12月の終わり頃、北欧やゲルマン系民族社会では「ユールYule（Jól, Jul）」と呼ばれるとても大切な祭りがありました。どんどん寒くなるつらい日々を耐えぬいて、太陽が再び力を取り戻し、日が伸び始めることを祝う祭り です。いわゆる「太陽復活祭」です。

　寒い地方の人々にとって、雪や氷をとかし、生命に息吹をあたえる太陽の陽が勢いを増していく区切りのその日は、命にかかわるとても大切な日でした。
　クリスマスというのは、そのすばらしい勢いの日を羨み、強引に重ねてできた日です。

　先週、〈たの研〉で『〈ユール〉カウントダウンパーティー』を実施してから８日目、つまり陽の長さが次第に短くなっていく8日目の楽しい野山さんぽの夕焼け雲の様子をご覧ください。
　

　これは少し馬頭星雲（ＩＣ４３４）に似ている感じがします　※馬頭星雲 https://sendaiuchukan.jp/data/gallery/ippan/tomimitsu-batou.html

　こんな夕焼け雲にしみじみ見入ってしまうのは、どういう感覚から来るものなのか、不思議です。

　それはさておき、以前、県外の方から自由研究の相談が来たとき、選択肢の一つに「日没あたりの夕空の写真を1日一枚ずつはっていく」というアイディアをあげたところ、気に入ってくれました。
　実際にその研究をすすめたのかどうかはわかりませんけど、それほど難しくない上に、見る人たちの興味関心も高いと思います。

　もちろん雨の日も一枚、曇りの日も一枚、夕焼け雲でも夕陽でも1日一枚です。
　旅行に行ったら、そこの夕空の写真を撮るわけです。

　この写真のように部分的なものではなく、ここからここまでというように、たいてい同じくらいの大きさでのせた方が価値が高まります。これは夕空ではないのですけど、これくらいの広さがあるとよいでしょう。

　体調が悪かったり、忘れたりすることもあるでしょうから、完全にそろうことはないかもとれません、でも８～９割くらいあればすごく迫力があると思います。

　その子本人が大人になった時、景色も変わっているかもしれません。
　それでも夕空の美しさはきっと同じでしょう。

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　教育の目的は何か？　と問われたら採用試験の記憶の残っている先生たちは「 教育は、人格の完成をめざし、平和的な国家及び社会の形成者として、真理と正義を愛し、個人の価値をたつとび、勤労と責任を重んじ、自主的精神に充ちた心身ともに健康な国民の育成を期して行われなければならない」という教育基本法第1条（教育の目的）の条項を思い浮かべるでしょう。
　いつかこの条項に手を加えるとしたら、私はこう提案したいと考えています。

第一条 教育の目的@改訂案
「 教育は、個人の可能性を伸ばし、平和的な国家及び社会の形成者として、真理を愛し、個人の価値をたつとび、勤労と責任を重んじ、自主的精神に充ちた心身ともに健康な国民の育成を期して行なうことを目的とする」

　三ヵ所手を加えました。
1.人格の完成を目指し⇨「個人の可能性を伸ばし」
　そもそも人格に完成というのものがあるのか、教師をしていたころからずっと疑問でした。読者の皆さんも、自分自身の人格に「完成形」があると思いますか？
　人間の成長に到達地点はないと思うのですけど、どうでしょう。
　もしも4年後はここまで伸びたい、成長したいと考えて、実際その高みまで成長したとする。それでも人間はさらに高みを目指すでしょう。
　教育というのも私が長年修行を重ねてきた武道と似たところがあります。
「道」、つまりずっと続く道の過程なのです。パズルなどのように閉ざされた世界、決められた世界なら完成もあるでしょう。しかし教育という道の過程には「これで完成」ということはないと思います。
　そして、全ての親、教師が否定しないのは「どの子の可能性も伸ばす」という教育の姿だと考えています。

