花さんぽの記事が読みたいです、というリクエストが来ました、そうか、しばらく書いてなかったんですね、おとどけしましょう。
　朝、執筆室にこもって忙しく過ごしていると「あ、もう夜か」と気づく日もたびたびあります。時間の流れくらいわかるだろうとと思うかもしれませんけど、本当のことです。

　そういう日は、結局夜に散歩することになったりします。

　先日、少し遠出して歩いてみました。

　ユウナ（オオハマボウ）の花をみつけました。

　ユウナは大人のこぶしほどの大きな花をさかせます。

　以前、「見れども見えず」というタイトルで二つ連続で記事をかきました、未読の方はどうぞ⇨ https://tanokyo.com/archives/155063

　これは午前中の花です、レモン色のすずやかな色をしています。

　夕方には散ってしまうのですけど、それはさきほどの記事にジャンプしてお読みください。

　今回の問題はここからです。

「夜のユウナはどうなっているのか？」
どう思いますか？

　夜の花さんぽで心がうごかされたのがこの写真です。

  ユウナの花のツボミから黄色く巻かれた花びらたちが姿をみせています。
　その周りには閉じられたツボミたちがたくさんあります。

　そうか、翌朝に向けて花を開く準備をしているのか？

　いや、もしかすると夜中に花を開くのかもしれないぞ。

　写真は夜の８時ごろに撮ったものです。

　４～５時間後に観察したかったのですけど、残念ながらまた仕事に戻る必要があったので、次回の夜さんぽの時のたのしみにしておこうと思います。

　みなさんの中で、夜中、ユウナの花のあたりを通ることがあったら、観察してみませんか。

　その前に、夜中に花開くユウナの花もあるのか、ツボミは夜中に開き始めて、朝に花開くのか、予想しておいてくださいね。
　自然の中を歩いて、心動かされることがなかった経験は一度もありません。

　たのしいさんぽです。

〈たの研〉の講座で招いた安里肇栄さんの『花さんぽ』シリーズはおすすめです⬇︎

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　先週のメルマガの発想法の章に書いた、私いっきゅうの『投票率』の話を授業にかけました、という便りが届きました。小学校6年生です。子どもたちから「え～」という声も上ったということで、高い評価だったとのことです。

　なるほど、授業にも使えるわけですね。
　これもたのしい教育プログラムの一つとしてまとめなきゃいけません。

　今回は、メルマガのはじめの部分を紹介しましょう。

⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️

『投票率の話』

2024-06-18
たのしい教育研究所

はじめに（いっきゅう）
　今回の沖縄県議選の投票率も、とても考えさせられる結果になりました。私は政治から遠いところに身を置いて〈教育〉の世界で生きていく覚悟をしているのですけど、それは教育を通してよりよい社会、弱い人たちも元気な人たちもみんなが自分の可能性を伸ばして明るく生きていける社会が来てほしいからです。
　お金や権力のある人たちのための社会ではなく、普通の人たち、弱い立場の人たちが安心して生きていける社会になってほしいからです。
　病気や怪我をすると生活が成り立たたず、我が子の進学を諦めさせなくてはならないような社会ではない、リタイヤ後の心配がない社会です。
　そういう社会システムが構築されていくためにはごく普通の人たち、弱い立場の人たちにとっての政治が行われる必要があるでしょう。
　人々が政治に関心をもっているかどうかは投票率という数値でしっかり把握することができます。
　三年前に3回シリーズで投票率についての見方・考え方を書いたことがあります。
　今回は別の視点で書いてみたいと思います。

いっきゅう筆
「若者が選挙にいくようになるには」
担任・親の動きが決定的
2024-06-16

投票率
今月2024年6月16日に沖縄県議会選挙がありました、投票率はどうだったでしょう？
これがその結果です。

沖縄県議選、投票率は45.26％　過去最低

全国的にみると？
　沖縄県では有権者の半分も投票に行かないのが現状です。
　ではその状況は全国的にみてどういう位置付けになるでしょう？
沖縄県の投票率は全国的にみて〈最低ランク〉なのでしょうか、予想してみてください。
順位を的確に当てる必要はありません。47都道府県の真ん中あたりを21～27位くらいとして、沖縄県の投票率は真ん中あたりに位置するのか、それとも後ろの28～47位あたりか、意外にも高い方1～20位あたりかで予想してみましょう。
予想
　ア．投票率は高い方（1～20位）
　イ．中ほどの順位(21～27位)
　ウ．投票率は低い方（28～47位）
　　☆的確に当てたい方⇨（　　　　　）

