沖縄は梅雨の季節に入りました、今日はしとしとと降っています。教師をしていた頃「先生、どうして梅の花の時期ではないのに梅雨っていうんですか？」と聞かれたことがあります。

　皆さんは不思議に思ったことはありませんか。

　沖縄に梅は少ないとはいえ、桜の前に梅の花が咲くことからすると、二月前後に咲く桜の花をみれば、五月六月が梅の花の季節ではないことはわかります。

　よその県では五、六月に〈梅〉が咲くのか？
　いいえ、北海道でも〈桜〉は五月前半です。温暖化で開花が早まっているとはいえ、教科書的には古くから《桜は四月》ですから、梅の花はその前の三月あたりでしょう。

　すでに雑学本などでどうして「梅の雨」というのか、その理由を知っているかもしれません。

　今回書くのは雑学本の引用ではありません、私がいろいろ調べて、その子に答えた内容を思い出して、再び調べ直して書いています。

　　　　　　　　　「いらすとや」に感謝して

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読み方から不思議

　考えてみると梅雨（つゆ）という文字は発音からして不思議です、音読みでも訓読みでもありません。「ばいう」という

　読み方もあるのですけど、多くの人は普通に「つゆ」と読んでいます。
　梅は〈つ〉とは読まないし、雨を〈ゆ〉とも読みません。

　中国語読みかな、と思ってＡ.Ｉ.で調べてみると梅雨は中国で〈メイユー〉です。中国語の発声はイントネーションが独特とはいえ、雨が〈ユー〉ということですから「つゆ」の〈ゆ〉は中国語からきたのかと考えられないわけではないのですけど、半分だけ中国語読みというのは無理がありそうです。

　梅雨をどうして「つゆ」と読むかに関しては三つくらいの説があって、その二つは

　１．梅の実が熟し潰れる時期だから「潰ゆ（つゆ）」
　２．カビのせいで物がそこなわれる「費ゆ（つひゆ）」

です。
私はその説からとるとすれば３つ目の

　３．露（つゆ）にぬれる時期だから

をとることにしています。
〈梅雨〉という文字に、雨や湿気でしたたる「露」の読み方を〈当て字〉したというわけです。

どうして〈梅雨〉？

　では梅の花の頃ではないのにどうして「梅」と「雨」なのか？

「梅雨」という言葉は中国から入ってきました、遣唐使が持ち帰ったという話です。

　その頃、中国で栄えていた長江下流でした。その中国の長江下流地域で梅の実が熟す初夏の時期の長雨なので梅雨という字になったというのです。

　なるほど『梅の花』ではなくて梅の実か・・・

　それなら日本でも同じです。

　農林水産省のページに、こうあります。

梅干しや梅酒、梅シロップ等様々な料理に使用される梅ですが、梅の旬は5月～7月とまさに今が旬です」https://www.maff.go.jp/j/seisan/tokusan/kansho/kakudai/ume.html

　中国から来た五月頃の長雨の〈梅雨〉という言葉は、日本でも〈梅の実の熟する頃の長雨〉ということで受け入れられて、「露」の読み名を被せて『つゆ』と読んだ、というのが、私の理解です。

　一つの言葉でも、その語源をみていくと、いろいろなことに気付かされる。いにしえ（古）の人たちの思いや発想の面白さを味わうことができます。

　みなさんが疑問を感じる言葉があったら、たどってみるとたのしく賢くなりますよ。

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　エイリアン（1979年アメリカ）という映画を観たことがあるでしょうか。宇宙船ノストロモ号がある星で異星人の卵を発見し、その後エイリアン（下図）に次々と襲われていくＳＦ作品の傑作です。

　その映画に登場するエイリアンは恐ろしい怪物です。

 ではエイリアン・プランツ（Alien plants）とは何でしょう？

　plants（プランツ）は植物を意味する英語です。エイリアン プランツというと何か恐ろしい植物をイメージするかもしれません、たとえばアカイカタケ⬇︎（wikipediaより）のように。

