今週は「たのしい教育メールマガジン」の記念の号になりました。

　週一本、一歩ずつ、その時の自分の筆力をフルに注いで綴ってきた積み重ねが700号となったこと以上に嬉しいのは、体調や事故ほかでの休刊が一つもなかったということです。

　いろいろな方たちからおめでとうメールが届いています。

 今年度から、発行する水曜日が月に5週ある時は、その5週目に創刊号から順に紹介することにしました。
 といっても一年で4つの号くらいしか取り上げることはできないのですけど、「古きを訪ねて新しきを知る」おもしろい機会になると思っています。

　今週の記事を紹介します。

 　創刊号を再校正したスペシャル版の前書きを転記します。

いっきゅう2026-04-29筆
創刊した頃、たのしい教育メルマガジンの購読者数はとても少なく、ほんの数名程度でした。
今年に入ってから、ほとんど読んだ人のいない頃のメルマガを「年に４回ほどリニューアルしてお届けしたい」と提案したところ、興味ありのお便りをいくつかいただきました。
ありがとうございました。

二度読むことになる方たちには直接お話をして了解をもらっています。

 

まず創刊０号のリニューアル版をお届けします。

タイムマシンで15年遡った気持ちでおたのしみください。

 

 創刊当初の校正を手がけて思い出したのが「映画＆たのしい授業はやめられない」というタイトルと〈二本立て〉だったということです。
 そしてまず映画が先だったわけです…

 

〈たのラボの日々〉は入っておらず、〈発想法〉は授業の章に入れることもある、という立ち位置でした。
内容のシンプルさにも驚いてしまいました。
文章も稚拙だと思います。

 

 とはいえ、私のワクワク感、これから『たのしい教育ラボ』をどんな風に育てていけるのか、本当に育っていくのか、もし誰にも見向きもされなかったら「たのしい空手道場でも開こうか」など、20代に社会に出ていった頃のような感覚がいっぱいだったことは間違いありません。

 

 その拙いメルマガが700号続いたのは、読者の皆さんから頂いた応援の言葉や貴重な意見、あたたかい感想のおかげです。

 

このメルマガを今のように育てたのは読者の皆さん一人ひとりだったことは間違いありません。

心から感謝して、創刊号のリニューアル版をお届けします。

　メールマガジンは、たのしい教育を一緒に支えてくれる方たちが購読してくださっています。

 みなさんも、その一人に加わりませんか？
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こちらから⇨ https://ikkyuu21.stores.jp/items/5ecef31ebd217812b847c239

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 おかげさまで、たのしい教育メールマガジンは創刊15年目に入り、あと1号で700号です。
 事故やトラブル、体調などで休刊となったことは一度もありません。

 今週も充実した中身です。

 〈たのしい教育メールマガジン〉にもたくさんのお便りが届きます。

　前回はいわゆる〈落ちこぼれ〉がテーマでした。

　熱心な読者のＳさんから、こういう内容が届きました。

　抜粋して紹介させていただきます。

学力対策邁進中の頃「おちこぼれ」という言葉、はやりましたね。
学力低下は深刻だと主張する人たちを、ばかばかしいと考えるより、「落ち楽／落ちこぼれることを楽しむ」の域で、その言葉を使っていました。
今でも幸せ感が身近にあるのは、そのことがあるからでしょう。

　すでに「落ちこぼれることを楽しむ」という感覚で捉えていた方がいたことに驚きました。

　私は「おちこぼれ」という言葉は大嫌いです。少なくとも教育に関わる人々の口から出てくるのは疑問です、教育している側が「おちこぼしている」からです。

　子どもたちが笑顔で楽しくなる。
　もっと学びたい、もっと深く学びたい、そういう気持ちになってくれることが〈たのしい教育〉のテーマです。

　一緒に少しずつ歩いてくださる皆さんが増えていく、それを楽しみに、このサイトを毎日綴っています。
　可能な方は、ぜひいろいろな知人にこのサイトを広げていただけませんか。

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 今週もメルマガ絶好調で、お陰様で来月には700号に突入します。週一回の配信とはいえ十数年続くと、どこかで不慮の欠落が起こることが予想されます。ところがこれまで１号も欠落がありません。〈たのしい教育ラボ／たのしい教育研究所〉の活動が十数年順調にすすんでいるからです。そして〈たのラボ〉のメンバーが事故なく健康的に過ごすことができているからです。