　どうしてそう予想しましたか？

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都道府県議会選挙の投票率を高い方から並べてみると

　沖縄県の投票率、約45％は全国17位、なかほどに位置する東京の〈42％〉より上のほうに位置しています。

　もっとも低い埼玉県の投票率は沖縄県より10％低く〈約35％〉です。
　半分以上の人が意思表示をしない、つまりどういう政策を推進しようとする人物なのか、半分以下の人たちの意思表示によって当選したり落選したりする現状は、ごく普通の人たち、弱い立場の人たちを含む全体にとってのよりよい政治が広がっていくこととは程遠い状況だといえるでしょう。
　問題はこの低さをどうしたらよいかということです。

　サイトではここまでにしましょう。

※

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2024年 夏休み
大人気 たのしい教育研究所
探究の冒険者たちぼしゅう！
自由研究で子どもも親も先生もたのしく仲よく

いよいよ夏休み！

 大人気の《たのしい教育研究所》が今年もたのしい自由研究ワークショップを開催します。前回はすぐに席がうまり、急遽人数をふやしましたが、それでも参加できない方たちが出てしまいました。受講をきっかけに「予想して確かめることが大好きになりました」「親子で参加して仲良くなりました」という声が届くなど参加者満足度99.9％の講座です。

　もちろん初参加者大歓迎です。

《たの研》のプログラムは普通学級や特支学級ほかいろいろな場面で活用できますから、先生は2学期の授業で子どもたちの笑顔を増やし賢さを高めるプログラムを学ぶことができます。親子でたのしい時間を過ごすのもＯＫ、親が参加して後で子どもに伝えるのもＯＫ、子どもたちが夏休みの自由研究のテーマとして提出できるように《まとめ方》もいっしょに紹介します。「たのしく学んだ経験がない」という方も大歓迎です。持ち帰ってそのまま利用できる《おみやげ教材》も毎回人気です。物価高に対抗して参加費を下げ、《親子割引》に加えて《友だち割引》も設定しました。

　講義ではなく体験型なので少数開催です、興味のある方は早めに席をおさえてください。

 

   予定プログラム　　※たのしい教育のエキスパートが担当します

Ａ いっきゅう先生のたのしくサイエンス（自由研究）

Ｂ 自由研究ワークショップ（以下のプログラムから3つ選んで楽しむ）

   ① しょうとつ実験で自由研究　②生きもの系の自由研究 ③ ものづくり系の自由研究

　④ 化学系の自由研究 ⑤ 静電気の自由研究 　※さらにたのしい内容に進化する可能性あり

Ｃ 自由研究につながるたのしい読書案内

Ｄ たのしいゲーム　など

 

講師代表

いっきゅう先生（喜友名 一）　たのしい教育の第一人者。日本だけでなく海外でもたのしい授業を実施。米NASA公式センター開催の「宇宙探査教育者会議」では初の日本人教師代表として世界各国の参加者に授業を実施し高い評価をうける。若田宇宙飛行士、古川宇宙飛行士とのジョイント授業などでも大好評を博す☆小学校教師を早期退職し「たのしい教育研究所」を設立。教師、管理職、学童の支援員などいろいろな方達を指導。カウンセラーとしても活躍 ☆本格的なアウトドア派で、琉球空手７段 ほか多彩に活躍。

 

期日：2024年 ８月11日(日） 9:1５受付  9:30〜12:45
会場： うるま市「うるみん」3F　（あげな十字路近く）

募集：30人程度

対象:個人、親子（小学生以上／親類や知人の子との参加可能） ・教育関係者  ・たのしい教育に興味関心のある方

参加費（みやげ教材込み） ※昨今の価格高騰を鑑み参加費を下げて実施
　一般2400円・RIDE会員2200円・中高生1400円（小学生のみの参加はできません）

　親子割（親1子1 小学生可）3200円 ※子ども一人増＋1000円  友達割(大人2) 4200円

 ★早割り：７/29(月)19:00まで  一般 2200円・RIDE会員 2000円・中高生1200円
　親子割（2名）3000円 ※子ども1人増＋800円 ※会員＋子ども＝2800円
　友達割2人 4000円（会員1800円+友人2000円＝3800円）

 

持ち物など：筆記用具、飲み物、教材持ち帰り用の袋類

 

★ お問合せ 090-1081-7842 （平日 18:00まで）

★ 申込み　　①URL→ https://forms.gle/DCFoRc3VChncZ1yQA

　②ＱＲコードから ⇩

 

　　　　　　　

