強大な力でも『経済の法則』には太刀打ちできない@板倉発想法入門@たのしい教育の見方・考え方/応援の気持ちの形の一つが〈たのしい教育メールマガジン〉

 おかげさまで〈たのしい教育メールマガジン〉は毎週好評で、沖縄を超えていろいろなところへ読者を広げています。〈たのしい教育ラボ/たの研〉を応援して下さっている企業・団体のみなさんに加えて、個人個人の支えは楽しい福祉&教育の大きな推進力です。

 さて今週のメルマガへの反響もいろいろ届いています、もっとも熱い言葉が届いたのは「発想法の章」に書いた『経済には独自の法則があって、大きな力でも太刀打ちできない』という話です。

 板倉聖宣(科学よみもの作家/たのしい教育研究所 初期から支援者/仮説実験授業研究会初代代表/元文科省教育研究所室長/元日本科学史学会会長)先生の『おかねと社会/仮説社』という本のあとがきをテーマに書いた話です。

 仮説社では在庫切れのようで、アマゾンで古本が入手できます。送料込みで400円代ですから、買って置いて損はないと思います⇨ https://amzn.to/4scjamW 

 常々、板倉聖宣のものの見方・考え方でもっと注目してほしいと考えているのが「簡単ではないが、歴史の中にはいろいろな取組みの実験結果が見つかる」という歴史論です。

 社会の科学の授業書『おかねと社会/仮説社』のあとがきを紹介させていただきます。

板倉

 日本のおかねの歴史には、多くの人々の興味の対象となりうるような話題がまだいくつも残っています。
 たとえば「古代の天皇政府が新銭の価値を旧銭の10倍ときめた」というのは、じつは天皇政府の独創ではなくて、中国(唐)の政府をまねたものにすぎません。
 唐の政府は「開元通宝」を作ってから45年後の666年に「乾封泉宝」という文字の入ったコインを作りましたが、そのとき「新銭を旧銭の10枚分として流通させる」と命令して失敗し、1年のうちに新銭を廃止しているのです。
また758~9年になって「乾元重宝」という二種類の大型コインを作って、それを「旧銭の10倍、および50倍に流通させる」と宣言しているのです。
 日本の政府が「和同開珎」以外最初の新銭を作って、それを「旧銭の10枚分のものとして流通させる」と宣告したのは760年のことです。つまり、中国で「当十」「当五十」(ふつうのコインの10または50枚分に当てる)の大銭が発行されてから1~2年しかたっていないのです。これをみると、当時の日本の政府はじつによく中国の政府のやり方を見習っていたことがわかります。

 しかし日本の天皇政府の方が、唐の政府よりもずっと欲張りで無茶でした。唐では666年「乾封泉宝当十銭」を発行したとき、その新銭は旧銭と同じくらいの大きさしかなかったのが失敗したと考えたのでしょう。今度は「開元通宝」よりかなり大きいコインを作ってそれを当十銭としたのです。
 それに当時の唐の国では「安禄山の反乱」という大事件(755~76年)がおきていて国家財政が火の車でした。そこでやむなくコイン改鋳をしたのです。
 唐の国では、このとき物価が一挙にあがって「餓死するものが道に相枕す」という状態になった(『旧唐書(食貨志)』)といいます。
それでコインの偽造がはやり、経済が大混乱して結局2~3年後には新銭も旧銭と同じ一文として流通させることになるのです。
 これに懲りてか、唐の国ではその後二度とそういうことをすることがありませんでした。
ところが日本の古代の天皇政府は、とくべつな非常時でもないのに、はじめは新銭の大きさを旧銭よりもほんの少し大きめにして(のちにはむしろ悪くして)「新銭はこれまでのおかねの10枚分として流通させる」というおふれを何回も度重ねているのです。
 これでは政府がいくらコインを発行しても、人々がそれを使いたがらないのはあたりまえです。中央の政府自身が経済の法則をぶちこわしているのです。
ところが歴史の教科書などには「古代の政府は、708年以来何度も貨幣を発行したが、そのころの日本の社会はまだ貨幣を使いこなすほどに経済活動がすすんでいなかったので、貨幣がひろく流通するに至らなかった」などと書いてあります。
 しかしこれは「当時もそれなりに経済活動が活発だったかも知れないのに、政府が自分の利益ばかり考えたズルイ貨幣政策を実行したので、人々はそれに抵抗したから貨幣経済が発達しなかった」とも考えられるのです。
だからこそ天皇政府の力がよわくなると共に、日本でも貨幣経済が普及するようになったのです。

〈たのしい教育ラボ/たの研〉を強く応援してくださる企業は、力でどうにかしようということでなく、経済の独自の法則をしっかりつかんで伸びてきたに違いありません。

 それはいろいろな人たちの笑顔を伸ばしていく法則なのだとおもいます。

 

