花を見て歩くことも楽しいのだけど、畑の野菜たちを見ながら歩くこともかなりたのしくて、おすすめです。

　沖縄のこの頃はマンゴの実りの時期で、ビニールハウスをみると、タワワに成ったマンゴたちが白い袋に入っている姿を見ることができます。 

　この写真がそうです。

　マンゴというのは自然に育てると、一つの枝にいくつも実がつきます。
　これは、あまり手をかけずに自然に近い状態で育てたマンゴです。
　伸びた枝から5個も6個も実がなっています。
　スーパーなどに並ぶマンゴよりかなり小さいサイズです。

　甘さはどうなんだろう？

　そうやって歩いていると遠くに陽が沈む美しい光を見ました。

　山並みに沈むところです、時間は19:15くらいです。

　考えてみるとそろそろ夏至の頃です。

　調べてみると6/21（土）が夏至、日没時間は19:25です。

　その日を境に、冬至（クリスマスの頃）まで日照時間が短くなっていきます。

　その太陽の動きにともなって、畑の作物たちもどんどん変わっていきます。もちろん野山の草花樹木も変わっていきます。

　たのしみです。

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日本の自殺者数は伸びているのか？

どう思いますか？

20年当たり前に高かった自殺死亡率が、下降現象中です。

ただし細かく見るとここ４～５年微増中です。

⇨厚生省サイト

　その中で子どもたち自殺をみると30年の経過の中で上昇していることがわかります。

　先日も知人の関わった子が自ら命を絶ったという話を聞き、心の痛みを覚えました。

　いろいろな辛い環境で生きている子どもたちがいます。

　虐待の中で耐え抜いている子どもたちもいます。

「〈たのしい教育メールマガジン〉の読者の方からPEALカウンセリングについて実践的な一冊をぜひ出してほしい」

という声が届き「いずれ必ず出します」と答えました、このサイトの読者の皆さんの中にも期待してくださる方がいてくれたら嬉しいです。

　私がカウンセリングに本気でのめり込むことになった大きなきっかけの一つが、あるTVの特番でスイスの女性臨床心理学者の言葉でした。※A.I.のディープリサーチで、それがほぼ『ヘンリー・ミリー』だっただろうと特定されてきました。まだ出展に当たっていないので、確定ではありません

　殺人を犯して少年刑務所に収監されている子どもたちのカウンセリングに携わっているその女性臨床心理学者がこう問いかけました。

「長くこの問題と関わってきて、やっとわかったことがあります。
　殺人という最後の一線を超えてしまう子と踏みとどまる子の違いは何か？」

　彼女の答えは明確でした。

「その子の近くに、その子が〈信頼できる大人〉が1人いるかいないかです」

　最後の一線を超えるか踏みとどまるか、それは『自殺』についても言えるでしょう。

　できれば家族に1人でいいから、その子が信頼できる人がいて欲しい。

　教師が信頼できる大人になれたら、こんなによいことはないでしょう。

　でも逆に「あれをしなさい、これができてない」というスタンスで〈敵〉に回ってしまう大人もたくさんいます。

　けれどほぼ皆「子どものためによいことだ」と考えています。

　PEALカウンセリングは、その目標に視点わ当ててお互いの行動をすり寄せていく過程です。もちろんいくつも技法があるのですけど、骨格はシンプルです。

　私のカウンセリングでも、自殺がテーマになることがあります。

　ハードな段階に至る前に、相談してもらえれば、打つ手の選択肢は広がります。必要な方はご相談ください。

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　月に一冊ずつ本を出版するという作業がすすみ、いよいよ三冊目ができあがりました。全て手続きが終わりました、数時間後には購入できるようになります。

　今回は『原子論』を正面から取り上げました。

　それが科学的な見方・考え方だけでなく、楽しさ、豊かさ、騙されない人間になるという私たちの思考と深く結びついていること、それは難しい発想ではないことを綴っています。
　当面、価格を低くして880円で販売していく予定です。

https://amzn.to/3ZGYAiy

　原子論っていうと、原子番号がいろいろ出てきたり、難しい科学変化の話が出てくるかと考えるかもしれません、全く違います。

　板倉聖宣から学んだ原子論を私たちの見方・考え方の基本にすることで、いろいろなものがスッキリ見えてくる。怪しいものごとに騙されない生き方ができる、そういうテーマで書いています。

　よろしければ、お読みください。

　メルマガでもここまでは触れていない、深い部分まで書き込んでいます。

※

　このサイトのアクセス数は、今日も目標の1万に迫る勢いです。
　ぜひ、このサイトのアドレスをコピーして、いろいろな方たちに「おもしろいよ」と勧めてください。

　今回の本の中に書いた文章を少し紹介しますね。

家族に「自分はこの石のブレスレットで病気がよくなった」という人がいたらどうする？

　誰かが言ったからとか、多くの人たちがそう言っているからということで正しさが決まるわけではありません。

　では「Ａが正しい」「いやそうではないＢが正しい」という対立した考え方がある時、どうやって〈◯が正しい〉あるいは〈どちらも間違っている〉というように判定できるのでしょう？

　たとえば「私はこの石のブレスレットを身につけてから体調が回復してきて、病院で検査すると気になっていた数値もよくなっていました」と喜んでいる人がいたとします。しかもそれが家族だったら、みなさんはどうするでしょう。