2.真理と正義を愛し⇨「真理を愛し」
　正義による悲劇は歴史上にいくつでも見つけることができます。
　たとえば宗教戦争も自らの立場を正義と考えた対立によってどちらも引けないという惨劇を引き起こしました。「自分こそ正義だ、自分たちこそ正しい」という思い込みは二項対立を生み容易に暴力や弾圧につながっていきます。真理の追求は対立よりも対話を選ぶ道につながります。

 教育も進化していく必要があるでしょう。

　みなさんも、創造の羽を伸ばして、どういう教育の目標がいいか、考えてみませんか。

　たのしいアイディアがあったら、〈たの研〉にも送ってくださいね。

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　嬉しいことに予想していたより早く、書籍「原子論がひらく たのしい人生」の反響が届きはじめたのでの見直しをすすめ、第二版を出版しました。

　サブタイトルは「板倉聖宣から学んだものの見方・考え方」としました。

　何しろ初版は〆切ギリギリの脱稿だったので、表紙の文字も読みにくいままで、第二版文字がくっきりするようにしてあります、すみませんでした。

　原子論の正しさをベースにしつつ、霊的なもの宗教を信じている人たちの力も含めて書いたつもりです。
　たとえば…

〈全てのものは神や霊の力でなりたっている〉という考えにも、よいところがありました。

　病気にかかったとき「祈りや貢ぎ物できっと病気、ケガがよくなる」と考えて安心したり、「死んだら神さまのもとにいくことができる」と考えて落ち着いて死をむかえる人たちもいたことでしょう。

　その貢物や祈りは「苦しむ人を癒してあげたい、治してあげたい」という気持ち、優しさから出てくるものです。実際「自分の苦しみを和らげたいと考えている人がそばにいてくれること」は、病気で苦しんでいる人たちの心を和らげる力があったでしょう。親が必死に神さまに祈っている姿をみて「祈ってくれたのだから病気やケガが治る」と信じる人たちもいたでしょう。

　看護の世界で有名なナイチンゲールは熱心なキリスト教の信者でした。彼女の献身的な看護はとても有名です。

　そういう優しい思いが、いろいろな効果をあげることは否定できません。

 

　いろいろな人たちの苦しみを無くしたいと想う力は、とても尊く、大切なことです。

　とはいえ、薬をはじめ、車や飛行機を生み出し、安全な食べ物、飲み水などを利用できるようになったのは、原子論的な見方・考え方を元にしたからです。

　そういうことが伝わるように。

　そしてフェイクに騙されない、原子論的な見方考え方や、宗教の専門のように見える「死との向き合い方」も原子論を元にして考えていけることなどもまとめてあります。

　興味のある方は、こちらからどうぞ⇨https://amzn.to/4koNF4Q

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　たのしい教育叢書４冊目を出版しました、国語の〈授業書@たの研〉です。一人で読みながら楽しく学ぶこともできますが、学校での授業に利用したり家族で楽しく利用することができます。
　不登校の子どもたちや放課後の居場所などでもおすすめです。
　特支の子どもたちも楽しんでもらえるように編成してあります。

　大型のディスプレイなどに出力して〈一ページずつ〉読みながらすすめてください。
　プリント版を入手した方も初めから全部渡さずに、一枚ずつ渡すようにしてください。

　質問やワークなどの部分では時間をとってあげてください。
　また子どもたちに難しい言葉があれば、先生や大人が丁寧に説明を加えてあげてください。
　手紙を読むところでは「わからない」という答えも出てくることがあります。そういう時も強制せず「難しいよね」と伝えながら、ページをすすめていってください。
　最後に評価・感想がついています。ぜひそれも書いてもらってください。可能ならスキャンしてデータを〈たの研／たのしい教育研究所〉まで送っていただけると嬉しいです。

　ご希望の方はここから入手してください⬇︎

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　ご意見ご感想、歓迎いたします。

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