はじめの頃、「たのしい教育」を面白おかしい教育だと勘違いする人たちがいました。教科書に入る前に、お笑いネタを披露するとか、手品を見せてから授業に入るとか、そういうものをイメージしていたのでしょう。

　たのしい教育は本格的な教育です。
　友だちと遊ぶこともたのしいけれど、勉強はやめられない。
　もっと学びたいと感じるようになる。
　夏休みより学校がたのしい、となる。
　そういう教育です。

　1991年に板倉聖宣先生（たのしい教育研究所 初期から支援者／仮説実験授業研究会初代代表／元文科省教育研究所室長／元日本科学史学会会長）が、こういう話をしてくれています。

　メルマガの最新号で紹介したところ、すでにいろいろな反響が届いています。
　初めの部分を紹介します。

程度を高くして学びたくなる授業を

東京・江東区中学校研究会1991-11

板倉
　私たちが子どもの時代には先生に権威があって刃向かうことはできませんでした。
　私は、それでも先生に刃向かえる友だちはえらいなぁと思っていました。
　私は刃向かいませんでした。
　ところが今は社会的にいろんなことが低下してきて、学校の先生の権威も低下してきました。子どもたちは以前よりたくさん反抗するようになりました。そのうちに〈反抗すること自体がおもしろい〉となっていって「学校の先生も大変だ」と思います。
　そういう中で「子どもたちに自分が教えている勉強に熱心になってもらう」「もっと勉強を好きになってもらう」ためにはどんな授業をすればいいのか？
　たとえば〈自然科学の教育〉ということを考えた時「教えている内容が難しいから子どもたちは勉強がわからないんだ」といわれます。
　昔は中学校には試験を受けて入りました。試験を受けて合格した子どもたち、頭のよい子どもたちが入ってくる、ある種のエリート校でした。しかし今は頭がよくない人も中学校へ入ってくる、だからそういう子どもたちに合わせて程度を下げなければいけない、という考えがあります。正面切ってそういうことはいわないまでも、実際にはそう思っている人たちがいます。
　ところが、いくら程度を下げていっても成績が上がらないという状況が起こっています。
　私はそもそもそういう〈程度を下げる〉といった考えが間違いではないか、と考えています。

　今では多くの子どもたちが「学校がおもしろくない」と思っています。それに対して「授業が分からないからだ、分かれば面白くなる」という人たちがいます。しかし私は「子どもたちが分かっても仕方がない」と思っているからではないか、と考えています。
　子どもたちに「分かりたい、知りたい」と思うような内容を教えること、これが現在の教育の改善の一番の問題だと私は思います。
　そう考えた時に、今の教育内容全体は全体的に程度が低すぎると思っております。
　だからもっと程度の高い内容を教えたらいいではないかと思っています。程度が高いとか低いとは一体なにか？
　テストに出てくる内容が程度が高いのだという人がいるかもしれません、でも必ずしもそうとはいえません。
　突然「私の名前をいってみなさい」なんて問題を出してもみんなできません、これはくだらない問題だからですね。（私の板倉聖宣という名前を覚えなきゃない）なんてのはこれは低級な問題です。みんなできませんけれども、できたとしても別に偉いわけではない。
　けれども本当に知るに値する人間のことを知るとなったら、これは楽しくなったりします。
　私は去年「電子レンジの授業」を開発致しました。「電子レンジ」っていうとこれ、難しいのか易しいのか分かりませんね。
　電子レンジで料理するんだったら簡単です、食べ物を入れてチンとすればいいんです。簡単に料理できるわけですから難しくはありません。
　しかし電子レンジの原理となるとなかなか分かりません。「そんなものは自分たちにわかりっこないんだ」と考えている方が多いですね。
　中学校あたりの理科の先生でも、電子レンジの原理はちゃんと理解できていない人が大部分じゃないかと思います。
　言葉では「あれはマイクロ波というのが出て中のモノが温まるんだ」というように説明はできるわけですけれども、言う方も聞く方も十分納得できてない。
　今、電子レンジはほとんどすべての家庭にありますよね、だけど電子レンジの原理は教えていませんね。
　皆さんの専門が必ずしも理科でない。いや理科はまったくごめんだということを承認した上で、これから電子レンジのお話をさせて頂きます。