　前回からの続き

はじめての大きな曲がり角
この問題を解くカギは、曲がり角といわれるものが「いつからの〈曲がり角〉なのか」というところにあるように思います。

の後の話です。

 今から40年くらい前、「月刊たのしい授業」が創刊された当時の内容からです。

　今も発行されています、興味のある方は手にしてみませんか⇨ https://amzn.to/4cmHpH0https://amzn.to/4epAXkm

はじめての大きな曲がり角
　この問題を解くカギは、曲がり角といわれるものが「いつからの〈曲がり角〉なのか」というところにあるように思います。

　組合の集会などでは「敗戦後最初の大きな曲がり角である」というようなことがよくいわれるようですが、私の意見は違います。
　私も「曲がり角」であることは認めますが、それは｢明治以来、日本で近代的な学校教育が始まって以来の最初の大きな曲がり角だ」と考えているのです。
　敗戦のとき〈天皇制教育がなくなった〉とか〈民主教育が始まった〉とかして、かなり曲がったともいえますが、私は「大きく曲がろうとしたが、結局曲がらなかった」と思うのです。
　明治末から大正期にだって〈自由教育〉というのが起こって変わったといえば変わったのですが、これも敗戦後の曲がり方と同じような意味で、変わり方が小さいのです。現在の曲がり角は、明治初期の大転換に匹敵するものだと思うのです。
　明治の初めには「欧米の先進文化を全面的に学びとる」という方針で、大転換が行なわれました。民主主義も学んだし、専制主義も学んだんです。これは外国にも例を見ないほど徹底したもので、そのパターンは以後ずっと続いてきました。
　そのための弊害も生じましたが「知識が大衆のものになった」ということはハッキリしています。
　知識人だけが学ぶならドイツ語でもフランス語でも英語でも学べるんですが、「全面的に学ぶ」というときには大衆が学べるようにしなければならないし、そうしてきたわけです。
　たとえば東南アジアの人が日本に留学して日本の大学の研究室にならんでいる本を見てまず驚くのは「これ、みんな日本語の本ですか」ということです。
　東南アジアの国々で少し専門的な勉強をしようと思ったら、みんな英語かなんかの本を読まなければならない。知識人と大衆が分離しているのです。
　日本の知識人というのは外国の本も読むでしょうが、たいてい翻訳されてますから日本語で読めるんです。
　今翻訳されていなくても、いい本なら、ちょっと待ってれば日本語に訳されて出ます。
　それは大衆も読もうと思えば読めるのですから、大衆と知識人といっても連続的です。
　これは明治の、一種の理想主義の成果だと思います。
　ただ、これほど急速にその成果をあげられたのは「いいものは外国にある｣｢外国のいいものを学べば「いいのだ」という徹底した考え方があったからでです。
　それは大正期の自由教育の時代にも変わらなかったし、敗戦後の教育改革でも変わりませんでした。

　ところがしばらく前から、とうとう日本が外国に追いついてきちゃって、どこを見まわしても「全面的に学べばよい」というような対象がなくななってきました。
　昔は、人によって理想の国がちがってましたから、イギリスなりフランス、アメリカ、ソ連、スイス、スウェーデン、西独、中国、など、いろいろな「理想の国」がありました。ところがいまはどこを見ても、部分的にはともかく、「全面的に学ばなければならない」というものがなくなってきているでしょう。
「あっちの方がいいに決まってる」ということがなくなったのです。
　これまでは、その時代の若い人たちはいつも「すでにある社会、文化、生産というものを超えたもの」を、単なる夢ではなく、どこかの国で実現されているものを日本に移し植えようとしてがんばってきたんです。
「それを学びとれば、必ず日本の社会がよくなる」という明るい展望がもてました。
　そうすることで確実に「自分のやっていることが日本のみんなの役に立つ」と考えることができたんです。

　日本が外国に追いついて、それができなくなったらどうなるか？
　年輩の人たちは「過去いつでもどこかに目標とするものがあったのだから、今でもどこか外にあるのじゃないか」という気でいますが、若い人たちはむしろ敏感に情況を感じとっているのではないかと思います｡
　小学生はともかく、中学、高校生になれば、なんとなく「自分は将来どういうことをするのだ」ということを考えるでしょう、そういうことを考えはじめる時期ですね。
　ところが、かつてのおとなたちのような模範がない、ということに気づくわけです。
　それにもかかわらず、おとなたちは相変わらずの価値観を押しつけようとしたり守ろうとしている。
　｢子どもの反乱」といわれるものの背景には、こういう情況があるのだと思います。

 

手さぐりで切り拓く時代
　子どもたちが学ぶことを拒否するようなことは、これまでの価値観からすれば悲しむべきことのようでもありますが、しかし日本人が｢これまではなぜ学んできたのか」というと｢外国に追いつこう」として学んできたのです。
　だから、これまでのような学び方では、これからはダメなんです、学ぶべきお手本がないのですから。
　では、どうしたらいいか？

　ここまでにしておきましょう。

　みなさんなら「これまでのような学び方では、これからはダメなんです、学ぶべきお手本がないのですから・・・」の後になんと続けるでしょう、考えてみませんか？

　その答えは、このサイトにたくさんちらばめられています。

　興味のある方は、さかのぼって読んでみてください。

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