　超自然的な力などはないことに同感し、原子論的な見方・考え方が腑に落ちてきた方は、石を身につけて健康になるということ話を簡単に信じることはないでしょう。

　板倉先生の「誤謬論」を読んだ皆さんは、その石の力について〈たまたま誰か体調が良くなった人がいて、それを拡大解釈しているんだな〉と考えるでしょう。

　あなたの母親が「私にこの石のことを紹介してくれたＢさんも、これで健康になったのよ」と嬉しそうに話しています。

 

　いきなり「科学的にいって石にそういう力はありません」といっても通じるわけはありませんし、人間には信じると心理的な作用が働いてプラスの作用があることは、科学的にも確かめられています、プラセボ効果といいます。お母さんの体調がよくなっていることは事実かもしれません。

　こういう時に「原子論」を元にしてどのように考えをすすめていけばよいのでしょう。

　一緒に考えていきましょう。

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　はじめの頃、「たのしい教育」を面白おかしい教育だと勘違いする人たちがいました。教科書に入る前に、お笑いネタを披露するとか、手品を見せてから授業に入るとか、そういうものをイメージしていたのでしょう。

　たのしい教育は本格的な教育です。
　友だちと遊ぶこともたのしいけれど、勉強はやめられない。
　もっと学びたいと感じるようになる。
　夏休みより学校がたのしい、となる。
　そういう教育です。

　1991年に板倉聖宣先生（たのしい教育研究所 初期から支援者／仮説実験授業研究会初代代表／元文科省教育研究所室長／元日本科学史学会会長）が、こういう話をしてくれています。

　メルマガの最新号で紹介したところ、すでにいろいろな反響が届いています。
　初めの部分を紹介します。

程度を高くして学びたくなる授業を

東京・江東区中学校研究会1991-11

板倉
　私たちが子どもの時代には先生に権威があって刃向かうことはできませんでした。
　私は、それでも先生に刃向かえる友だちはえらいなぁと思っていました。
　私は刃向かいませんでした。
　ところが今は社会的にいろんなことが低下してきて、学校の先生の権威も低下してきました。子どもたちは以前よりたくさん反抗するようになりました。そのうちに〈反抗すること自体がおもしろい〉となっていって「学校の先生も大変だ」と思います。
　そういう中で「子どもたちに自分が教えている勉強に熱心になってもらう」「もっと勉強を好きになってもらう」ためにはどんな授業をすればいいのか？
　たとえば〈自然科学の教育〉ということを考えた時「教えている内容が難しいから子どもたちは勉強がわからないんだ」といわれます。
　昔は中学校には試験を受けて入りました。試験を受けて合格した子どもたち、頭のよい子どもたちが入ってくる、ある種のエリート校でした。しかし今は頭がよくない人も中学校へ入ってくる、だからそういう子どもたちに合わせて程度を下げなければいけない、という考えがあります。正面切ってそういうことはいわないまでも、実際にはそう思っている人たちがいます。
　ところが、いくら程度を下げていっても成績が上がらないという状況が起こっています。
　私はそもそもそういう〈程度を下げる〉といった考えが間違いではないか、と考えています。

　今では多くの子どもたちが「学校がおもしろくない」と思っています。それに対して「授業が分からないからだ、分かれば面白くなる」という人たちがいます。しかし私は「子どもたちが分かっても仕方がない」と思っているからではないか、と考えています。
　子どもたちに「分かりたい、知りたい」と思うような内容を教えること、これが現在の教育の改善の一番の問題だと私は思います。
　そう考えた時に、今の教育内容全体は全体的に程度が低すぎると思っております。
　だからもっと程度の高い内容を教えたらいいではないかと思っています。程度が高いとか低いとは一体なにか？
　テストに出てくる内容が程度が高いのだという人がいるかもしれません、でも必ずしもそうとはいえません。
　突然「私の名前をいってみなさい」なんて問題を出してもみんなできません、これはくだらない問題だからですね。（私の板倉聖宣という名前を覚えなきゃない）なんてのはこれは低級な問題です。みんなできませんけれども、できたとしても別に偉いわけではない。
　けれども本当に知るに値する人間のことを知るとなったら、これは楽しくなったりします。
　私は去年「電子レンジの授業」を開発致しました。「電子レンジ」っていうとこれ、難しいのか易しいのか分かりませんね。
　電子レンジで料理するんだったら簡単です、食べ物を入れてチンとすればいいんです。簡単に料理できるわけですから難しくはありません。
　しかし電子レンジの原理となるとなかなか分かりません。「そんなものは自分たちにわかりっこないんだ」と考えている方が多いですね。
　中学校あたりの理科の先生でも、電子レンジの原理はちゃんと理解できていない人が大部分じゃないかと思います。
　言葉では「あれはマイクロ波というのが出て中のモノが温まるんだ」というように説明はできるわけですけれども、言う方も聞く方も十分納得できてない。
　今、電子レンジはほとんどすべての家庭にありますよね、だけど電子レンジの原理は教えていませんね。
　皆さんの専門が必ずしも理科でない。いや理科はまったくごめんだということを承認した上で、これから電子レンジのお話をさせて頂きます。

　ここに電子レンジを持って参りました。
　電子レンジで料理を作るのは不思議じゃない、おいしいかもしれないけれど面白いというわけでもありません。
　でも電子レンジに入れちゃいけないもの、変なものを入れると、これはおもしろいんです。
　中に水を入れると温まります。
　なぜでしょうか？
　一つの答えは「温まるようにできているから」ということです。温まらなかったら電子レンジじゃないですよね。
　ではたとえばこれに卵を入れたらどうでしょう？
　水と一緒に油を入れたらどうでしょう？
　だいたい電子レンジに油を入れる人ってあんまりいないですね。

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