私いっきゅうはおそらく普通の方たちより〈言葉への興味関心〉が高いようです。最近は知人が使った「ミーハー」という言葉が気になって、後で語源をたぐってみました。おそらく「その言葉自体、聞いたことがない」という人もいると思います、でもTVなどでも芸人さんたちが使ったり、映画の中でも出てきたりするので、死語というわけではないでしょう。

　おおよそのイメージでいうと「流行に左右されてしまいがちな人」という言葉です。

　どうしてそれがミーハー？

　頭の中でその二つが合致するような意味関係がみつかりません。

　私の中では「キャーキャー」と声をあげているイメージがあるのだけど、声をあげる時に「ミー」とか「ハー」とかいう言葉は使いません。

　みなさんは、どうしてそういう人たちを「ミーハー」というようになったのだと思いますか。

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　調べてみても、どうも納得がいかない説明ばかりでした。

　よく開くwikipediaによると、多くの辞書では「みいちゃん はあちゃん」を略して『ミーハー』は表現するようになった、という解釈をしているようです。
　利用は古く、明治時代からあるとのこと…
　「〈ドレミファ〉の《ミファ》が「ミーハー」で、うかつな人たちを意味して、冷静着実な人血は「ソーラー」といった」という説明もありました。本当かもしれませんけど、わかりません。➡︎　https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9F%E3%83%BC%E3%83%8F%E3%83%BC

　その他いろいろ読んでも、私が「なるほどね」と納得できるような説明は無かったので、私の中では「諸説あり」という残念な分類に入っています。

※

　さて「たのしい教育＆福祉」と「ミーハー」は関連するのか？

　たのしい教育やたのしい福祉を「流行だからやろう」と考える人たちが増えてくるとマイナスです。流行が去るとともに廃退していくからです。

　流行ではなく着実に仲間たちを増やしていく、それが〈たの研〉のテーマです。
　毎日たくさんの方たちが、このサイトを読みにきてくれます。
　ぜひ、いろいろな方たちに「このサイトいいよ」とすすめてくださいね。

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　福祉＆教育のエキスパート集団『たのしい教育研究所』は、団体名にあえて漢字の〈楽〉という漢字を使っていません。「らく」というわけではないからです。

　その後、楽という漢字を使ってもいいようだと感じたのは、五味太郎のこの話を読んでからです。

五味

「楽（らく）」と「楽しい」って一緒の漢字で表すよね。つまり、楽しくやるってことは、楽にやるってこと。おれにとっては、絵本をつくるのが一番楽なんだ。だから続けてる。

　楽な方に行けっていうのは、五味家の伝統でもあるんだけどさ。人生楽にいくことについて、一所懸命なんだよ。だからみんなもうちょっと真面目に、自分が何を好きなのか、自分っていうのがどんな人間なのかっていう自己発見に、もっと時間をかければいいのにって思ってるわけ。https://mi-te.kumon.ne.jp/contents/article/12-91/

　楽しいと心がワクワクして楽な気持ちになります。
　そしてついつい一生懸命になって、どんどん熱中していきます。

　楽しいと熱中するので身体は疲れることもあるけれど、心は楽です。

　やらされ型だと次第に心が疲れてきます、心が疲れると体も疲れます。

　やっぱり「たのしさ・楽しさ」が基本だと思います。

　福祉も教育もいろいろな人たちの笑顔をみることができます。ついつい熱中してしまうけれど、心は楽で自由です。

「楽しい福祉」でも「楽しい教育」でも、〈たの研〉のこのサイトはトップ表示です。いろいろな人たちに、ひろめていきたいと思います。

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　いろいろなプロジェクトの合間をぬって手がけていた、楽しい福祉＆教育 『たの研プログラム・書籍・ワークショップ』リスト第一版ができあがり、印刷に回っています。

　ものづくりやパズル、授業書、書籍と一緒に、〈たの研〉が受託している『たのしい校内研修・職員研修・企業研修』や『たのしい福祉イベント』『ものづくりワークショップ』『老人会・婦人会・子ども会でのイベント』など、いろいろなバリエーションをリストアップしています。

　費用は、規模や時間などによって異なるのですけど、たとえば公民館や学校など、外部講師の謝金が決まっているところもありますから、それは予めご相談いただければと思います。

〈たの研〉の収入は全て、子どもたち・先生、保護者、一般の方たちの支援に利用されています。

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　はじめてアメリカに行ったときのことです。見るもの聞くもの初めてのリアル体験で、映画で覚えた英語を何とか駆使して周りの人たちとコミュニケーションを取ろうと頑張ってみたのだけど、さすがにネイティブとの会話はハードルが高く、わずかな単語がかろうじて伝わるくらいでした。

　そんな私のつたない言葉を聞き取ろうとしてくれる人たち、頑張って思いを伝えようとしてくれる人たちもいました、それはとてもありがたいことでした。そして言葉の重要性を強く感じた日々でした。

※

　聴力や発声にハンディのある、聾唖（ろうあ）の方たちがいます。

　みなさんは、こういう言葉をご存じでしょうか。

私たちは障害者ではなく、日本語と違った「手話」という言語を使う、言語的少数者です。

　元来「障害」という言葉が嫌いな私は、この言葉に感動しました。

　私は映画で知ったのですけど、おそらく出典はこれだと思います。

ろう文化宣言–言語的少数者としてのろう者(聾文化宣言)
現代思想 23 (3), p354-362, 1995-03
東京 : 青土社

　私が初めてのアメリカで感じたことは、この〈言語的少数者〉と似ているでしょう。

　聾唖の方たちの使う「手話」を理解して使える人たちが増えることはいろいろな人たちの可能性を広げます。

　そしてもう一つ、聾唖の方たちが気軽に〈文字〉を書いて伝える方法をもっと多用した方がよいと思います。A.I.やI.T.を駆使する必要はありません、メモ帳と鉛筆でいいんです。
　それを街中で気軽に私たちに利用して伝えるようにしてはどうだろう。

　たとえばヘルプを意味するものを「オレンジカード」に指定して、みんながそれを認識できるようにする。ハンディのある方がそれをあげたら、見た人が近づいていく。
　聾唖の方が手帳にメモする⇨「バス停がありませんか？」⇨シンプルに「バス停は？」
　私たちもそれにメモする⇨「どちらに行きたいのですか？」⇨シンプルに「どこへ行くの？」

　他にも楽しい福祉のアイディアがいろいろあります。
　興味のある福祉関連の方たちがいたら、協力しませんか。

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