　ここに電子レンジを持って参りました。
　電子レンジで料理を作るのは不思議じゃない、おいしいかもしれないけれど面白いというわけでもありません。
　でも電子レンジに入れちゃいけないもの、変なものを入れると、これはおもしろいんです。
　中に水を入れると温まります。
　なぜでしょうか？
　一つの答えは「温まるようにできているから」ということです。温まらなかったら電子レンジじゃないですよね。
　ではたとえばこれに卵を入れたらどうでしょう？
　水と一緒に油を入れたらどうでしょう？
　だいたい電子レンジに油を入れる人ってあんまりいないですね。

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　仮説実験授業の授業書であまり知られていないものが『漢字と漢和辞典』です、だいぶ古く、板倉先生が力を入れて作成したものです。私は大好きで、大きな影響を受けた授業書なのですけど、周りの仮説実験授業研究会関係の人たちに聞いても読んだことがないという人たちがほとんどでした。

　メルマガで紹介したところ、いろいろな方たちが興味を持ってくれました。

　子ども向けというより大人向けの授業書だといってよいかもしれません、もちろん私は小学生に授業をしてきました。

　第二部のはじめのところを紹介しましょう。子どもたちが「わかりにくい」といっていた部分を中心に手をいれてあります。授業書の内容、伝えようとすることは全く変わっていません。

授業書〈漢字と漢和辞典第二部「漢字の部首分類と昔の人たちの考え方」〉

〔問題1〕
ここにあげた15の漢字は、すべて顔にある目・口・耳・鼻・歯・舌とその働きに直接関係するものばかりです。

1)昔からあるふつうの漢和辞典では、次の漢字はどの部首のところにのっていると思いますか。予想をたててみてください
2)それ自体が漢和辞典の「部首」としてとりあげられているものはどれとどれだと思いますか、◯をつけておいてください。

〔解説〕
ここで「ふつうの漢和辞典」と断ってあるのは、三省堂刊の長沢規矩也さんの漢和辞典系統のものだけは、部首のたて方が大きくちがっているからです。

部首の話(1)

〔問題1〕の15の漢字のうち、眉と告・味・聞・嗅をのぞいた10の漢字「口・日・目・見・舌・言・耳・歯・食・鼻」は、いずれも部首にとりあげられています。
〈鼻〉などは字画も多く（14画）、その漢字を構成している「自・田・升」は漢和辞典の部首になっています。だからそのどこに入れてもよさそうなのに「目・口・耳」などと一緒に部首として独立させられているのです。
　これをみると、部首としてたてられるかどうかは「その字（意音符）がどれほど簡単か」ということだけできめられるのではないことがわかります。
　鼻という字はそれを構成要素とした字が特にたくさんあるというわけでもないのです。
　顔の中の基本的な器官である目・口（舌·歯）耳・鼻は「その字がどんなに複雑でも、どうしても部首としてとりあげておきたい」と昔の人々は考えたのでしょう。
　そしてその考えは多くの中国人や日本人にうけつがれてきて、いまも大部分の漢和辞典はそういう字を部首として採用しているのです。眉は目・鼻・口・耳にくらべると重要性がおとるので、これは目の部首のところに入れてしまってあるのでしょう。

〔問題2〕
今度は、人間や動物のからだに関係のある字だけをあげます。
このうち、それ自体が部首になっている字はどれとどれだと思いますか。
みんなの予想をだしあいましょう。

ここまで

とってもたのしい授業書です。

十年ほど前に『月刊 たのしい授業』の臨時増刊号に取り上げられました。
全体を読みたい方は、お求めください⬇︎（クリック）
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沖縄はすっかり夏模様です、朝の庭仕事でも肌がジリジリと焼けてきます。〈たの研／たのしい教育研究所〉の実験ガーデンの様子をご覧いただきましょう。