今週号の目次です。

 人気のある「板倉聖宣の発想法」を少し切り取って紹介しましょう。
 たくさん読みたいという方はぜひメルマガをお申し込みください、年間購読12,000円です。

板倉

　仮説実験授業は「子どもが〈学びがいがある〉と感じてくれることだけを教える」ということから出発しています。
　教科書と競争するのなら簡単なので、もしも指導要領や教科書を見て仮説実験授業を作っていたら、私の要求水準はうんと低くなったでしょう。
　すべての子どもたちが“学びがいがある”と思えるものを教えるという考えていくと、例えば「光」なら「ものが見えるとはどういうことか?」とかを教える。それだったら子どもたちは学びがいがあるのですね。
「光の反射がどういう角度で、どうなるか?」とか、そんな反射の法則がわかっても子どもたちはうれしくないのです。物理学科に行きたいというような人たちは、そういうことだって面白いと思えるのです。それは「物理学科に行きたい」というような心を持つと、それなりの意欲が出てくるからです。そして、それをすべての子どもたちに強要するのですから、多くの子どもたちが嫌いになって当たり前なのです。
　仮説実験授業なら小泉総理だって「機会があれば勉強したい」と思いますよ。
　そして「大臣になるまでに、こういうことを勉強しておけばよかった」ときっと思うはずです、そういうものだけを選んでいるのです。
　仮説実験授業をいい加減に勉強すると「なるほど分かりました。仮説実験授業というのは問題、予想、討論とやるのですね、そうやればいいのですね」というように理解してしまう人たちがいます。
　教科書の中身もそのように変えられるところが結構ありますから、そう変更して教科書をやる人がいます。
　実際にそういう人が絶えず現れます。
　初めの頃は特にたくさんいました。
　仮説実験授業提唱の時に私自身が「皆さん教科書の内容を全部そういうふうに変えることが出来たら、変えましょう」という誘惑がありました。
　断固としてその誘惑を断ち切りましたけども、それをやっていれば法則化運動みたいに「ワァー」と広がったでしょう。
　いい加減に、予想・討論・実験と入れれば、ないよりもずっと楽しくなります、これは確実です。
　そうして教科書をやった人がいるのです。しかしすぐに飽きられてしまいます。
　だって学びがいのないことについて予想、討論、実験としたってしょうがないのですね。
　今でも仮説実験授業に初めて触れて感動した人はたいがい「授業書を作りたい」と思うのです。
　大学を卒業してしばらくして仮説実験授業を知って「これは素晴らしいものだ」と思った人は「どうして仮説実験授業研究会の人たちはみんな授業書を作らないのだ」と思って自分で授業書を作り始めます。
　しかし、たいがいは挫折をします。
　仮説実験授業研究会の主要な人たちは授業書を作ろうとしなかった人たちではないのです。作ろうとした人が大部分なのです、でも「簡単には作ることができない」ということが分かってしまってやめたのです。
　みなさんが教科書準拠で仮説実験授業のような問題を作ると「どうして、こんなこと勉強する必要があるの?」と、そこからまず反撃されてしまいます。
　それから選択肢になると「何で、こんなこと」といわれてしまうのですね。
　それで例えばこういう問題があります。
「ここに伊勢神宮というのがあります。
　伊勢神宮はいつ再建されるでしょうか？
　100年ごとに作るのでしょうか?
　火事になった時に直すのでしょうか？
　腐った時に直すのでしょうか?
　あるいは50年ごとに直すのでしょうか」
　という問題を作れば、選択肢がなかったときよりは考える気がします。
　それで「20年ごとに作り変えるのだ」となると「へえー」となります。
　しかしちょっと考えると「だから、どうだっていうのさ」となってしまうでしょう。
　だから同じ「伊勢神宮は20年ごとに作り変える」という問題を作るにしても、もっと基本的なこととつながってくるとやる気が出てくるのです。

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「こどもたちとの話題のきっかけにしています」というお便りをいただくことがあります。きっと「ねぇねぇ マンゴの花ってさぁ、どんなのか知ってる？」というように話しかけているのでしょう。
 ぜひ「予想を立てたら外れても当たってもたのしく賢くなるよ！」って伝えてくださいね、そして子どもたちの予想を聞いてあげてください。

 今回は、2ヶ月ほど前実施した《たのしい教育ラボ》の講座でもりあがったさくら先生のプログラムを少しだけ紹介させていただきます。

　こどもたちはたいてい大好きな「なぞなぞ」、その起源というとどれくらい前までさかのぼることができると思いますか？

　もちろん日本ではなく〈世界で〉です。

予想

　ア．100～200年くらい前

　イ．400～500年くらい前

　ウ．900～1000年くらい前

　エ．その他

 

どうしてそう予想しましたか？

 

 

💫　⭐️　💫　⭐️　💫

 聞いたことのある人もいると思います、「朝は４本、昼は２本、夜は３本足の生き物は何か？」というスフィンクスの謎が最も古いと言われています。

 答えは書かずにおきましょう、考えてみてください。

 それは今から2500年くらい前のなぞなぞだということです。

 それよりもさらに古いなぞなぞもきっとあったことでしょう。残念ながら文字としてはっきり残っているものはまだ見つかっていないようです。

 日本でもなぞなぞは古くからあって、1000年以上前にさかのぼります。

江戸時代には「判じ絵」という絵ときクイズがブームになりました。

みなさんも一緒に解いてみませんか。

さてこれは何？
ノーヒントでいきましょう(´ー｀

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すずめ　※鈴に目

ではこれは？
これもノーヒントで。

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アジ（魚）　※足に濁点（ ゛）

　種類はまだまだあります。
　人間は知的なたのしみも大好きだったんわけですね。

　判じ絵はだいぶ古いので著作権は切れています、いろいろなところでたのしく利用することができますよ。

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