマが、冷静な姉のメメンと情熱家の弟のモリのやりとりで描かれています。

　著者であるヨシタケさんに作品のことや子ども時代のこと、子どもを持つ親としての思いなどを聞きました。

 

——『メメンとモリ』はどんな絵本ですか？

ヨシタケ


　３つのおはなしを通して「なんのために生きるのか」というテーマについて描いています。

これまでに作ってきた絵本は、読みながら面白がったりほっこりしたりしてもらえる楽しさがあったと思うんです。

今回は最後まで読んだときに

「あれ？　よく分からないぞ」

と子どもたちはきょとんとするかもしれない。

でも分からないなりに

「なんだか気になる」

「どういう意味だろう」

と繰り返し読んでもらえたら嬉しいし、大人の読者にもぜひ楽しんでいただきたいです。

 

——なぜ大きなテーマに取り組もうと思ったのでしょうか。

ヨシタケ


　まず、僕は「生きるとはどういうことか」とか「生きる目的は何なのか」ということをぼんやり考えるのが好きなんです。それは自分が生きる意味を見失ったときに備えて、いろいろな答えのレパートリーを貯めておくために日頃からやっている作業です。


　あるとき、「メメントモリ」という言葉を見ているうちに、ふと「真ん中をひらがなにしたら登場人物がふたりいるみたいだな」と思いついたんです。登場人物がふたりになったことで、一人がものごとを断言して、もう一人がそれに対して疑問を投げかけるという新しい物語の形が取れるようになった。そこでこのタイトルで、僕がつらつらと考えている「生きるとはどういうことか」というテーマを描いてみることにしました。


　それに僕が絵本作家になって10年が経ちますが、その直前の東日本大震災にはじまって、新型コロナウイルスのパンデミックや、ウクライナへのロシアの軍事侵攻など、「今って何時代だっけ？」と驚くような出来事が起こっています。世界中で今までの価値観が揺らいでいて、こんなにも大人があたふたしていて頼りない時代はなかったんじゃないかと。誰しもが「生きるとは」とか「幸せとは」という本質的な事柄について考えざるを得ない時代だと思うんですよね。

続く

⭐️こん回の記事は楽しく読んでいただけたでしょうか？ あなたも一緒に楽しい福祉＆教育 活動のサポーターになりませんか。100円からの支援・応援であなたの気持ちをたくさんの人たちの笑顔に変えることができます

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