　これは〈たのしい植物シリーズ〉のプログラムとして取り上げる予定の『挿し木』の実験で育てたミニバラです、すくすく成長しています。

　中には花を開かせたバラもあります。
　バラは挿し木で満足度が高いものの有力な選択肢になりますね。

　もしかすると「いろいろなサイトに挿し木のやり方が出ているから、あらかじめそれでわかるのではないか？」と考える方もいると思います。
　このサイトを熱心に読んでくださっている皆さんなら理解してもらえると思うのですけど、ネット上にはいわゆる〈コタツ記事／自分で試さない孫引き記事〉が散乱しています。また読者受けうるようにと、大げさに語ったものがとてもたくさんあります。

　お菓子づくりのプログラムで大ヒットした「オカキの作り」の時も、ネット上にたくさんある「これこれこうすれば簡単に美味しいおかきができます」という記事通りにやって、どれだけ遠回りしたことか・・・

　ネット上のフェイク（偽り）がこれからの大きなテーマです。

　以前、読者の方から届いたたよりに「ネット上にあって、誠実にウソなく綴っているこのサイトは貴重です」という言葉がありました。

　二つの桜に挟まれてわずかな日光しか届かなかった真ん中の桜の木は、枝をどんどん伸ばし、矢印のところまで伸びています。まず両方の桜の背丈あたりまで葉を広げて光合成をさらに促進させて、幹を太くしていく作戦でしょう。

　捨てる紙でつくった年度状の土でくるんで土に埋めたヒマワリの種は、すくすく育ち、花を咲かせました。

　東北の唐辛子は生き生きと元気に育ち、たくさんの実をつけています。

　問い合わせの多かった、桜の挿し木は、二週間くらい経っても、植えた時とほとんど同じ様子です。
　1ヶ月くらいしたら変化がはっきりすると思います。

　植物たちとたのしくつきあうにも〈予想⇨実験〉です。
　みなさんも予想を立てて、植物たちとつきあってみませんか。

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　A.I.についてのいろいろな質問や意見がたまって来たので、前回に続いてA.I.に関してのたのしい教育の視点を書きたいと思います。※こちらのミスで完成前の文章がしばらくUPされてしまいました。午前零時近くから読んでいる方は目にしたと思います、すみません。これが完成版です

　人間の傍でほしい情報やアドバイスを提供するA.I.の力は爆発的な可能性を感じさせます。それは30年くらい前にインターネットが登場して世の中を変えた頃の状況に似ているでしょう。

　A.I.はネット上の知識を私たちが理解しやすいように整理して提供してくれることに特化したシステム、私たち人間の能力を凌駕するほどのスピードで莫大なデータを駆使するシステムです。
　その素晴らしい力でいろいろな知識を整理して提供したり、文章や画像、動画を生成し、私たちの学びや仕事を加速させてくれます。

　けれど周りの人たちや自然環境、生き物たちとの触れ合いなくして本物の知恵・賢さは身につかないでしょう。

　たとえば「こういう伝え方をすると相手は安心するのだ」「こういうことをすると人は傷つくのだ」ということを知識として知るのではなく〈体感〉する、それはA.I.学習では不可能です。
　何しろA.I.には生身の身体がありません。
　触覚も味覚も聴覚も、相手がかもし出す雰囲気を感じる力もありません。
　誰かに恋をしたこともなければ、気まぐれなことをした経験もありません。

　友だちと遊ぶ中で身につけていく対人関係の妙はA.I.で身につけることができるでしょうか？

　A.I.のたのしさも学ぶ価値がある。
　けれど自然や人間との関わりから学んでいくことは、その何百何千何万倍も貴重でたのしいものだと思います。

〈たの研〉に、子どもたちが授業をたのしんでいる写真が送られてきました。

　Ｂくんがカイコの幼虫を手にしている様子です、とてもいい表情をしています。

　これは「見た目にはわかりにくいけど、実は成長しているのかなか？」と長さを測っている様子です。
　その表情もとてもいい。

　このたのしさ・ワクワク感でＢくんはどれだけたくさんのことを学んだことでしょう。
　A.I.中心で学んでいって、こういう魅力的な子どもが育つでしょうか？
　いいえ、A.I.とのやりとりではたどり着けない地平です。

　今回の記事は、このサイトにA.I.に関する質問してくれたいろいろな方たちの答えになったのではないでしょうか。

　さぁ、私たちもキーボードから離れて、野山さんぽに出ませんか？
　友だちに連絡して、今日この頃の様子を語り合ってみませんか！

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