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こどもマルシェ(クッキング編)3月開催決定@楽しい食育,たのしい食育

〈たの研/たのしい教育ラボ/たのしい教育研究所〉の楽しい食育・たのしい食育活動は、いろいろな方たちが興味・関心を示してくれるようになりました。

 こどもマルシェは全体として大きな構想があって着々と企画進行中です。現在実施しているのは〈子どもマルシェ クッキング編〉です。

 これまで実施したことのない市町村からも声がかかり、さっそく来月実施することになりました。

 主催者側に渡すリーフもほぼできあがっています、たくさんの人たちとたのしみたいと思います。

 こどもマルシェ・クッキングを実施したいという福祉関係の方たちの参加も歓迎しています、気軽にお問い合わせください。

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特別支援教育(全日本ブログランキング)にエントリーしました/楽しい福祉&教育

〈たの研/たのしい教育研究所〉のプログラムはこどもから大人までハンディのありなしに関わらず笑顔で自分の可能性を伸ばすことができます、すでに14年間かけて実験済みです。

 二ヶ月くらい前に作成した「ポップコーンで爆発を学ぶプログラム」は、すでに特別支援学級でもたくさん子どもたちが楽しく学んでくれています。

 ポップコーンを作って美味しく味わい、「爆発」の構造、安全対策をたのしく学ぶことができるプログラムです。

 先生、大人もとてもたのしんでくれていて、先日参加した〈仮説実験授業研究会全国大会〉で出会った先生たちもとても興味を示してくれました。

 〈たの研〉の公式サイトは全国のブログランキングで「生涯学習」「教師教育」「理科教育」の3つの領域にエントリーし、みなさんのおかげで、その全てでほぼトップの成績を維持しています。

 今回〈特別支援教育〉の領域にもエントリーすることにしました。

 多くのブログは一つの領域にエントリーしているので、ワンクリックがそのまま〈1票〉になります。

 エントリーを増やすと他の領域のポイントが減っていきます。

 みなさんが記事の最後の「① この〈いいね〉クリックは「たの研」の大きな応援の一票になります!⬅︎応援クリック」でクリックしてくださる一票はこれまでより減って 〈1/4票〉となって、カウントされることになります。
 クリックするとブログランキング評価にジャンプして1/4票としてカウントされます。
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そうやって4回続けることができます。
もし強く応援してくださる方は、時間をかけてくださると嬉しいです。

 これから全国の〈特別支援〉関係の読者のみなさんにも《たの研》の記事をたのしんてもらいたいと思います、応援よろしくお願いいたします。

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経済格差やハンディのある無しに関わらず、その人の可能性を楽しく伸ばすことが〈たの研〉のテーマ/応援してくださる企業・団体のみなさまに感謝を込めて@丸紅基金

 経済格差やハンディのある無しに関わらず、その人の可能性を楽しく伸ばすことが〈たの研〉のテーマです。
 次第にその活動が成熟し、〈たの研〉支援システムで〈無料〉で受講できる講座・ワークショップ、教育相談などが増え、たくさんの方たちが利用しています。

 またハンディのある方たちが楽しく学び笑顔を広げていくコミュニケーションプログラムや社会のことを学ぶプログラム、科学や道徳を学ぶプログラムなどもたくさんできています。

 それは、その活動に価値を感じ、支援してくださる人たちが増えていったことなくしては達成できることではありません。
 このサイトの読者のみなさんも、大切なその1人です。
「読んでいるだけで?」
「はい」
 間違いなくその時間の一回一回がこのサイトの価値を高めてくれています。

 そういう流れの中で次第に、応援してくださる企業の方たちが増えていきました。それも、個人1人ひとりの方たちが〈たの研〉を応援してくれることを冷静に見て判断してくれたからに違いありません。

〈たの研〉の講座・ワークショップでは、支援してくださる企業・団体の名前をオープニングやエンディングで紹介し、さらに会場に掲示しています。

 以前はいろいろなプログラム作成を支援してくださっている「赤い羽根共同募金」の話は数回前に紹介しました。

 もう一つ大きな支援をしてくださっているのが丸紅基金です。ロゴシールも届きましたので、それをいくつも複製していろいろな場面で利用したいと思います。

 はじめに「経済格差やハンディのある無しに関わらず、その人の可能性を楽しく伸ばすことが〈たの研〉のテーマです」と書きました。

 思いや情熱は大切です。
 それがなくては始まりません。
 いろいろな人たち、企業団体の支援を生かして、今年も〈楽しい福祉&教育 〉に全力を注ぎたいと思います。

 福祉・教育関係の方で興味のある方はご連絡ください。
 その方、組織団体が「もっとすすめたくなる取り組み」を提案できると思います。

 今年もよろしくお願いいたします。

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