　違います。

　エイリアンというのは本来〈外国人／外来種／外来生物〉を意味する言葉で、入国管理局などでは外国籍の人物として使用されることもあります。

※

　帰化植物をエイリアン・プランツと表現することがあります。

　けれどそれは侵食してくるイメージを伝えることがあるので、naturaized-plants（ナチュライズッド-プランツ）と表現した方がよいでしょう。

　最近、たのしい教育研究所（RIDE）の応援団員Ｈさんが、とてもおいしいトウモロコシを持ってきてくれました。

　トウモロコシは沖縄原産の植物ではありません、アメリカ大陸原産です。

　ではゴーヤーは沖縄原産でしょうか？

　いいえ、インド原産です。

　外来種を入れない、ということになるといったいどういう植物や動物が残っていくのでしょう。

　そもそも私たち人間も、日本にとって外来種です。

　地球上に多様に広がる人類は、もともとアフリカに住んでいた類人猿とホモサピエンスの中間アウストラロピテクス・アファレンシスのルーシーが起源です。

ルーシーの骨の化石　wikipediaより

 　外国からやってきた人たちをエイリアンと呼んでいる人がいました。
　フォーリナー（foreigner）という普通の言い方があるのですから、あえてエイリアンと呼ぶことはないのに、と感じてしまいます。

　以前も書いたことがあるのですけど、種というのはいろいろな交流の中で、よりその環境に適したものたちがその生命を受け継いでいくわけです。

　地球上のいろいろな問題を見るにつけ、よそから来た者たちを排除するのではなく、よそから来た者たちとともともと住んでいたものたちが仲良く融合して暮らすということがとても大切なことだと思えてなりません。

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　４月あたらしい学年度がスタートしてすぐに「夏休みの自由研究に使える講座を開いてほしい」という要望が届いています。るので授業の要望が来ているので〈たの研版-授業書〉の一つ『自然の色と石油の色』のバージョンをかえて《果物の色と石油の色》としてエッセンスバージョンを作ろうと考えています。

　えっ、石油の色ってあるの？

　と思う方もいるでしょう。

　合成着色料の多くが〈石油由来〉です。

　たとえばかき氷などで使われているシロップにも〈石油由来〉のものがいろいろあります。

　自然の色・果物の色にも真っ赤なものがあります、ドラゴンフルーツの赤は、イチゴよりも赤くなります。

　切り口に少しついた汁からもかなり赤いことがわかるでしょう。

〈石油系のイチゴシロップ〉と〈自然の色・くだもの〉で毛糸を色づけしてみますよ、これはイチゴシロップをナベで１分温めてあたためているところです。

　その後と石鹸でしっかり洗ってみると、片方は色が落ちてしまい、片方は強くそまったままでした。

 
　さてみなさん、この染まってない毛糸と染まった毛糸のどちらがどちらだと思いますか？

 そしてその違いはどういう意味をもつと思いますか。

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 子どもたちの可能性を生き生きと広げていきたい、その願い・目標を叶える重要な一翼が「その方法を学ぶこと」です。

〈たの研〉の中堅・若手が中心になってスタートした《Newたのcafe》で、いろいろな教材をたのしんだ様子を紹介しましょう。

　これは漢字マッキーノです。
　漢字ビンゴゲームを独自のルールでたのしく賢く学ぶことができるようにしたプログラムです。

　これは母の日にむけてのたのしいものづくり、カーネションです。

　素材になっているのは何とキッチンペーパー、それを針金モールで束ねます。

　色付けなど全体の工程はメルマガで取り上げる予定です。

　算数で使えるゲームもありました。

　これはマルバツゲーム系。
　大人もたのしめます。

　この他にもゲームの紹介があったりで、たっぷりの内容です。

次回は5/30（木）’24 　18:30～20:00　に実施します。
もちろん初めての方大歓迎です。
場所は たのしい教育研究所第三研究所（沖縄市登川マクドナルド向かい一つ奥）
人数　10名以内 若手から超ベテランの方までどなたでも

会費　1000円➕軽食代 200円
　※飲み物とおにぎりを準備します
内容　特別支援の子も普通クラスの子も、どの子の可能性も伸ばして行ける教材をたのしく紹介します

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